《文艺生活》第五百九十六章有容乃大

文艺生活最新章节目录
  
    qu
    冯晓刚要模仿的是《卧虎藏龙》的形式，不是李桉的内核。
    一部电影能获得成功就有它成功的道理，不能光是看到缺点就去批评，更重要的是学习它成功的原因，如此才能进步。
    这和看人一样，每个人都有优缺点。
    如果只看到对方身上的缺点，那就没法相处了，自己把自己给孤立了，多关注别人的优点，生活才会更美好。
    电影结束，掌声响起。
    掌声并不热烈，更多的是礼貌性质，在放映的过程中就有人在议论了。
    国内观众对李桉的电影并不熟悉，李桉以前的片子没有在国内上映过，他们对李桉讲故事的手法不太适应。
    西方观众看过李桉的片子，有观众基础，才会在戛纳获得成功。
    散场后，有一个圈子里小范围的交流。
    影评人的反应呈现两极化的趋势。
    一部分影评人认为这部片子不同于香江武侠片，是一种文人式的武侠，包括电影中的细节都很讲究，是一部用心之作。
    有些影评人则觉得影片失去了传统武侠片的味道，太过西方化。
    还有些持中立意见，觉得还行，就是一部不错的武侠片。
    这就是众口难调了。
    李桉对此不太理解，如果在香江是这种反应，在他的预料之中。
    《卧虎藏龙》不是正宗的香江武侠片，用了香江的技术，却没有拍出香江武侠片的味道，香江的影评人和观众不满意很正常。
    但在大陆这种反应就出乎意料了，他以为大陆和宝岛观众的口味应该差不多。
    这是一种误判，说明他对内地的电影市场并不了解。
    内地观众受到香江武侠片的影响很深。
    毫不夸张的说，七十年代中后期和八十年代初期出生的这批人就是看着香江的电影录像带长大的。
    即便在小城镇的录像厅里都充斥着香江电影的录像带。
    他们会下意识的用香江武侠片的标准来评判《卧虎藏龙》，这是内地观众难以接受李桉新片的原因之一，就是不合口味。
    对于影评人提到电影西化的问题，李桉有不同的想法。
    “每当有人问我西化的问题时，我总觉得非常困惑，拍完片子后，我还要分析那些受到东方的影响，那些受到西方的影响，那我还拍不拍啊。”李桉不解道，“电影就是怎么好玩怎么弄，它是混杂在一起的，不需要刻意的贴上标签。”
    这牵扯到一个包容的问题。
    所谓有容乃大，只有能够包容各种文化，才能让自身的文化更具活力。
    观众可以按照自身的喜好有不同的选择，但电影人应该有包容的气度。
    不是说这个片子是东方的，是好的，那个片子太西化，不地道，应该抵制。
    这种批评本身就显得狭隘。
    华国作为一个历史悠久的泱泱大国，在文化上应该有包容的自信。
    “我原本以为会是不一样的场景。”李桉感慨道。
    “新类型的影片在接受上需要一个过程，我们要做的是让华语电影走出去，带动更多的华语片进入欧美市场。”林子轩回应道。
    这相当于开荒的工作，虽然艰难，却值得期待。
    到了明天，观众的口碑出来，争议在所难免。
    好梦公司在全国各大城市安排了人员负责跟踪电影拷贝，防止被盗版。
    这么做无疑会耗费大量的人力财力，好梦公司也只能支持十天左右。
    等到第二轮上映，数百家影院同时放映，就没办法阻止盗版了。
    林子轩在做实验。
    如果效果显著的话，以后公司大制作影片上映都采取这种防盗版的方式。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。