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好东西有德者据之。
不能你先来,又出不起钱,还要占着不肯让别人去看吧,那也太没道理了。
张天元戴上手套,然后将半颗珠子拿在手里,这才稍稍松了口气。
古玩行的规矩其实很明白,别人在看一件宝贝的时候,另外的人不能打扰。
虽然这并非明文规定,可是谁要是违背了这个规矩,在这一行可是绝对要被鄙视的,甚至有可能会被孤立。
所以他先把这珠子拿到手里,就不怕别人来跟他抢了。
他家附近还是有几个厉害的收藏爱好者的,能出得起三万块的人可不少。
“咦?”
当他手指碰触那半颗珠子的一瞬间,不由惊讶地发出了声音,那种感觉实在太奇特了。
秋日的早晨,应该说是比较凉爽的,甚至有些寒意,可是这半颗珠子居然是温的。
他站在这里也有十多分钟了,并没有人碰过这珠子,也就是说,这种温度应该并非体温。
珠子表面极为光滑,就算是天然珍珠,应该也不太可能达到这种程度,摸起来居然没有任何涩感。
那个切面他也看了,不知道是什么东西切出来的,简直如同镜面一般。
最妙的是,半颗珠子一直散发出那种很亮眼的光芒,然而却不会刺眼,入眼却十分柔和。
甚至让人的眼睛还感觉到特别舒服。
珠子上没有任何的文字或者图案,不过这也正常,这么好的珠子,如果上面有图案或者文字的话,那真就有点糟蹋了。
“先生,这东西是当是跟珠子一起被发现的,您也看看吧。”
摊主突然间拿出来一片生锈的黄铜,张天元接过来一看,这黄铜上面锈迹斑斑,显然是已经经历了很多个年代了,不过仔细观察,上面居然还能隐隐约约看到两个字。
张天元这观察力已经很强了,但这文字实在破损厉害,根本没办法看清楚。
于是他很干脆地用了鉴字诀。
这才发现,两个字分别是“随”和“秦”,虽然字体不一样,不过这难不倒张天元,他可是个古文字专家啊。
随?
秦?
天啊,这东西不会是传说中的随侯珠吧?
张天元心中激动不已,随侯珠虽然对很多人来说非常陌生,但对他来说,却并不陌生。
毕竟作为一个喜欢收藏的人,很多稀奇古怪的书都是喜欢看一看的,随侯珠的记载虽然少,但也并不是没有。
随侯珠是中国春秋战国时期随国的珍宝,也称为“随珠”,与“和氏璧”并称为“春秋二宝”、“随珠和璧”或“随和”。
在我国灿烂辉煌的古代历史上,有两件齐名天下、为历代帝王所必争的宝物,那就是和氏之壁与隋侯之珠。
《韩非子》中关于这两件宝物有详尽的记载:“和氏之壁,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄,其质其美,物不足以饰。”
《吕氏春秋·贯生篇》则用“隋珠弹雀”来比喻大材小用的道理:“今有人以隋侯之珠弹千仞之雀,是何也?”
每一种美好的事物,都伴随着一个动人的故事,和氏之壁与隋侯之珠也不例外。
关于和氏之壁的典故,人们或许已耳熟能详,而有关隋侯之珠的美丽传说,则知之甚少。
传说那是战国时候的一个秋天,西周的隋侯例行出巡封地。
他一路游山玩水,这天行至渣水地方,隋侯突然发现山坡上有一条巨蛇,被人拦腰斩了一刀。
由于伤势严重,巨蛇已经奄奄一息了,但它两只明亮的眼睛依然神采奕奕。
隋侯见此蛇巨大非凡且充满灵性,遂动了恻隐之心,立即命令随从为其敷药治伤。
不一会儿,巨蛇恢复了体力,它晃动着巨大而灵活的身体,绕隋侯的马车转了三圈,径直向苍茫的山林逶迤游去。
一晃几个月过去了,隋侯出巡归来,路遇一黄毛少儿。
他拦住隋侯的马车,从囊中取出一枚硕大晶亮的珠子,要敬献给隋侯。
隋侯探问缘由,少儿却不肯说。
隋侯以为无功不可受禄,坚持不肯收下这份厚礼。
第二年秋天,隋侯再次巡行至渣水地界,中午在一山间驿站小憩。
睡梦中,隐约走来一个黄毛少儿,跪倒在他面前,称自己便是去年获救的那条巨蛇的化身。
他乃龙王之子,为感谢隋侯的救命之恩,特意前来献珠。
隋侯猛然惊醒,果然发现床头多了一枚珠子,这枚硕大的珠子似乎刚刚出水,显得特别洁白圆润,光彩夺目,近观如晶莹之烛,远望如海上明月,一看便知是枚宝珠。
这就是被称作“灵蛇之珠”的随侯珠。
隋侯叹曰:一条蛇尚且知道遇恩图报,有些人受惠却不懂报答的道理。
据说隋侯得到宝珠的消息传出后,立即引起了各国诸侯的垂涎,经过一番不为人知的较量,隋珠不久落入楚武王之手。
后来,秦国灭掉楚国,隋珠又被秦始皇占有,并被视为秦国的国宝。
秦灭亡后,天下大乱,隋珠从此不知所终。
日升月落,大江东去。一度光彩照人的隋侯之珠已湮没在滚滚的历史烟尘中,不可复寻。
只有这个充满人文关怀的美丽传说,依然隐约闪现在茫茫史河中,带给后人温暖与警示。
《搜神记》的描述:“径盈寸,纯白而夜光,可以烛室”
《淮南子》:“随侯之珠,卞和之璧,得之者富,失之者贫”
《庄子·让王》:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之,何也?则其所用者重,而所要者轻也。”
张衡《西京赋》:“流悬黎之夜光,缀随珠以为烛”
李白:“彼美汉东国,川藏明月辉。宁知丧乱后,更有一珠归。”
宋代陈洙《厥水》:“厥涢双水绕城隅,高谊曾闻季大夫。九十九冈风俗厚,人人况已握灵珠。”
旧《辞海》“随和”条目注释:“随侯之珠,卞和之璧,皆至宝也,故随和并称。”
汉代以后的《淮南子》、《搜神记》将随侯珠的故事记得更详细。
“珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室,故谓之‘随侯珠’,亦曰‘灵蛇珠’,又曰‘明月珠’。丘南有随季良梁大夫池。”
蛇采用什么形式送明珠?民间一说是随侯乘船时,突遇风浪,一大蛇于水中衔大珠献上;另一说是深夜梦见一大蛇衔来明珠报恩,随侯醒来果见一明珠将室内照得如同白昼。
未完待续。
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