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库房里,两块翡翠已经被分成了两块大的,还有剩余的一些,这两块大的,自然是要做成大件的,而剩下的那些,也不会浪费掉,田宇将它们很合理的设计成了手镯、挂件、戒面之类的东西,总之是尽量做到物尽其用,不浪费一点点材料。
毕竟这两块翡翠可是真正意义上的极品啊,浪费一点,那都是非常可惜的。
“张老板,我打算先做手镯和小件,这些做起来比较方便,也比较简单,就当是先让手热起来吧,之后再做大件你觉得怎么样?”田宇问道。
“行啊,我看你把图都做出来了。”
“手镯的图比较简单,因为都是定式的,不需要动脑子去设计,当然比较简单了。”田宇介绍道。
手镯,亦称“钏”、“手环”、“臂环”等,是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了金、银、玉之外,尚有用植物藤制成者。手镯由来已久,起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载,在古代不论男女都戴手镯,女性作为已婚的象征,男性则作为身份或工作性质的象征。在古代社会,人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。
而作为翡翠手镯,也是非常讲究的,从清代开始,就十分盛行,还分成了各种类型,比如说美人镯、贵妃镯、平安镯、福镯等等。
尽管每一种手镯造型上都有所不同,但却都有定式的,不需要设计者费太多的脑筋。
总的来说。翡翠手镯可以分成两类,就是扁条手镯与圆条手镯。
要说到区别。其实也就只有三点而已。
这其一,就是圆条省料。扁条尽料:先说用料,圆条,中圈正桩,大概是10mm宽,8-9mm厚,而扁条是12mm宽,6-7mm厚,圆条窄扁条宽,圆条厚扁条薄。
其二。扁条光强,圆条光小:就光泽面和荧光来说,扁条由于宽,光面大些,而扁条由于圆弧在两边,底部为平,弧度大,所以荧光会集中映射在整个镯身,而且由于宽而薄。种份水头展示得更加完美,而圆条的由于窄,光面小些,由于圆弧在最上和最下。弧度小,所以荧光的映射面也小良多,当然水头也会表现力弱些。
就完美尽料的设计上来说。开扁条固然会少几片,但是不仅有最恬静佩带效果。和最锦绣完美的外观表现,还可以有完美厚大的镯芯尾料而且还更有可能多出环中环来。所以说,扁条镯子逐渐流行而圆条镯子逐步退出市场,是一个提高,而不全如传说中,为求省料而设计得来的。
所以往往扁条大圈的镯芯,还可以开到一只小圈的环中环。
而中间的镯芯,还可以一开二来做正桩花件。
就用料来说吧,开圆条镯子,同样的料比扁条正装,十片会多出两片来,同样的料子,做正桩扁条能切出十片料的,假如做正桩圆条就会有12片,圆条的镯芯,不仅薄些,而且由于圆条镯比扁条厚2mm左右、窄2mm左右,也会小一些。
就是说同样可以做10只扁条镯子的料,可以做到12只圆条。好比睡觉的时候,镯子滚得手臂上方,圆条镯会咯手咯到疼,扁条不会,贴手再怎么紧,都不会咯到。由于圆条的里面厚进去大约2mm了。
但是,圆条外径比扁条大2mm,好比中圈正桩,55的圆条镯外径,就相称于57的圆扁镯。
一件料子能出多少镯子就是赌石一个最原始的计算方式,从这点来说,圆条镯子实在比扁条镯子省料的。
这其三,扁条贴手,圆条咯手:圆条完全不贴手,由于里面是突出的圆骨,会在手上滚来滚去,扁条贴手,基本只要合手,佩带都很恬静,现代的女性不同于古代,足不出户不用干什么活,基本都是电脑、驾驶、写字、家务都要干的,贴手与不贴手的佩带恬静效果,差很远的。
在过去,大部分翡翠手镯那都是圆条的,不过现在圆条手镯已经渐渐被扁条手镯被替代掉了,这原因当然是多方面的。
田宇设计的这些个桌子,就是扁条手镯,因为这是要出售的,不是收藏,那么肯定要考虑到舒适度的问题了,对于现代女性来说,扁条手镯显然更加合适。
“原来是这样啊,不过这对你们这些内行是如此,对于我这样不懂光身件的人来说,弄起来可就难喽。”张天元笑道。
“对了张老板,我昨天琢磨了很久,有了一些新的想法,都做成图纸了,想给你看看,如果你觉得可以的话,咱们就开工,如果你不是很满意,那还按照原来的计划进行。”田宇又说道。
“什么新想法?”
田宇打开了自己的电脑,然后让张天元去看上面的两张设计图。
“这其中一张是八仙过海,另外一张则是华夏佛韵。”
“看你上面标注的数字,这应该是非常大的两个大件啊。”
“没错,我原本是打算将八仙分别做出来的,但是那样实在太浪费材料了,毕竟这两块极品翡翠那么大,如果说分成八块,真得是太可惜了,所以我就想了,是不是可以做成两个大件,一个是整体的八仙过海,一个是整体的华夏佛韵,所有的绘图和设计,都按照翡翠原本的形状来做,这样既不浪费,也能体现出翡翠大件的价值,毕竟这么大的两块翡翠也不多见啊,还是这么好的料子。”田宇解释道。
张天元对八仙过海比较了解,只是粗略看了一下,将比较多的注意力放到了华夏佛韵那个设计图上。
华夏佛韵的正面,释迦牟尼佛端坐中央。佛座前春色莲花如拳头大小,含苞欲放。灯光之下略显紫色,为翡翠中少有;释迦佛身后侍立着阿难、迦叶两大弟子;旁边。代表“悲”“智”“行”“愿”的观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨紧围释迦牟尼佛;菩提树下是栩栩如生的十六罗汉。这些自然构成众星拱月聆听心法的精妙之图。
田宇真得是下了功夫了,将自己的心血都融入到了这张设计图之中。
完成之后的华夏佛韵,估计净重可以达到四十斤左右,这比起国宝“中华佛韵”要轻很多。
被帝都崇文区政府视为镇区之宝的巨型翡翠艺术品《中华佛韵》,通过了我国轻工珠宝首饰中心鉴定评估委员会、中国文物学会玉器研究委员会鉴定。专家们认定其材料为缅甸冰种高档翡翠原石,世间罕有,弥足珍贵,并为其颁发了政府、专家及业界认可的价值证书,其身价瞬间剧增到数亿元人民币。
这个经过众多国家级工艺美术大师历时五年的精心设计、精心雕琢的巨型翡翠《中华佛韵》原石高125厘米。宽145厘米,厚60厘米,重量达1340多公斤,是迄今为止我国发现的最大一块翡翠。
虽然田宇的这个小了太多,但关键在于,田宇要完成的这个,材料却比那件国宝好得多。
那个不过是冰种高档翡翠,而这个缺失老坑玻璃种,帝王绿级别的顶级翡翠。这之间差着很多档次呢。
所以千万别看这个小,如果说价值的话,只怕完成之后,比那件国宝更加珍贵。
田宇一个人的能力或许比不上众多的设计师。但前往别忘了张天元的存在啊,他虽然不擅长光身件的制作,但是却可以在这个作品完成之后进行最后的完善。
以他的能力。绝对可以让这个东西变成独一无二的顶级存在。
“你这两个设计都非常不错,我同意了。就按照这个新方案来,另外雕刻后的粉末也不要浪费。麻烦你帮忙收集起来,我另有它用,碎掉的翡翠,即便是你认为无法再做成挂件的,也不要扔了,全部都收集起来,行吗?”张天元同意了田宇的新设计,不过提出了一个很奇怪的要求。
田宇有点不太理解这个要求,但是张天元既然说了,他肯定是要照做的。
那么张天元收集这些东西究竟为了什么呢?
理由当然是有了,虽然他无法做到无中生有,但是却可以将粉末和碎片进行修复重组,让它们重新变成完好的翡翠,这样的话,又可以用来赚钱了。
大件可能做不了,但小件却肯定能行。
所谓翡翠的“种”也叫“种份”,指的是结晶颗粒的粗细大小,结晶颗粒越小,种越好,结晶颗粒越大,种越差。粗分为老种、新种、新老种,欧阳秋眉将其分为:老坑种、深青种、铁龙生种、雍曲种、丝瓜绿种、梅花鹿种、芙蓉种、豆种、玻璃种、冰种、油青种、雷劈种、跳青种、金丝种、花青种、白底青种、“八三”种、“八二”种、卡达种、紫罗兰种、紫青玉、乌鸡种、红玉、黄玉、福禄寿种、干青种、墨翠共26种,其中玻璃种和冰种合算一大种。
而张天元手上的这些可是最好的老坑玻璃种啊,浪费了未免太可惜了。
如今种好的翡翠的价格是我们一般收藏者或是佩戴者望尘莫及的,一些藏家将翡翠收藏转向了种水较好的翡翠小件,这些翡翠小件质地通透,水头十足,观赏把玩起来非常的漂亮,这些小件的一个共同特征就是种好,但是“翠”色较少,但是凭借着优质的种底依然受到了许多佩戴者的喜欢和追捧,这些结构细腻,粒度均匀,通透细腻的好种小件称为收藏界十分看好的翡翠收藏新观之一。
但是试想一下,如果说种好的翡翠,做成小件价格也合适的话,是不是会有更多的人愿意出钱买呢?
这是肯定的。
如今很多有钱人那是有钱没处花,不知道要去做什么,而翡翠小件的收藏,就成为了很好的选择了,买下来之后,不仅很有档次,而且还能够保值,说不定传个几代,甚至十几代之后,就成了至宝了。
再说了,就算没那么久,要知道老坑玻璃种的翡翠就是新品那也一样是非常值钱的,如果说后代真得是遇到困难了,卖了也可以救急啊。未完待续。。
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