《神禅》第278章一念一世界，一叶一天堂

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   整座空旷的静室，每一面墙壁连同上方的穹顶和脚下石地，每一寸能看见的地方，都被绘满了图案，如果全部拓印下来，换成一幅画卷完全地铺开在空地上，只有足足有上万平米的面积！也不知道是什么人呕心沥血、极尽辛苦之能事，耗费了漫长的岁月，创作出这样一幅庞大的大千佛国图。而且还被藏在这座大殿最深处的静室里面，不见天日，没有向世人和信徒炫耀它的华美壮观。
    就连苏子语都在其中迷失了许久，最后念头拔高，从最宏观的心灵层面去端详全局，才看出了大千佛国图真正的奥妙，是一座宏大的祭坛形状！
    而当他将这幅大千佛国图的形态在心灵的深处展开，和其中的经文结合起来，立即就在自己的念头当中，也凝聚出了七彩斑斓的平等曼荼罗法相！
    曼荼罗，代表着‘轮圆具足’，也就是法相功德周备排列，圆满具足，没有欠缺，是佛陀彻悟的道理本质显化成形，圣人的居所，秩序的化身，秩序的反面就是混乱。天灾**，疾病瘟疫，民不聊生，战火纷飞，野蛮荒凉……如此种种，都是混乱的体现，秩序就代表着将所有的混乱都消除，变乱为治，形成统一的秩序，是佛陀圣人心中的宇宙观念实体化，大道空间，佛之净土。
    所以曼荼罗的形态是一个稳定的结构，一座没有混乱、安定繁荣的城池国度，祭坛之城。
    而苏子语凝聚出的这座曼荼罗坛城，代表的就是平等二字！
    他的所有念头都剧烈收缩，凝聚到一点，投入了坛城里面，感受到了众生平等的真正意义，人世间的地位高低、种族信仰、男女老少、相貌美丑、贫穷富有，都只是在外的差别，而一切有情有欲的众生，不论是人还是动物，抛开了外在的差别，本质上都是相同的。
    这种平等，是实相的平等，本源的平等，心性的平等！
    恍惚之间，苏子语感受到了一种洞彻生命本来面目的清醒，尽管从现象上看，世上的生灵都上存在着千差万，但是它们本质上又是相互联系，同生一源、不可分割的整体，这是一种了然于心的平和。苏子语相信，就算是现在自己立即转世重生，哪怕没有像真宝法王那样传播道理、同化信徒的念头辅助，也不至于会完全地沉沦在住胎之昏、堕阴之谜里面，至少可以保存下来一部分心意，凶险大大降低。
    感悟着平等曼荼罗的念头，苏子语并没有将这座七彩光华的坛城凝聚出来，而是收回了念头，睁开眼睛。
    绘满了大千佛国图的静室景象，又回到了眼前，他略微一计算，才惊觉自己这一番感悟，至少已经过了两三天的时间，而沉醉在心意的深处，却感觉并没有过去多久。
    “真宝法王的自性大圆满法心髓金刚乘，确实也是难得的神通奥妙，我这一番领悟，和众妙鬼神经的道理相互应证，果然又有不小的收获。只是我这座平等曼荼罗坛城，和他的大圆满法似乎又不算完全地相同，还有魏神阳当年夺舍飞天夜叉转世重生，也和真宝法王的修行道路存在不小的差别。看起来，魏神阳也和我一样，见过这幅大千佛国图，结合自己的心意感悟别出枢机。我倒有些好奇，这幅大千佛国图，意境深远，不像是真宝法王描绘出来的图形，到底是什么来历？”在精气凋零的世界，能修行到魏神阳这样的境界，都是天资卓绝的人物，只要不是像婆娑那样和自身修行有根本的冲突，往往都能有所感悟，自成一体。所以哪怕相同的秘法，不同的人使用出来也大有差异。
    苏子语亲身体验，感受到了大千佛国图的神奇，以他的眼力，隐隐地已经看出大千佛国图只怕还在真宝法王修炼有成之前。
    平等曼荼罗的奥妙，还需要花费时间去钻研，不过苏子语并不想在这里停留太久，所以身形闪动，已经来到了大殿的外面。
    魏神阳和真宝法王各自盘坐一方，正在闭目精修，感应到苏子语的出现，同时睁开了眼睛。
    “看来同修这一番观摩大千佛国图，已经有所收获了？”真宝法王注视着苏子语，察言观色，试探道。
    “略有一些心得，多谢法王邀请，分享大千佛国图的奥妙。天地精气凋零，修行艰难，我们这一次东行，是因为得到了传说中东海仙山的消息，准备去搜寻探索一番，说不定可以解开流传了几千年的疑惑。不知道法王有没有兴趣，一起同行？”苏子语神色不动，却转到了另外的话题上。
    不管怎么说，真宝法王请他钻研大千佛国图，都算是有所帮助，他把东海仙山的消息说出来，也是表示回报的意思。
    “东海仙山？！那的确是流传了几千年的传说，让人神往。”真宝法王并不显得多么惊讶，显然也有所耳闻。“不过我修行大圆满法，已经有所成就，现在只需要坚定意念、心无旁骛，相信总有一天，能够超脱这天地的束缚。你们的探索，我就不参与了。”
    其实这样的消息，以真宝法王的耳目，不可能一无所知，不过他在这里经营了许多年，已经对自己的大圆满法充满了信心，并不像其他人那样渴望。
    “既然如此，我们就此别过。如果这一次不能解开东海仙山的秘密，也许还有机会再来拜访，与法王探讨佛法。”苏子语点了点头，他心里明白，大圆满法的修行，已经让真宝法王和这片土地上的信徒念头纠缠一体，可以支持他不断地转世重修。可以说，真宝法王就是这片土地上那些信徒的信仰化身，以他的心意坚守，找到了自己的道路，不愿意改变也可以理解。
    大道殊途，就算是苏子语，也不敢说对方的道路就是错的。
    距离他们计算东海仙山出世的时间，已经不足百日。苏子语不会忘记当年恩师空知远的嘱托，他隐约地觉得，自己这么多年的苦修，历经了许许多多的风霜磨砺，似乎就是在等待这么一天！
    几千年的谜团，许许多多的传说，天地衰败的秘密，都看到了得到答案的希望，让人心生期待。
    而这一场征途，恐怕也不会一帆风顺，海妖女王莫伊莱这些高手，还有像教皇、姬玄宗、徐福这样的神秘人物，都可能被卷入其中，势必有一场惊天动地的龙争虎斗！
    一切的一切，都要在两三个月之后，拉开大幕！
    别过真宝法王之后，苏子语、魏神阳立即飞出了冬宫，与等待得已经有些不耐烦的婆娑会合，重新踏上了东行的道路。
    ……
    四月的京城，已经是草长莺飞、春意盎然的天气。
    暖暖的日头照在人身上，暖洋洋的惬意，非常舒服，繁华的都市街头，人来人往，有那些爱美好俏的年轻姑娘，早已经迫不及待脱下厚厚的外套，穿上了可以展示姣好身材、修长美腿的短裙、丝袜。
    尽管她们不是寒暑不侵的高手，但是在这一方面，心意的坚定却也非比寻常，让人有些敬佩。
    大街上一排排的车辆，将宽敞的街道堵得严严实实，纹丝不动，一望无际的车流，简直让人绝望。在这样人口以千万计算的超级大都市里，车辆太多、人员太多，交通压力实在巨大，大部分人已经司空见惯，耐心地等待着。
    当然，也有很多人，或者是因为有急事，或者是因为性情急躁，在驾驶位上都有些坐立不安，甚至骂骂咧咧，种种神态举止，各不相同。
    人行道上的公交站台，也是一样站满了人。还有许许多多商家店员，拿着各式各样的传单在分发。一家卖小吃的店铺门口，排起了长龙，可以想象店家手艺一定很好，吸引了无数的吃货。
    小吃店不远处，又有一对穿着打扮时髦的情侣，正在置气相骂，吵架声不绝于耳，吸引的附近人群纷纷观望，指指点点，还有人拿出手机拍摄，传到自己的朋友圈子里面，当成谈资。
    如此种种，构成了一副鲜活无比、生动十足的市井画卷。
    “芸芸众生，来到这个世界上，尽管来去匆匆，却各有各自的活法、欲念。不管什么身份、什么地位，都只有短短几十年的寿命，有人过得丰富多彩，有人过得平平淡淡，在他们看来，漫长而又充实。换个角度去看，只不过都是沧海一粟、白驹过隙。”
    这个时候，苏子语已经站在一个小区的高楼顶上，复式楼房的阳台边缘，注视着下面的纷纷扰扰、市井百态。明明都是些普通人的生活，他却看得津津有味，一点都不觉得无趣。
    大乘佛法和小乘佛法的区别，就在于后者度己、前者度人。所谓度人，就是要有引导芸芸众生成就大道、渡过无边苦海的心，又称作无上菩提心。四圣法界之中，声闻阿罗汉、缘觉辟支佛之后的境界，也是依照天地至理修行，发大菩提心度化世间人的菩萨。
    他从大千佛国图里面，领悟到了平等曼荼罗的奥妙，这些天越是揣摩，越觉得众生平等这四个字里面，充满了深邃悠长的意境，包含着天地之间现象、事物相互联系、相互依存却又相互包容的关系。
    如果说禅定静虑的初级阶段是要出世、定心，那么到了苏子语现在的境界，想要更进一步，他隐隐地感觉，反而是要入世，从人生百态里面去感悟道理。
    所以哪怕是都市里面的日常琐事，行人起居，他都看在眼里，有另外一番地感悟。
    “但也正是这许许多多的普通人，同样构成了一个秩序繁荣的世界，自然而然的运转着，从本质上来说，和佛陀圣人的道理显化，曼荼罗坛城，好像也没有什么区别？！”
    曼荼罗坛城，就是佛陀圣人的居所，是他们大道神通显化成形的象征，秩序的代表。而自己眼前看到的这一幕，看似纷纷扰扰，却也自有规律、自称运转，岂不也是另一种概念上的曼荼罗？
    难道自己生长了这么多年，经历了无数磨难成长的这片土地，这个世界，也只不过是某位佛陀圣人的曼荼罗坛城，是他们的神通显化？！
    想到这里，苏子语的心里，忽然猛地一跳，自己都被自己这个突然冒出来的想法震惊了！
    “应该不至于！一念一世界，一叶一天堂，只不过是佛陀圣人观想世界领悟的道理，构筑自己曼荼罗坛城的方法。哪怕是传说中的佛陀、神圣，都不可能有这样大的神通。而且这个世界真要只是一个曼荼罗坛城，我们怎么可能修行出神通，甚至还有东海仙山这样的机会。”
    念头一跳之后，苏子语很快重新镇定下来，有些自嘲地笑了笑。不过这个想法虽然疯狂荒谬，却也让他真正有了新的感悟，更加深刻地理解到平等曼荼罗的奥妙，隐隐又有所得。
    这个时候，他耳根一