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《紫塞轶录》正文卷第一千三百二十三章、决一雌雄(25)
紫塞轶录最新章节目录
、或者说您认为做哪些事情是“有意义”的,并有着这种“信念”,那么就不要一直停留在“可不可能”、“难不难”这些问题上。
而是要有“一定要做到”的“决心”和“恒心”投入到里面去,看清做好这件事情的所有“影响因素”并不断的探索和研究,最终才能挖出最难得到的旷世宝藏!
、虽然自信对于做事并不重要,但取得他人的信任却对合作相当的重要!所以一些销售人员常常会装作很自信,从而取得他人的信任;但是这样往往是不道德和没必要的,毕竟您正在欺骗别人,并且当您对自己产品有良好的信念,你就自然会表现出坚定和有魄力。
所以,最好的办法就是:尽量的了解您产品的各种优良性质,从而坚定您对产品的一种信念,并将这些信息提供给您的客户(如果您了解到自己推销的产品有太多的缺陷,那么请不要再害人害己了,不做或跳槽吧)。
、这样成功的几率就大大提升,最后正因为您成功了,您却得到了自信!
、换句话来说:没有成功前的“自信”就是“自负”!而当您抛弃了“自信”,“它”却找到了你!
、重点认知:【信心】只是【成功后】的【良性情绪】(能用客观逻辑推理出事件可以成功,也会出现一定的自信感)
人类文化特别需要自信自尊这样的词来促进人性中积极进取的一面,以此获得勇气去面对并征服复杂的外部世界。不过,刻意去否定或贬低不自信与自卑可能会让人类失去更多。
讨论自信之前,先讲一个奥修的寓言故事。说有一天,绝顶聪明的纳斯鲁丁跑来找奥修,非常激动的说:“快来帮帮我!”奥修问:“发生了什么事?”纳斯鲁丁说:“我感觉糟糕透了,我突然变的不自信了,天啊!我该怎么办?”
奥修说:“你一直是很自信的人呀,发生了什么事让你如此不自信呢?”
纳斯鲁丁非常沮丧的说:“我发现每个人都像我一样好!”看起来非常自信的人往往也非常的不自信,如果真是这样,自信满满的人可能正是那些不太自信的人,处处谦虚忍让的人更象是内心笃定的家伙。
自信在中文中解释是:自己相信自己。英语(自信)的解释是:很容易在两者之间找到文化差异。
“自己相信自己”是一个比较模糊的概念,相信什么呢?需要完全的相信吗?英语的解释要明确一些,只要你在某件事情上认为自己是对的,或者认为自己能做某件事就可以拥有自信。
讨论自信需要知道我们的文化在构建词语的同时也构建了人的内心真实,因为人是通过语言来思考的,语词既帮助人也限制人对问题的描述与分析。
自信与不自信原本是描述人在社会适应中的一种自然心境,即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。
文化觉得有必要把这种心境割裂为两个面:自信与不自信,这种割裂逼迫人们采用对立的思维,或二律背反、非此即彼的观察方法。
于是自信不自信从一种原本统一只是有起有伏的心境变成截然相反,不能并存的两件事。你是自信的,就不可能同时也是不自信的。事实上看起来自信的人,往往需要努力忽视内心的不自信,表演出自信的样子。
自信这种内心现实只是人类文化的产物,真正的心理功能是掩饰人类对外部世界不可知的恐惧。
人要有真正的自信,就必须假定这个世界是可知的,万物都是有规律可循的,真理也只有一个,并且人是可以掌管和支配这个世界的。这些假定可能只是人类的一厢情愿。
面对浩瀚深邃的宇宙,面对生命现象在恒远的时空中瞬息而过,我们内心知道世界是难以把握的,万物的有序性只是在无穷的复杂、混沌、多样性和无序中少得可怜的东西,且必须在局限的时空中这种有序才有意义。
绝对的真理也不存在,因为不同的文化会构建不同的真理,不同的宗教有不同的真神。希望拥有完全的自信可能只是人类的一种梦想,类似精神的**。
有时想一想大自然被人类糟蹋到难以复加的地步,大部分的原因就是我们过于自信了。
我们自信是世界的主宰,自信地球资源的能力是无限的,自信自己的主义,于是便有了众多的子孙,城市,侵略,奢华与赤贫。现在我们要来为我们的自信承担人口爆炸、环境污染、资源耗竭、贫穷、恐怖主义的沉重负担了。
自信的文化总是要否定和兼并其他文化,自信的省份总是要干涉别的省份,因为自信本身隐含着一种扩张的欲望。
在人际环境里,自信的人比较独立,更少依赖别人,因此更具有进取和攻击性,更少善意和分享的意愿。在一个团队里,一个自以为自信的人往往需要更多看起来不那么自信的人去调和,不然团队就失去均衡,大家都不舒服。
同样让人迷思的还有自尊。修辞学说自尊包含独立意志、自由、自信、乐观、成就感与荣誉感。
自卑是自我评价低,妄自菲薄,甚至自暴自弃。
实际上并没有自尊这种精神现实,自尊只是自卑在人际社会中的面具,像精神世界里的《皇帝的新衣》。
心理学认为自卑心是一种内心的警觉,是一种创造的源泉与动力,自卑感让人去追求成熟、优越及完美。
著名的心理家艾尔弗烈阿德勒()说:“人们所有的成长动力与行为目标旨在于追求安全和克服自卑感”,解释了自卑的人为何更易于趋向成功。
人的成就恰好是自卑的作用,人寻求卓越恰好是对自卑的一种补偿行为,让自尊这东西看起来一点意义都没有。
正文卷第一千三百二十二章、决一雌雄(24)
正文卷第一千三百二十四章、决一雌雄(26)
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