《器灵唤兽》第十四章七情六欲，红尘炼心

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   回答的很好，善恶到头终有报，不是不报而是时候未到。
    第三问：七情六欲，红尘炼心
    ，2，1，开始回答
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    《礼记·礼运》：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”
    《三字经》：“曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。”
    六欲概括为：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。
    七情六欲是人与生俱来的，断了七情，自然没了六欲，而没有七情六欲之人便没有了思考，与那提线木偶有何区别？
    红尘炼心者，以红尘俗事为刃，磨练自己的道心，斩其七情六欲，视为炼心。
    一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
    菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
    佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
    佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
    佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
    大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
    《唱道真言》谓：“炼心之法，以去闲思妄想为清净法门。仙家祖之相传，无他道也。吾心一念不起，则虚白自然相生”。
    养心之大法有六：曰心广、心正、心平、心安、心静、心定。心广所以容万类也，心正所以诚意念也，心平所以得中和也，心安所以寡怨尤也，心静所以绝攀缘也，心定所以除外累也，同化大也。
    缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
    把真理真相搞清楚，叫看破。
    把事做的圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
    看的破的是红尘，放不下的是那颗心啊！
    其实每个人都是一样的，一无所有的来，一无所有的去，只不过这其中是起起落落罢了，有人生而富贵，有人生而贫穷，有人子孙满堂，有人孤苦伶仃，有人长命百岁，有人英年早逝，人世间千千万万，说不尽，讲不完，每个人的人生有每个人的活法，唯一相同的便是那生老病死，一切是真亦或是假都不重要了，只当它是一场起起伏伏，不受控制的梦便可。
    一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。究竟是庄周梦蝶，亦或是蝶梦庄周？
    真真假假，虚虚实实，一切都不要太较真了，放心，学会放下名利，放下金钱，放下忧虑，放下执念，放下，便是看破了那红尘啊！
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