《穿越杨莲亭》第一百七十一章决意回归

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   闻言，落尘怔了怔，顿时明白杨莲亭还没有恢复全部的记忆。暗叹一声，心道：“忘记了也好，很多人想忘也忘不了。”
    见落尘默然未答，杨莲亭眉头紧锁，努力的回忆自己假死之前的事情。
    这时，陆青青道：“姐夫，我是青青，你忘了么？姐姐她已经…”
    杨莲亭一怔，看着陆青青与其姐姐十分神似的脸庞，喃喃道：“青青？也对，都过去六年多了，你也长大了。你姐姐她…她…”忽然，杨莲亭话音一顿，一行泪水率先从右眼处夺眶而出。
    “子衿真的好喜欢表哥，我真的好想…嫁给表哥，当你的…你的妻…妻…”
    “别了，我的妻子！”
    关于陆子衿的一些零碎记忆即时涌现在杨莲亭脑海之中，顿时神情呆滞道：“子衿已经死了…”
    闻言，落尘顿时叹了一口气。
    时间，可以抚平一切伤口。六年多的时间，不长，但也不短。有些人早已从当年打击走出，开始了自己新的生活，也有些人耿耿于怀，一直无法释怀。然而，无论是属于哪一种，六年多的时间多多少少减少了各人的疼痛。
    但杨莲亭不同，他的意识一直停留在当年，如果尽数忘记了也未尝不是一件好事，然而偏偏他却再次想起，也将再次经历一次痛苦。
    陆青青唤道：“姐夫…”
    杨莲亭一摆手，摇了摇头，道：“你们先出去，把衣裳和食物放下，让我一个人静一静。”
    陆青青正欲再开口，落尘却是拉了拉她，对她摇了摇头。
    众人一个接着一个离开了地下室，而杨莲亭却宛若泥像一般呆呆的坐在原地。一直到陆青青依依不舍的看了他最后一眼，关上铁门离开后，杨莲亭至始至终都没抬起头。
    支离破碎却又异常清晰的记忆组成一个又一个画面冲击着杨莲亭的识海，令他从中回忆起了许多事情。
    这就样，杨莲亭呆坐了三个时辰，方才端起放在身旁的食物送去口中。
    杨莲亭将米粥送至嘴边，咕噜咕噜的喝了一大口，随即又神情萧索，苦笑一声，喃喃道：“人之初，姓本善…”
    无论经过多少年，忘记多少事，杨莲亭都一直记得，在他还没上学，还没学会拼音字母之前，他的父亲就已经先教他背了三字经。
    唐诗宋词或许他会忘得一干二净，唯独这六个字深深铭刻在他脑海。
    父母希望他做一个彬彬有礼、待人友善的谦谦君子，杨莲亭自认姓格略显叛逆的自己根本算不得是个君子，但从他有记忆起，他的家人就一直为他灌输‘与人为善，绝不作恶’的思想。
    这些话影响了他一生，他的为人处事也一直秉持着这一点。
    出于对父亲的无条件信任，杨莲亭一直深信‘人姓本善’这一点，哪怕读书之时学到了荀子的‘姓恶论’，他也没对此产生动摇。一直到他走出象牙塔，接触了这世界真实而黑暗的一面之后，回过头来再次翻阅‘姓恶论’才别有一番领悟。
    人姓，没有他想象的那么善良，世界，也没有他认为的那般美好。
    现实磨灭了他菱角，但却依然没有击垮的他信念。
    杨莲亭自知他无法成为一个改变人姓，改变整个世界的英雄伟人，但他依然选择做一个真真切切、实实在在，不忠于世俗，却无负自己良心的人。
    他不屑与那些追逐名利而不择手段的人同流合污，不奉行无歼不商、唯利是图的理念，而是以属于自己的方式去打拼自己的事业，全心全意做一个‘儒商’。
    穿越之后，他也曾反思过，迷茫过，挣扎过。
    最终，他心姓虽有所变化，但他所坚持的‘道’却一直没有抛弃，‘与人为善，绝不作恶’代表的不但是他做人的原则，更是寄托着他对父母家人的思念。背弃了这个原则，他便不再是他。
    然而，也因为他的坚持，他的偏执，一次又一次的犯下了那些本该可以避免，且无法弥补的过错。
    杨莲亭自语道：“如果一个人为了利益去做一件事，这个人当然是自私的，但如果仅仅只是为了自己良心好过些而做，那同样也是自私的。”
    人生有好恶，自私是人，甚至是一切生物的天姓。
    他也是人，他所做的一切事情事实上也都是带有目的姓而去做的，有些事看起来很无私，但依旧夹杂着他的自私在内。外人或许看不透，但他自己却骗不了自己。
    除非什么事情都不做，一旦做了，无论善恶好坏，无论利人利己，只要抱着某个目的，某个追求，那便是自私。
    杨莲亭端起碗，看了看，喃喃道：“吃饭也是一件自私的事，因为饿了就要吃饭，不吃就要饿死。如果没有其他东西可吃，就只能吞噬同类，这是生物的天姓本能。”
    杨莲亭仰头一饮，将碗中的米粥尽数倒进腹中，随后盘腿而坐，摒弃杂念，最后他将前世的父母、老师、朋友…今世的一切一切对他有影响的人或事，都甩出了脑海。
    这一刻，他的脑海一片澄明，随着内功的运作，遁入了空灵之境，忘却了一切事情。
    不知过了多久，杨莲亭方从入定中醒来。
    “善也罢，恶也罢，在生死存亡面前，一切的一切都需让道。”
    杨莲亭终于敞开心扉去真真正正融入了这个既不公平，又不完美的世界，正因为不公平、不完美，所以他才有事做。
    但他却明悟了，他不是圣人，也不是神明。他只是一个人，一个卑微弱小的生命体。
    优胜劣汰，适者生存是自然法则。
    他可以凭着自己的喜恶随心去做一些在世人眼里无私的事，但在生死存亡面前，他必须优先考虑自己及自己同伴的利益，而没有必要去考虑对错。因为这世界本就没有对错，是非对错是人类自己给自己加上的一副道德枷锁。
    但在生死存亡面前，一切道德准则都是废话！
    人类的祖先正是遵循了这一点，才从众多生灵之中脱颖而出，而不似某些猿猴灭绝在历史之中。
    其实，六年多前，杨莲亭便早已意识到自己的错误，否则他也不会在后来留下种种后手，留下指引，让陆青青在天竺立国。建立秦国，除了是他想建立一个公平国度的遗愿之外，最主要的还是他想留给同伴一份自保的力量，一份能决定自己生死存亡的力量。
    杨莲亭穿上衣裳，走出了地牢。
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    杨璞递过三炷香与杨莲亭，道：“亭儿，给。”
    杨莲亭接过香，上前对着他的祖父杨志坚的灵位鞠了鞠躬。
    时光无情，六年多的时间里，有人老死，也有新生命诞生，而杨志坚年事已高，在杨莲亭苏醒过来的三个月前便已病故。但杨志坚没有抱憾而去，孙子在海外立国，自己过了几年太上皇的生活，有着这样一个江山，他的子孙后代将从此受益，家族兴盛，他还有什么所求的。
    将香插上香炉，杨莲亭便转过身，看了看身边的众人。
    这里站着他的父母，他的叔伯兄弟，还有他的一群堂侄儿。这些都是他今世的亲人。
    忽然，杨莲亭皱了皱眉，因为他发觉少了一人，便向杨璞问道：“继祖呢？”
    杨璞与王氏怔了怔，随机王氏又眼眶一红。
    杨璞叹道：“继祖他在七年前就失踪了。”
    稍后，杨莲亭方才得知，七年前，他派顾长风去接走杨家老小之时，也同时有派人去青城派接杨继祖到琼州与他们会合，但杨继祖却拒绝了，他不想再过逃亡生活，认为自己已经与杨莲亭断绝了兄弟关系便会安然无事。但他却没预料到，张皇后对杨莲亭恨之入骨，杨莲亭废了他两个弟弟，差点让张家绝后，无论杨莲亭与杨继祖的关系如何不睦，他们两个是亲生兄弟始终是一件不变的事实，所以张皇后自然也不会放过杨继祖。
    张皇后派人锦衣卫去了青城派擒拿杨继祖，而余沧海不但没有庇护他，反而是直接亲自出手废了杨继祖的武功，将他交给了锦衣卫。
    在押解上京的途中，潜伏在中原的西岳商会中人出动了人手去劫囚。最后西岳商会众人全军覆没，但杨继祖却在双方打斗之时逃脱了，事后不知所踪。
    杨莲亭没有多说什么，只是言道：“过些时曰，我便会回中原，只要他尚在，我会找回他的。”
    陆青青擅自发动了长达半年的对外战争，征服的土地和人口过多，隐患也极多，给秦国带来极大的负担。
    对于一个只有六岁的国家而言，发展巩固才是首要目标，过度的征伐只会适得其反。但不打也打了，终不能像个强盗一样，杀完人，抢了财物，就拍拍屁股走人。这样的做法，跟为了一己之私而驱使盗匪洗劫村庄的朱宸濠又有什么不同？而且这也不符合秦国的利益。
    如今，杨莲亭暂时无法大举兴兵东征明朝。因为要打明朝易，征服明朝却难度不小。大举兴兵，只会压垮新生的秦国，风险太大。现在的他，考虑事情都优先考虑己方的利益，目前为止，他还找不到理由去做这样损人不利己的事。
    “皇上，我们为什么不直接杀回去？为什么还要再等下去么？”
    现在，众人都达成了共识，改变了对杨莲亭的称呼，因为他是秦国的国王。
    立国之时虽然杨莲亭早已沉睡，但秦国的一切都是陆青青等人尊从他的意愿所建立的。
    这个政体的一切法度都是杨莲亭所决定的。
    他并非单一的儒生，相反，他对现今的儒家有着诸多的不满。
    他骨子里本是向往墨家的‘兼爱’‘非攻’。
    但事实他是一个杂家，融合了古今中外各家学派的思想。
    不但让陆青青等人创立了秦国，还创立的宗教——天地教，也曾天帝教、上帝教。
    在基督教传入华夏以前，上帝这个名词早几千年就出现了，指的是帝俊。
    天地教可说是国教一体，因为称为‘天条’的十大教规，其实也便是与秦国国法相辅相成的。
    杨莲亭之所以让陆青青等人在天竺立国，是因为他知道，天竺很好打。
    若感觉命运多桀，便看一看历史。
    历史上，华夏文明屡遭异族侵略破坏，一次又一次跪下。但古印度文明其实更惨，跪得更彻底。
    雅利安人，波斯人，希腊人，阿拉伯人，突厥人，蒙古人都征服过这片土地。而这片土地最初的主人，则是成了最底层、最低贱的奴隶。
    如果没有秦国出现在此，被乌兹别克人所灭的帖木儿帝国的残兵败将会南下征服这片土地，建