《三途志》第二百一十三章为何生燃指供佛[2]

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   来。再生下了他之后,偏逢老天不眷顾,连续三年的干旱让家里的生活愈发艰苦。
    就在这时候,年幼的游方在一天夜里忽然听到了父母的抱怨。
    他们说:本不该要这个孩子的。
    他是多余的,只因自己父母的一次不小心才怀了他。
    年幼的游方这才明白:原来他本不该来到这个世界。
    但他的父母都是老实人,不想因此将他抛弃。可如果这样下去的话,用不了几年这个家也就散了。
    游方不忍如此,于是从那时起他便不再开口说话,终日呆木若鸡,就好像突染邪病得了失心疯一般,而正因如此,他的父母才后来才将他遗弃。
    了尘大师无法想象这些话会出自一个幼稚的孩童口中,于是他便问那游方:你为何要这么做?
    游方当时回答:因为我不想害人,更何况他们是我的父母,他们本该活的更好。如果没有我的话。
    了尘大师将这个坚毅的孩子搂入怀中,他明白这个孩子是有佛缘之人,因为他的善良,如同经文中的诸佛无二。
    假以时日,这孩子定成大器。
    于是游方便开始了他在云龙寺漫长的修行。比起其他和尚,他不爱说话,但是由于天生与佛有缘,所以佛法要义领悟极快,可越是如此,他心中的疑惑也就越大。
    发呆的时间越来越长,可能是因为心结随着时间越来越紧的关系。
    那一年他四十八岁,在那一年,年迈的了尘大师圆寂,在了尘大师临死前,曾将他叫入禅房之中进行了最后一次的谈话。
    了尘大师盘坐在蒲团之上,说话的语气并不像是方丈或者师父,反而像是亲人长者,他对着游方说:你入寺多少年了。
    四十一年,游方如实说到。
    了尘大师又问:你入寺四十一载,所悟我佛真理远要比同辈师兄多的多,而且这些岁月对你来说,不过只是开始,你将来注定还会有更深的领悟,这本是寻常人想求都求不来的福缘,但为何你还是愁眉不展呢?
    游方听罢此话后眼含着热泪说道:正因如此,所以弟子才会心生悲伤,有些时候我总是在想,我本浮萍意外入世,对于这个世界来说,我究竟是什么?而我来到这个世上又是为了什么?
    了尘大师轻轻的对着他说:你有佛缘,自是为佛而生。
    “如果是这样,那为何佛要给我这么长的寿命?”只见游方哭道:“时间苦难,五蕴催生无量痛苦,我本为佛,为何佛要与我如此漫长的寿命?为何要让我置身于苦难之中?”
    了尘大师笑了,他对游方说:那是因为你尚未领悟,去吧,再去游历天下四十年,等悟到了之后再回来,相信我,佛终会给你答案的。
    了尘和尚微笑着走了,而游方大师当真下山游历了四十年,在这四十年中,他行善除恶,在江湖上的名声逐渐响亮起来,当时所有人都听说过这么一位游方神僧。
    而游方天下数十载的经历,慢慢的改变了他的想法,他发现,世间虽苦但却美丽,这份美丽可以是一朵花儿的盛开,一条鱼儿的跳跃,雨后的芬芳,雪停的无暇。他开始学会去欣赏,去救赎,直到第四十个年头,他的一颗心脏停止了跳动,他这才回到了云龙寺开始了心的人生。
    可当时的他仍没有解开心结,他的一生,究竟是因为什么。
    …………………………。
    书归正传,一阵激斗之声将游方大师从漫长的回忆中拉了回来,他望着远处正在同秦沉浮恶战的青年人,满是皱纹的嘴角上扬起了一抹微笑。
    他现在终于有答案了。
    世间苦厄,需要有人解救,他虽然不是救世者,但他却可以是救世者脚下的基石。佛啊,我终于明白你的用意了。
    我之所以能活的这么久,定是你安排我去为这些孩子指引方向的吧。
    想到了此处,游方大师豁然开朗,他终于找到了自己一生的意义,为了天下苍生,为了保护着世间的美丽,他做出了人生中最后的一个决定。
    “我喜欢这个世界,我不希望他完了。”
    只见他当时微笑着单手礼佛,法相无比庄严慈悲。
    随后,他张口低声的诵读起了佛经,那些庄严的经文之声虽轻,却响彻了整个天空,一字一句,无比神圣。
    诵经之声逐渐产生了回音,且回音之声越来越多,就好似漫天诸佛齐声诵唱,就连秦沉浮都被这梵音弄的楞了一下,而在他的攻击下苦苦支撑的世生和刘伯伦更是被惊的说不出话来。
    而随着游方大师的诵经,本来被灵子术笼罩暗红一片的天地慢慢的也开始出现了色彩,头顶本是漆黑的夜空居然裂开了一道大口子,金光倾斜而下,满是血污的土地上竟盛开满了花朵!
    而遍地鲜花中,那些被灵子术重伤的人门全都恢复了意识!游方大师居然以更高明的法术破解了无敌的灵子术!!
    与此同时,游方大师礼佛的那只手掌上,食指忽然着起了火。
    法垢和尚挣扎着站起了起身,在看见自己师父现在的状态后,两行热泪不自觉地涌出了眼眶,只见他万分惊恐的喊道:“师父,您………为何要这么做?!”
    别人不知道,但身为云龙寺方丈的法垢怎么会不明白,此时的游方大师使出的正是云龙寺三大绝学之中的最后一招。
    这一招,叫‘燃指供佛国’。
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