《我为纣王之傲啸封神》第四百三十章无当圣母！意外的棋子[2]

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   力方能施展……”
    张紫星猛然想到天界攻打逍遥仙府与三皇的意外来援，惊道：“莫非是天界主使？”
    多宝道人摇头道：“无当师妹追随师尊之时，早在上古妖魔争雄之时，其时昊天与金母尚未被道祖鸿钧封为天帝天后，无当师妹在师门素来清净苦修，最不喜外务，也未曾与什么外人来往，又怎会受其所使？”
    孔宣皱眉道：“无当道友既在教主门下多年，深受师恩，如今突然背叛，只怕事出有因。而能让无当道友如此作为的，绝非普通仙人所能办到，只怕连那天帝天后也不够资格，此事……莫非与圣人有关？”
    张紫星陡然想到一个可能：阐教？天界？
    “难道……当年无当在骊山拜在我门下时，就已……”通天教主也和张紫星想到了一处，眼中陡然射出两道冷电来：“好一个二师兄！好！好！好！”
    那三个“好”字，充满了愤怒，再怎么说，无当圣母也是他最信任、最贴己的四大心腹弟子之一，话一落音，通天教主整个骤然从秘境消失不见。
    无当圣母的背叛，令张紫星大为意外，这才明白先前心中的直觉果然没错，昊天与金母是故意拖延，甚至不惜牺牲百万天兵，并遣太微真人伏击三皇，目的就是为了给无当圣母盗走打神鞭争取时间。或者说，整个东海事件都是一个幌子，从他出现在仙府那一刻起，就落入了元始天尊与昊天的算计之中。
    原著中，截教通天教主四大弟子，多宝道人，金灵圣母，龟灵圣母，无当圣母。多宝道人被封斗姆元君；龟灵圣母被走脱的蚊蚋吸干了血肉；而无当圣母却没有提起，封神榜也无此人，可谓杳无音讯。
    原书中还有“通天教主见左右四个切己门徒俱丧”，欲“重开地水火风”之语，这里的“丧”，不仅是死亡的意思，也有离开的意思，比如多宝道人之事。那么结合今曰的情景看来，无当圣母在原著中只怕也是一个背叛或被俘的结局。
    当初他曾未雨绸缪，劝通天教主疏远长耳定光仙，却不料今曰有无当圣母之叛。原本以为长耳定光仙才是截教的最大叛徒，没想到居然是无当圣母！怪就怪《原著》中交代不清楚？不，就算这个世界并非等同原著，这一点，张紫星早就知道了，只能说是算漏了无当圣母这一招暗棋。
    从方才通天教主的话来看，无当圣母是在上古妖魔争锋之时，在骊山被通天教主所收，那么这很可能就是阐教的一项长远计划。张紫星不得不承认，从棋手的角度来看，通天教主确实不如元始天尊；就连老子这位大师兄，也一早被元始“套牢”；即便是知晓“原本剧情”的他，也难免落入算计之中。
    在原著里，西方教算得上是最大的赢家，而在这个世界里，只怕就不是这么回事了。
    不久后，通天教主又出现在秘境中，面色分外难看。
    张紫星忙问通天教主，通天教主沉声道：“我方才去昆仑山时，那元始居然一早便将大师兄邀至玉虚宫，以当曰八景宫六圣所议为凭，言明三教圣人之间，不得相互私斗。一切恩怨因果，俱在诛仙阵上见分明。”
    通天教主提起元始天尊，直呼其名而不再称二师兄，可见其恨意。
    张紫星又问起无当圣母与打神鞭之事，通天教主恨声道：“元始对此避而不答，只以老师当曰原话应对，‘打神鞭乃大凶险、大机缘之物，既已应劫出世，一切因果自是缘法’。想必那逆徒无当必是将打神鞭带入了玉虚宫中！”
    张紫星这才知道鸿钧关于打神鞭原话的“完整版”，不由惊讶：元始天尊是圣人，不可能使用打神鞭，必是交由位阶之力的人使用，而此人应该就是昊天上帝，这样一来，靠着打神鞭定位阶、封诸神之力，昊天就算是以此实现称霸三界的野心，也是那个狗屁“缘法”？
    不过，按鸿钧所说的“规则”来看，打神鞭也不是注定谁拥有的，应该可以自由夺取。张紫星心念电转，想到了自己不就前曾打入阐教的一着暗棋来。
    （未完待续）