《我为纣王之傲啸封神》第四百一十一章意外！不是妲己的女子[2]

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   具体也不知明细。”
    女子摇摇头，叹道：“仙长，如何欺我弱女子无知？此曲分明乃家父所著，又怎么会是你的友人？只是不知仙长如何得知二曲？”
    家父？张紫星暗道可撞到枪口上了，正要搪塞，忽然猛的反应了过来：《幽居》、《游春》明明是东汉末年著名文学家蔡邕所著！难道这女子……太荒谬了吧！
    “令尊表字可是‘伯喈’二字？”张紫星试探地问了一句。
    那女子果然大震，惊问道：“你如何知晓？莫非你也是……”
    “也是”？你才是！张紫星好半天才从震惊中反应了过来，赶紧问道：“小姐，请恕我失礼，请问你芳名是否一个‘琰’字？”
    “天可怜见！”那女子泪水忍不住流了下来：“仙长果然是与我同样遭遇之人，这世间皆谓我乃太公之女邑姜，何人曾知昭姬之名！”
    昭姬！真的是蔡琰！怪不得有这么深的琴艺造诣，远非妲己的水准所能相比。
    张紫星再次陷入了混乱中——莫非是碰上了时空管理局的周年纪念活动，怎么又送了一个过来！而且还是她！
    蔡琰就是蔡文姬，中国历史上著名的才女和文学家，原本字昭姬，是东汉大文学家蔡邕的女儿，后为避司马昭的讳，才改为文姬。蔡琰的父亲蔡邕精于天文数理，妙解音律，她自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。
    但这样一位才女一生的命运，却是极其悲惨，最早曾远嫁河东卫家，不到一年，丈夫病死，夫家嫌他克死丈夫，才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。后蔡邕因董卓之事身死狱中，董卓死后，军阀混战的局面形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻。”的状况下，蔡文姬与许多被掳来的妇女，一路受尽凌辱磨难，被掳劫到南匈奴，嫁给匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，被曹艹赎回中原，许给董祀。董祀比她年轻，对她并不好，后来董祀犯下死罪，她不惜冒着严冬，蓬首跣足前去向曹艹求情，终于使董祀得以赦免，最终夫妻一同隐居山林，倒也算得了善终。
    如今这位大才女居然和他一样，穿越来到了封神世界！无怪张紫星如此吃惊。
    张紫星心念电转，联想到了许多事情，问道：“蔡小姐，你如何会在这西岐？据我所知，姜子牙是突然有你这个‘女儿’的，不知道你怎会成了邑姜？”
    蔡琰摇了摇头，轻叹一声，眉目中愁色更浓，显得惆怅无限，惹人怜惜。
    张紫星知道她心里有许多话要说，当即搬来两把椅子，与她一同坐下，说道：“小姐休要担忧，此地已被我布下奇术，除你我二人外，余人无法得知这小居内的声息，小姐请放心讲来。”
    蔡琰的眼中露出羡慕之色：“仙长身怀仙术，逍遥自在，遨游四海，怎比妾身这弱女子，只能任人摆布，若非与那位大神圣立下重誓，姻缘之事不得用强，否则只怕连这身清白都保不住。不知仙长如何称呼？”
    张紫星却注意到了她的用词，大神圣？很有可能是玉虚宫的那位吧……但以元始天尊的老谋深算，又怎么会派蔡琰这个不完全听话的“棋子”来担当这美人计的实施者呢？为什么不像西方教那样，派个善于蛊惑的女仙来？
    “我道号逍遥子，小姐就叫我先生即可，那‘仙长’之称听起来怪别扭的。”说到“先生”，张紫星不由回忆起当年与商青君相识时的温馨时光，目中不由露出温柔之色。
    蔡琰点点头，问道：“先生可曾听闻‘命外之身’？”
    对于这四个字张紫星可不陌生，他已经数次听那些圣人说起，而且事到如今，他也自认是个命外之人了。
    蔡琰长叹：“正是这命外之身，使得我身不由己，来到此地；也正是因为如此，那位武王姬发，才执意想要娶我为妻，以定天下大势。”
    原本今天给张紫星带来的惊讶已经够多了，如今还是难免再吃了一惊。
    （未完待续）