《太浩》第六十三章北冥归藏[2]

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   于不败之地？
    只不过如此一来就跟吞天魔宗的功法有些类似，姜元辰故而不敢告知林子轩自己的小心思。
    但是念头动了，姜元辰在去南疆的路上都在盘算这个转化真元法力的可能性。即便不能吸收旁人的真元法力，但至少也能加速自己法力的修行速度。
    创造功法！这是太虚道宗对每一位真传弟子的要求，在金丹凝结之后都要创造一门功法来填充太虚道宗的道统传承。
    但是创造功法怎么来？除了从前人的功法中改革创新之外，也就只能自己师法天地，从天地自然之中明悟新的法门。
    杨陵将前人的紫莲法门改良，在金丹之前炼化九朵气莲护身，九莲归一凝聚金丹便是一种创造。
    而姜元辰的创新法门，是直接以一元衍生万物的理论，将自身比作一元之始，吞噬或者衍生万气变化。
    当然，万气衍生这一步很难，但是姜元辰借助河图的归元力量，直接感悟了一种将所有元气归于本源的法门。
    “北冥归藏”，虽然姜元辰还没有真正琢磨出来这一门功法，但是已经将名字给取好了。
    于丹田之中开辟北冥气海，将天地间一应元气属性容纳在“北冥海”中，然后可以抽取天地间的元气、旁人法力来充填北冥海，而自己也能够借助北冥海的力量转化其他人的法力。
    但是这个功法刚刚出现雏形的时候问题就接踵而来。
    北冥海的开辟容纳所有元气属性，那这么驳杂的力量如何存在在丹田，难道不会污染自身的法力属性？
    抽取天地元气和他人法力，必然要让自己的北冥海具备一定的引力，才能强行加速抽离外界的力量。
    而用北冥海转化其他法力属性的时候，也必须了解那些法力属性才行，不是？
    更重要的一点，这种炼化旁人法力的功能和魔道的吞天魔功太过相似，自己也要小心隐藏才行！
    很难，创造一门功法确实很难，不然亦不会有什么法不可轻传的说法。但是姜元辰自信，自己的这一套炼化天地元气的“北冥归藏”必然比杨陵的什么“九莲归一”要好。
    太虚道宗的功法原本就使得每一个弟子的法力雄浑远超普通修士三成，但是姜元辰的这一门法门若是真正功成，至少可以压普通修士一倍有余！
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