《蜀山剑侠传外传》第九回[3]

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   。只有听其自然，或者仗你母弟苦心毅力，使你悬崖勒马，能得回头，保你一命，也未可知。我生平只收你母亲一个，一向苦修，所居山洞逼窄幽暗，只我师徒二人一点容身之地，景物更是荒寒。你如随去，第一须用我法，在那宽才一二尺，仅容一人盘坐的崖壁石凹之中枯坐十年，一任风吹雨打，日晒夜露，不能移动一步。你只要立下誓约，愿耐此苦，如若违背，甘受飞剑之诛，也可允你随去。我知此举决非你所愿，就去也必不能遵守，故此不允。但我此来。见你根性虽恶，对母尚有孝心，有此一善，也许到时挽救，不如预料之难。我说此言，你未必肯服，必以为人谁无过，贵于能改，何况幼童无知，如何不加原宥？你口口声声知过知悔，极愿学好。然而别的不说，即以方才而论，你兄弟急于寻母，你又不曾先说要与同行，他行时匆促，不曾留意，唤走姑茫，所为分途寻母，并非自骑，你本病废在床，怎会想到你要同行：你便为此大怒发威，毒口咒骂，生出恶念，全不念他平日对你友爱恭敬，手足之情，似此凶残，焉有人理？少时我与你娘走后不久。你也必有遇合，固然定数难移，但你须谨记今日之言，遇事稍存忠厚，对你兄弟更要念在一母同胞，对你情厚，不可伤他。因为只有你兄弟是你将来救星，如遭你的毒手，他至多转上一劫，或是暂时受伤，终于无害，你却把这一线生机全都断送，休说成道，连人都做不成了。话已说完，信否在你。看你说得可怜，与你母的情面，现赐你灵符两道：一道由我当时施为，以为固定元神之用，使你天良不致丧尽；另一道你带在身旁，日内如遇上次壶公崖取宝所见对头，要用邪法害你，危急之际，可照我所说施为，自有妙用。”
    勿恶本刚烈凶暴，最是倔强，如换旁人这等说法，定必心中怀恨，不肯接受。当日却是不然，并未记恨，反觉师祖只为自己难耐十年枯坐，才不肯携带，否则一样有望，不似别位仙人一味嫌恶。心想：“早晚自寻仙师，争这口气，本未打算随母同行。有此二符，可以脱难防身，岂不也好？”不等乃母招呼，首先伏地跪谢。潘度随取灵符一道交与勿恶，传完用法。另一道照人一扬，一片墨绿光华闪过，勿恶立觉一个冷战，好似寒泉灌顶，通体清凉，转眼如初，并无别的异状，当时也未在意。鲁瑾却看出此是玉清仙符，专护修道人的心神，最是珍贵，喜出望外，连忙伏地跪谢。勿恶自知随行绝望，加以灵符神光透体，心气平和许多，重又起了恋母之思，依依乃母身前，不住问长问短，问母此去何处仙山？何年始得重逢？鲁瑾见爱子依恋神情，心中难过，不舍就走；又想挨到鲁孝回来，见上一面。他母子二人正在惜别情殷，不舍分手，潘度忽道：“世无不散之局。只要你子能知自爱，将来跳出火坑，改邪归正，自有相逢之日。孝孙此时被人留住，尚不能回，也许途中相遇。我另有约会，徒儿随我走吧。”鲁瑾知道不能再延，只得恭答：“弟子遵命。”勿恶见母要走，忍不住泪花乱转，刚刚哭喊道：“师祖开恩，容孙儿和娘再说两句。”话未说完，潘度已带鲁瑾纵遁光破空飞去，残月疏星之下，只见云影中碧光一闪即隐。
    勿恶独立空山，四顾苍茫，慈母远去，相见不知何年，此后孤身一个，成了无母之儿。想起平日慈恩深厚，由不得心伤肠断，对月痛哭起来。哭了一阵，想道：“神仙也是人做的，只要用心寻求，终能遇上。师祖说我生性太恶，所以谁都不肯要我。娘也常说爹爹梦中之言和取名勿恶的用意。我如守定这句话，不再凶恶，也许能得仙人怜爱，收我做徒弟。娘已远走，哭死也听不见，有什么用处？莫如等兄弟回来，与他商量，骑上姑茫往别的山中寻找仙师，试它一试。”主意打定，便不再哭。勿恶不知兄弟被女仙陈淑均留住，恐其回山，勿恶定要强骑姑茫，惹事结怨，为异日之害，遂不令回转。勿恶苦等不到，先是怒发如狂，突又想起潘度做诫之言，登时愧悔，竟欲改恶从善。心气一平，回到洞中，便即睡去。
    勿恶一觉醒来，日色已是老高。睁眼一看，只剩孤身一人。秋山萧寂，冷灶无烟，娘和兄弟俱都不见。想起前事，不由大怒，又发野性，独个儿在峰崖上下哭啸咒骂，暴跳如雷，和疯子一般，似这样叫嚣纵跳了些时，因有天生伏兽之能，吓得左近林谷中的乌鲁纷纷奔逃，四下乱窜。一时山风大作，沙石惊飞，全山皆被骚动。总算勿恶无心及此，相隔又远，没有寻找它们晦气。如在邻近，不知又有多少生物遭他残杀。哭叫到了午后，觉着腹中饥渴，野性也退了好些。暗想：“兄弟昨夜如若与娘相见，不会不回。姑茫本是他的坐骑，前听公冶师祖所说，有多可恨！再要骑它，太没志气。看它平日只跟在兄弟身后同出同进，偶在病榻相唤，才能进来待上一会，就想骑它远行，也必不肯。娘说心坚石也穿，只要不怕吃苦，用心去找，早晚总能寻到仙师。好在身有宝斧，神戈，力能生裂猛兽，手擒飞乌，山中到处有水，此去寻师不怕没有吃的，靠人做什？兄弟数年相待，对我甚好，实在不应恨他。还是吃饱肚子，再打主意。”
    勿恶灵巧，善于操作，什么都会。鲁瑾因将远离，所储食物甚多。近为五年期满，恐将远行，又做了不少干粮，原备其途中之需，勿恶恰好合用。先胡乱做了些吃的，将肚子填饱，打算当日下山寻师。虽在气愤头上，心思仍极细密，吃饱以后，便即仔细盘算，连吃带穿，甚至针线刀剪之物，全都备好，打成一个小包，背在身上。神符、金戈放人胸前豹皮兜囊以内，腰间插上宝斧。然后起身。行时勿恶越想越恨，决计此去不再回来，忽然拔斧乱砍，不消十几下，山洞便被砍坍，床榻用具一件未留。这昔年母子三人栖身的好好一座山洞，连内中什物用具，全数残毁，砍成粉碎。他却意犹未足，一路叫嚣，跑上峰顶，见物就砍。不消片刻，把乃母日夕辛勤，费了四五年光阴开辟兴建的一片世外乐土，扫荡净尽，连田中所种粮食、菜蔬、竹树及房屋一齐毁掉。见竹头木屑、残枝烂叶狼藉满地，宛如经了一次大灾劫，心头方始稍感痛快。独立斜阳之中，厉声长啸了两次，径由后山往下跑去。因为先前勿恶怒发如狂，上峰时一路持斧乱抡，边走边砍，昔年所修山径走廊已被随手砍坍，归路既断，未走前山，只得援藤而下。到了峰下，他才想起仙人俱住深山之中，后山前面乃是有人家的所在，相隔城镇颇近，再绕前山，路要远出好些，天色已快黄昏，夜间行路如何找法？继一想：“此行原无一定去处，旧居业已残毁，无法回住，反正不免山行夜宿，且走到那里再说。”素性倔强，更不回顾，仍往前崖绕去。峰后倾斜，山径回环，勿恶又无目的，加以想起前事，心中悲忿，一路寻思，不觉走慢好些。
    等到了前山松林，夕阳已快落山，一轮明月刚由地平线上升起，挂向树梢。虽然初起月光，大而不明，无甚光辉，远近山峦林木依旧看得甚清。山风萧萧，暮霭苍茫，古木寒鸦，深山旷野，仙乡何处、始而自伤身世，悲从中来。既而触发旧恨，激动野性，悲愤大怒，咆哮如狂。哭吼咒骂了一阵，又把林中果树用宝斧砍倒了好几株，戾气稍息，自觉无味，方始停手。四顾乱云满天，随风疾走。且光隐在云层之中，时隐时现。夜色渐深，无可归宿，又不愿重回旧居。勿恶暗忖：“这山西北两面，均是对头洞府，自然不可去。峰后山路与城镇相通，又绝无仙人踪迹。只有那年猎豹的山谷之中，通着大片峰岭，因路大远，后虽去过几次，仅到前被豹群围困之处而止，未再前进。山那边好似地方甚大，景致甚好，许有仙人隐居，也未可知。”
    勿恶主意打定，飞步赶去。到后一看，隔坡下面乃是大片盆地，对面还有一座峻岭，静荡荡横在那里。野地杂草全部黄落，不碍通行。稍微缓气，便往下跑，等越过野地，走到岭脚，月光忽被云遮，光景昏黑，山高路险，寒风透体。四外狼叫虎啸之声，远近相闻，眼前景物越显凄厉。此时此景，如换常人，定必惊怖胆寒，哪里还敢再进。勿恶倔强性野，又恃身轻力大，宝斧防身，山居较久，习知天时，看出天色虽然阴暗，并不像是下雨神气，毫不在意。上到岭半，顺着地势微一转侧，忽然明月吐辉，发现半山腰上裂出一条山峡，自半山起裂一大口，就势透迤而下，深过地面，变成了平地。然后环岭而行，往岭后一面绕去，谷径颇宽，两崖对峙，仿佛甚深。谷中竹木萧疏，泉石掩映，景颇幽清。起初想由顶上查看尽头所在，由上面绕行了一段，见谷径甚长，望不到底，前面又有凸崖阻路，离地太高，月光时被云遮，下面乱石如林，为恐失足受伤，只得回走，寻到较低之处，攀援而下。
    刚刚到地，往前走不多远，忽然雾起，来势甚速，仿佛一股黑气潮涌而来，晃眼便被漫过头去，天色当时昏黑。勿恶无什经历，认作寻常之事，非但不以为意，反仗天生目力能在暗中视物，这一段谷径又在上面看明，尚还记得，遂仍旧鼓勇前行，只把脚步放慢了些。进约二里，忽然一阵阴风由头上吹过，鼻端微微闻到一股腥气。猛想道：“兄弟与娘常说深山穷谷之中，每有鬼怪毒物盘踞，莫要在黑暗之中为它所伤。”心中一动，便留了神。这时雾气渐稀，暗影迷茫中，已能分辨出三五丈外景物。心想：“身有宝斧、神戈，还有师祖所赐灵符，怕它何来？”正寻思间，前面忽见火光闪烁，跟着又是一阵阴风迎面吹来，当时机伶伶打了一个冷颤。雾气似已退去十之八九，只有离头七八丈蒙着一片淡烟。天上流云急如奔马，大半轮明月仿佛蒙着一片轻纱，箭也似在云丛中急飞而渡，隐晦无常，昏月淡光映照之下，立现奇景。前面乃是谷中一片旷地。右侧是一座高崖，崖前稀落落矗立着二十来株松杉古木。左侧削壁千寻，崖下大片竹林，青竹都有碗口粗细，行列甚稀，更有大小石笋森列其间，高者两丈，小也过人，都似剑锋倒竖，上丰下锐。暮秋天气，竹叶虽已黄落，犹能想见翠于插云，碧阴映月，竹石双清之景。这时勿恶正走在石笋林边，因见残雾消处，右侧忽现火光，方才那阵风好似去而复转，吹到身上，毛发皆立，由不得使人惊怖。那火光又与常见不同，心中惊疑，未及细看，往侧一闪，便到了竹林之中，隐藏在一株石笋后面，借着乱石遮蔽，方始往外查看。
    原来那崖下有石洞，甚是高大，洞中生着