《全能大歌王》第925章就这么杠上了

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   在林扬在歌坛没有作品的这几年的时间里，歌坛新人不断，但是创新力度却远远不足。很多新起之秀，更多的是依靠着其粉丝消费。所以华夏歌坛对于林扬的重回歌坛都是相当在意的。
    新专辑的曲风林扬仍然准备延续其流行和轻松曲风。准备对《童年》和《生来彷徨》来进行新的延续。
    在林扬准备为新专辑为准备的时候，华夏社会因为一篇文章的观点而引发激烈的争论。
    章临道是知名的社会华夏社会专家，文章被章临道发表出，在社会引起了比较大的争论。
    文章中章临道指出，华夏的文化已经进入被西化最全面，最纯粹的时代，西化文化引领着华夏的各个方面，华夏文化已经进入最危险的时代……
    章临道的文章很快被转载，同时引发了支持者和反对者的激烈讨论。
    一些支持者认为，华夏有五千年的灿烂辉煌历史，我们应该更多的关注自己的本土文化，去崇拜和喜欢自己的文化，而不应该被西化的文化所影响。
    一些哈西族认为西化没有什么不对，毕竟西方的文化更加先进。像服装和流行歌曲领域华夏根本没有跟西方的可比性。
    哈西族的观点确实有理有据，确实如一些哈西族所说，在服装领域和歌唱领域尤其是乐器方面，华夏文化确实不如西方那么历史悠久，像一些现代乐器和现代音乐内容源头都是来自西方。华夏本土文化内容和乐器很少出现在现代音乐中。
    哈西族的观点让一些反驳者确实无话可说，因为反观华夏娱乐圈和歌唱圈这是不争的事实。这无疑助长了一些哈西族的底气。
    林扬自然知道，民族本土文化对于一个民族意味着什么，这个时空的华夏传统文化跟咖一时空极为相似，也就是近半个世纪产生了一些不同之处，所以这些哈西族的诋毁林扬自然不能坐视不管。
    华夏历史悠久，华夏古代音乐自然也是屹立民族之林。包括很多乐器也是华夏文化自有的。另一时空周董就有很多关于民族风的歌曲，既然华夏文明相似，何不将这些歌搬来。
    对于哈西族的言论，歌唱界和歌唱乐器西化的发言，林扬进行了坚决的反击。
    林扬在微博中回复道，华夏自古以来就有十分强大的乐器制作能力和关于音乐创作的能力，元曲和宋词足以说明一切，请不要让无知成为你们西化的借口。
    身为一个一线巨星，再加上有足够的话题度，林扬的言论很快被媒体和记者进行大加解读，同时也是各大娱乐版块争先报道林扬的观点。一时间林扬的观点引起了大家的广泛关注和讨论。
    “林扬大大可是在江湖上很久没有出手了，这开怼哈西族，不知道林扬大大能不能依然延续强的实力。“
    “林扬说的对，华夏文明有多少音乐艺术值得研究，西方的不一定是最好的，在乐器和文化内容以及歌曲内词上，我们华夏丝毫不输于西方。“
    “我觉得哈西族都是一帮吃奶骂娘的主，华夏提供了给你的生存的空间，而你却在一直诋毁华夏文化。“
    “真是太可笑了，你们看一下华夏乐坛的歌曲，还不明白你们也是西化的一部分吗？“
    “虽然不否定林西方引领音乐和娱乐潮流，但我们华夏的音乐文化在古代也是非常有名的。“
    “拜托，那是在古代好不好，现在是现代音乐，如果真的想证明我们的文化底蕴，请唱出两首有我们华夏特色的歌曲好不好？”
    ……
    在林扬的观点的引起热议的同时，林扬的观点也引起了一些哈西族的反对，在哈西族看来，音乐创作方面和乐器方面华夏已经是****，而且古老的华夏文化和华夏音乐，肯定不能运用到现在的音乐上。
    虽然反对者的声音也很大，但确实像哈西族说的那样，华夏乐坛还完全没有拥有华夏文化内涵和底蕴的歌曲，这无疑更加助长了哈西族的底气。
    作为要****的代表方山，这时更是直接开始了炮轰林扬，方山直接说道，如果华夏真的有适合现代音乐元素的歌曲，就请林扬证明给大家看，否则****并没有什么不妥。
    方山是留美博士，本来在国外作一个学术专家挺好的，在学术界方山的实力无可争议，随着华夏的改革富强，方山也加入了回国的大潮中，可是回国后方山放着好好的学术不做，方山竟然开始凭着自己在西方学到的知识，竟然说要重塑华夏的价值观和科学观，做起了打假博士，同时也成为了一个西化的代言人。
    在方山的眼里，拥有着华夏拥有的几千年的文化和教育成为了槽粕，拥有几千年历史的华夏医术也成为了伪医学，应该被取缔。甚至方山认为，华夏要想获得重大的发展和进步，就应该****。
    作为留学博士，方山的观点得到了一大批人的肯定，并且方山在华夏有大批的追随者和肯定者。这些人都跟随着方山，认为华夏文化应该全盘文化，自已的文化应该去除，甚至关于华夏医术上，这些追随者认为，华夏的医术应该全部取消。
    为此观点方山从文化界到气功、从华夏医术到娱乐圈，几乎都有方山的观点和主张。
    作为研究华夏社会的大V，章临道跟方山几乎在各个领域都有过口舌之争，当然也并不是章临道处处处于下风，在前两年方山炮轰华夏医术是伪医术和迷信的时候，著名的华夏医术专家，屠女士在中医中发现了青蒿素，为些屠女士获得了世界的医学大奖，在颁奖典礼上，屠女士直接肯定了华夏医术和地位和作用，作为批判华夏医术的方山为此被打脸。
    可消停过后的方山，却不在华夏医术上打假，转而转向了其他的方面。关于华夏乐器和华夏音乐，章临道跟方山又展开了激烈的争论。
    作为挺华派的章临道，对林扬的观点也进行了大加肯定，华夏文明自古以来对乐器就有很强的制作能力，而且在艺术音乐上的造诣极高。西化不应该成为大家诋毁华夏文明的理由。
    可是苦于章临道跟方山在华夏现代音乐上又没有强有力的证据之争，一时关于华夏音乐和乐器之争，方山处于上风。
    林扬工作室。
    关于方山对林扬的攻击，赵英杰说道：“林扬，这方山就是一个疯子，逮谁咬谁，你千万不要理它。这华夏音乐和文化对现在的影响本就无可争议，你又何必跟方山一般见识呢？”
    听着赵英杰的话，张星也劝道：“林总，这争议就让它先搁置吧，你不是宣布要出专辑吗？我们应该把主要的精力放在专辑出版上，不应该将精力放在方山身上，这方山就是靠开撕别人开赚取知名度的，所以我们对他根本不用理会。”
    听着赵英杰和张星的话，林扬说道：“回击方山和出专辑并不冲突，方山不是说我们华夏的文化不能用在现在音乐上吗？那就证明给他看。”
    听着林扬的话，苟大军问道：“林总，您准备用华夏风的曲风来创作这张专辑？“
    林扬道：：“既然方山不认为华夏文化能用于近代音乐，那我就证明给他看。
    ……
    在林扬跟大家谈论创作新专辑的时候，张燕走了过来说道。“林总，这里有一张关于邀请出席活动的通知，定在了这个周六，你是看是否参加？“
    林扬问道：“什么晚会呢？‘
    张燕答道：“克兰慈善晚会？“
    克兰慈善晚会，在华夏娱乐圈拥有着很高的地位和影响力，是专门为娱乐圈明星设置的一场慈善捐助晚会，克兰慈善晚会的创作者苏文女士，当时本着救助的心理，苏文女士创建了这个慈善晚会。
    每年克兰慈善晚会，都会吸引大量华夏的知名娱乐艺人参加，对于艺人来说，参加这样的活动，捐款是一方面，另一方面就是赚取知名度。
    关于克兰慈善晚会，去年由于忙着拍电影，所以林扬并没有去参加，今年除了专辑外，林扬并没有什么特别要紧的事情，《极限挑战》已经完全走上了正轨，既然是定在这周六，林扬也准备去参加今天的克兰慈善晚会。
    “可以去参加。“
    林扬笑着说道：“你直接和他们谈一下就行。”
    张燕说道：“还有一个事，这次的慈善晚宴他们想要邀请你唱开场曲。”
    “可以。”
    这个林扬倒并不觉得有什么，毕竟每年的克兰慈善晚会，都会在江浙卫视进行现场直播，这场明星慈善盛典，会吸引很多人观看，这无疑是一个非常好的露脸机会。
    ……
    晚上关于方山和章临道的华夏音乐和西洋音乐的保留和引进，还在发生着激烈的讨论。不少支持者已经非常认同方山的观点，音乐上华夏曲风的音乐确实很少，甚至严格意义上来说的话几首是没有的，所以不少音乐圈人士，一边倒的开始支持方山。
    这时方山也开始了隔空喊话林扬，让林扬证明华夏音乐确实能应用现代音乐的典例。而对着方山的挑衅，林扬想着，何不在克兰慈善晚会的现场来一首拥有华夏古风的现代音乐来证明呢？一是为自己的新专辑为宣传，二是这可以很好的来回击方山。
    离克兰慈善晚会还有三天的时间。这三天对于林扬来说，足可以准备一首拥有着华夏风的古典音乐了。
    想好了创作题材后，林扬便直接开始了练习，对于配乐则让王祥有些挠头。
    “林扬，你这跟方山的喊话并不只是说说呀！”听到林扬的歌曲和作曲要求后，王祥问道。
    “谁说我只是说说呢？我们华夏的文化和乐器并不是不可以运用到现在的音乐上，只不过是我们华夏的乐器不是一般人能玩转的，对其操作者的要求较高，不像西方乐器那么容易上手，懂的人少，所以才导致我们华夏曲风的音乐比较少。“
    听着林扬的话，王祥才知道，原来华夏文化的音乐的讲究这么多，这些年王祥只也只是迷恋摇滚乐，所以对华夏音乐并不感冒，但是听了林扬歌词后，王祥也感受到了那种华夏古风化的底蕴的魅力。
    虽然作曲对于王祥有些吃力，但是对于林扬的规定时间也足可以做出来。
    “林扬，做曲没问题，保证不影响你的克兰慈善晚会开唱。“王祥说道。
    “那就辛苦你一下了王哥。“
    在跟王祥聊完歌曲和作曲后，林扬也开始了解王祥现在在歌坛混得怎么样，并开始询问王祥那一届的《好声音》学员状况。