《神话降临》正文卷第三百八十一章兵家之道

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   盛轩顿时恍然，不由望向孙武。
    孙武默然，半晌后忽然叹气，“还未请教两位姓名，为何会忽然出现在这里？”
    邵阳微微一笑，“我是邵阳，这位是盛轩前辈。”
    接着，他把前来的缘由向孙武解释一番。当然，自然是隐瞒了时光碎片之事；也没有用那套天帝使者之说，只说偶尔至此，可怜越国无辜百姓，才会出手。
    孙武叹道：“勾践真是好运。”
    见邵阳已经猜到，孙武便坦然承认，“邵阳小友猜的不错，这御兽之术，应该是伍子胥结合我的兵法，以及他自身的种种奇术，近年来新研究出来的。我离开吴国时，还未曾见过此术。但依我的推测，此术也必然有着诸多的限制和凶险。”
    邵阳恳请道：“先生，如今伍相国用此手段，仅仅一獙兽，已经使得越国大灾，民不聊生，饿死者不绝于路。若其他异兽再出，只怕越国百姓十不存一了！”
    “先生，您如何能够眼睁睁看着这种事情发生，而置若罔闻？还请先生教我破敌之策。”
    孙武沉默。
    此番伍子胥前来，也先拜访了他，他就有劝说后者，只是伍子胥不肯听。
    孙武自然不忍，但他也曾经掌一国之兵，深知兵者，凶也。将军一声令下，百万枯骨于野。
    正所谓慈不掌兵。
    再者，他毕竟曾经是吴臣，虽然因吴王夫差非有道之君，孙武已经能够窥见吴国的败亡，但他在此时，自然也不好为敌国出谋划策，坏了伍子胥的计谋。
    邵阳自然明白孙武的顾虑，但这种事情，他也没有什么好办法。沉默片刻之后，邵阳缓缓开口，“先生，诚如你所相劝伍相国的话，吴王夫差非治世之君。纵然今日伍相国能用此计破越，但吴国西有楚，北有齐，焉能用此计再破齐楚？国之强盛，在于君，在于民，不在于这等奇术。”
    孙武所留的《孙子兵法》之中，可以看出他对于战争的理念和思想。正所谓“善用兵者，屈人之兵而非战也”，又有云：“夫兵久而国利者，未之有也”。
    正是这种思想。
    上兵伐谋，其次伐交，战阵之术，下下之策；如伍子胥这般，其实在孙武心中，更加上不得台面，只是一时权宜之计。
    “将能而君不御者胜”。
    如今吴国，吴王夫差和相国伍子胥，其实已经违背了孙武“知胜有五”的理念。
    也因此，孙武才会弃官而去，隐居于此。
    半晌后。
    孙武叹息道：“吴国也算与我有知遇之恩，使我能够尽展所学，也才有了如今的兵家之法。故而，我能弃他而去，却终不能坏他之事。”
    邵阳听着不由惋惜。
    听孙武这般说，显然如自己所料，面对伍子胥这般计谋，孙武并非没有破解的办法；只是，因为吴国旧情，使得他不愿开口。
    既然孙武不愿开口，邵阳也没什么好办法。莫说孙武不一定全然没有自保之力，纵然真的没有，单单他兵家鼻祖的身份，也让邵阳不愿用强。
    所以，邵阳叹气，开口道：“既然先生执意如此，那我等便告别了。此事虽然艰难，但我等也只有奋力一搏。”
    邵阳一拉盛轩，要与他同去。
    但不料，他才刚转身，就听见后面孙武忽然开口道：“且慢。”
    “嗯？”邵阳回身。
    孙武缓缓道：“邵阳小友，我观你与阵法一道，颇有天分。阵法一道，根本在于因地而制流，避实而击虚。我对此道小有所悟，邵阳小友若是不嫌弃，我将此道传授你几分如何？”
    邵阳惊喜，连忙转身，向孙武施以大礼，“固所愿也，不敢请耳！”
    他明白，孙武是在用这种方式指点自己！
    盛轩看邵阳一眼，也不由叹气，怎的各种好处都被这小子得到了？但仔细想想，邵阳能得这诸多好处，也是合理。
    换一个人在此，岂能如邵阳一般，表现出这样的阵法一道上的天赋？
    至于推测孙武子、伍子胥他们的种种想法，其中所展现出来的果敢、敏锐，就更令人望而莫及。
    怪不得年纪轻轻就有这般成就。
    ……
    阵法之道，几乎是从战争伊始就已经开始伴随着出现。上古传说之中，黄帝从九天玄女那里学到种种战阵之术，才得以战胜蚩尤；而后来，姜太公著《六韬》，吴起著《吴子》，孙膑著《孙膑兵法》……都对战阵之法有着深入剖析。
    所以，阵法之道，是兵家很重要的根基之一。
    当然，邵阳还知道，阵法在后世的发展之中，已经跳出了兵家的局限，开始运用到越来越多的领域！
    邵阳之前也有粗略研究，但还是第一次退回到战阵的基础之道这里。
    孙武不愧是兵家的创始之人，哪怕他在《孙子兵法》之中对于战阵之法并无过多叙述，但种种战阵的理解，却也远超旁人。
    这是练兵之本。
    当然，另一边，孙武子也很惊异。他所传授的种种阵法，自然不算兵家最大乘的阵法，但许多已经颇为深奥，甚至更在孙武在洞府外所布置的那一道阵法之上。
    然而邵阳初听时，还有许多不解之处，但只要孙武讲一遍，邵阳就会领悟许多；再仔细点拨一番，就能慢慢上手！
    几乎从来不用孙武去讲解第二遍。
    也因此，孙武不觉便越讲越多，将他的《孙子兵法》的奥义，仔仔细细向邵阳解读了一番。
    邵阳自然是背诵过《孙子兵法》的，但此时孙武讲来，却已经从这一兵家典籍，延伸到了兵家之道！
    邵阳体悟也多。
    两个小时后。
    孙武忽然停下了讲述，叹气道：“罢了，我所能讲授的，已经尽在其中。至于领悟多少，能够运用多少，只看你个人悟性。我虽然为吴国之臣，但你并不是，自然不影响你用自己所学，去做你想做的事情。”
    邵阳恭恭敬敬向孙武施礼，口称一声，“师傅。”
    孙武却避开不肯接受，“你非我弟子。我只是将我所学，传授了一些于你罢了。这些东西，也并非我独有。”
    邵阳明白，孙武这是指兵家之道！孙武著有《孙子兵法》，被誉为兵家始祖。
    不过，兵家之道，毕竟是从战争之中慢慢发展起来的，是从实际之中得来的运用之道。
    所以，没有孙武，自然也会有其他人。