《我有一个小世界》第一千五百二十八章九子鬼母阵[2]

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   >筑基期的域外天魔也有点被据聚灵阵那美丽之极的样子给震撼住了。要不然，他也不会说出这样的一翻话来。
    域外天魔一直生存在域外世界，在域外世界里面一片荒凉，不要说聚灵阵了。就连灵气都是极其的稀薄，因此，这些域外天魔对于聚灵阵印象只有从世代烙印传承下来的知识里面看到过。真正看到实物，这些域外天魔还真是第一次。
    “嘿嘿。不过越是美丽的东西，我们破坏起来的感觉就越爽。大人，我们是不是可以开始了？”
    一个域外天魔很是煞风景，直接一言就打破了面前这幅美丽至极的画面，让一边的筑基期域外天魔直接是恼怒的看了这个域外天魔一眼，吓得这个刚刚说话的域外天魔脸都发白了，他不知道自己是在哪里得罪了筑基期域外天魔。
    “哎……，大家准备了，听我的命令，大家一起动手。”气氛被破坏了，筑基期域外天魔再没有什么心思去欣赏聚灵阵的美丽，因此，他直接准备动手了。
    什么，你说这么美丽的东西被打破了很是可惜，呵呵，这样话你和那些搞艺术的人说说还行，你想要对域外天魔说这些话，那完全是去给域外天魔送菜，这些域外天魔不仅不会听你的劝解，反而会在第一时间把你当成小点心给吞了。
    也许那个筑基期域外天魔确实是很欣赏聚灵阵的美丽，可是，本质上域外天魔还是那样的自私，也许，要是情况许可，这个筑基期域外天魔会欣赏聚灵阵的美丽几分钟，甚至几天，但是，最后，这个筑基期的域外天魔还是会很是暴力的打破面前的这个聚灵阵。
    相比起美丽的事物而言，域外天魔更加看重自己的利益，聚灵阵是美丽，但是，它的美丽对于域外天魔增加自己的实力一点帮助都没有，相反，要是域外天魔击碎了这个美丽，他却能够得到数目众多的灵石，从而提升自己的实力，在这样的选择面前，没有一个域外天魔会为了美丽的风景而放弃提升自己的实力。
    这样的选择，不仅仅是域外天魔，就算是现在的很多人，同样会是这样的选择。
    就像是现在的人面对着金钱一样，面对着金钱的诱惑，很多人都会选择出卖自己，甚至是不惜出卖自己的灵魂。
    相信之前的美美事件，大家都是耳熟能详的，这样的一个女人，为了金钱她是什么都敢卖，什么都敢做，只要有金钱，这个美美就能够出卖自己的灵魂，这样的女人，就算是你得到了无数的金钱，但是，你的人生已经失去了意义。
    结果呢，最终还不是落得个锒铛入狱，相信这个美美要是真的自己有一天会是以这样 下场落寞，相信她在选择走这条道路之前，绝对会好好的想一想，这样做究竟值得不值得。
    所以，在人生的道路上面，我们在做出选择的时候，还是要仔细的思考一下，这样做究竟值得不值得，自己这样做究竟是不是对的，究竟会有什么样的后果，等等，只要你把这些事情都考虑清楚了。那你最终的选择就是对的，你的人生道路也会少很多坎坷。
    各位。在你的人生选择上面，谨慎行事吧！
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    筑基期域外天魔的一声令下。其他的九个炼气期域外天魔直接都站好了位置，很快的，一个阵形在半空中出现，赵朝纲一看，马上就认出这是魔道阵法：九子鬼母阵！
    九子鬼母:佛经里记载九子鬼母，也称鬼子母神，梵文音译为河梨帝母。鬼子母神——护法二十诸天之一。又称为欢喜母或爱子母。古代王舍城有佛出世，举行庆贺会。
    关于九子鬼母还有一个传说：传说五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产。而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。
    后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿喂之。释迦闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。
    鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母。令其顿悟前非，成为护法诸天之一。
    九子鬼母又名“暴恶母”、“欢喜母”。在中国民间将她当作送子娘娘供奉。在佛寺中，造像为汉族中年妇女，身边围绕着一群小孩。手抚或怀抱着一个小孩。
    但是在日本九子鬼母是其中一个爱神的代表
    九子鬼母 , 中译名诃梨帝母。在日本大多称作鬼子母神，被认为是印--度的财富之神俱比罗的妻子或母亲。丰产诃母性的象征，据说哺育多达500个孩子。据说此后作为子安观音成为安产和小孩子的守护神。
    关于那个感人的故事。应该就是佛把鬼母的孩子藏起来，鬼母哀求佛把孩子还回来。佛说：“你有五百个孩子，少了一个还这样哀伤。别人只有一个孩子。你还把他们抢来吃掉，别的母亲会怎样哀伤呢？”于是鬼母忏悔，不再做恶。
    不管这个九子鬼母是怎么样的传说，看她以前的做法，怎么都算是魔道中人，也是因此，有些魔道中人，直接依据着九子鬼母的传说创造出了这个九子鬼母阵。
    九子鬼母阵顾名思义，最好是要九子和鬼母在布阵，这样的才能够真正的发挥九子鬼母阵的威力，至于这个阵法的威力，在修真界里面绝对是所有修真者闻之色变的阵法，
    想要布置真正的九子鬼母阵，就需要一个鬼母，九个鬼母的孩子，最好还是九胞胎，最好还是母子都是在阴年阴历阴日阴时生，这样才能够真正的发挥九子鬼母阵的威力。
    九子鬼母看字面的意思就可以很是清楚的知道，所谓的九子和鬼母都已经不是什么活人，而是真正的鬼物了，确实，九子鬼母里面的九子和鬼母都是鬼物，而且，不仅是鬼物，还是最凶残的厉鬼。
    想要炼制真正的九子鬼母，首选需要选定好阴年阴日阴时生的鬼母，然后保证这个鬼母怀的是九子，而这个九子也要在阴年阴日阴时生，等到时间到了，这个鬼母在阴年阴日阴时想要生孩子的时候，直接很是残酷的阻止九子的出生，然后杀死鬼母，让鬼母心里面产生极其浓郁的怨气，随着鬼母身体里面怨气的产生，这些怨气慢慢会进入九子的体内，最终，把这个九个鬼母的孩子转变成九子鬼母里面的九子。
    这样，九子鬼母就产生了，因为孩子死去的怨气，加上不管是鬼母还是九子，都是在阴年阴日阴时出生，死的时候又是在阴年阴日阴时，是阴气最重的时候，因此，这个鬼母一出现就是鬼王的实力。
    鬼王在修真界里面，可是相当于元婴期修真者的存在，鬼母一出生就是元婴期的存在，那鬼子的实力也是不可小觑，鬼子在出生之后，实力就是在金丹大圆满的境界。
    不过，不要看鬼子的实力仅仅是在金丹大圆满的境界，就认为他们的实力遇上元婴期的修真者就无能为力，其实，要是元婴期的修真者遇上了鬼子。他战胜鬼子的可能性很低。
    九子由于没有出生，是活生生的死在鬼母的肚子里面。因此，他们心里面的怨气比起鬼母来。更加的浓郁，而且，这些怨气还是真正的先天怨气。
    每一个小孩，在母亲的肚子里面的时候，都是先天的状态，然后，在出生的时候，孩子在吸入了空气之后，直接由先天转变成后天。当然了，不同的孩子，先天转变为后天的速度是不同的，这也是为什么有些孩子一出生就很是聪明，有些孩子却完全相反的原因所在。
    聪明的孩子是因为先天转变为后天的速度慢，所以，这个孩子很是聪明，不同人修真资质的不同，也是这个原因。
    九子在鬼母的肚子里面一直没有出生。所以可以说九子一直是先天的状态，因此，他们身体里面形成的力量，在本质上远远的超过一般的修真者。打个比方，修真者力量的质量是一的话，九子的力量质量那就是十。就是二十了，所以。在战斗力上面，九子的战斗力不能够依照着他们的境界去评估。否则，等待你的只有是死亡。
    这个事情，是修真界里面，无数的鲜血得出的教训。
    九子鬼母本质上就是母亲和自己的亲身孩子，因此，他们在心灵上的融合，那是一点点缝隙都没有，也是因此，九子鬼母一旦布起阵法来，那阵法的威力超乎想像。
    再加上鬼母虽然已经是鬼王，已经是死了，但是，她内心的母爱不仅没有消失，反而更加的强，鬼母因为是阴年阴日阴时生的，所以，她怀孕的几率很小，再加上要是这个鬼母怀的不是九个孩子，那个暗中下毒手的修真者会直接让鬼母流产，因此，对于自己好不容易能够顺顺利利的出产的孩子，鬼母心里面的母爱会比其他母亲更加强大许多倍。
    母爱是世界上最神奇，最为强大的力量，因为母爱很多母亲做出了许多世人难以想象的举动。
    唐-----山大震中，一对母子被深深压在废墟下，母亲半个身子被混凝土板卡着动弹不得。七八个月大的婴孩在她的身下安然无恙。
    几天后，救助人员挖洞接近这对母子时，母亲刚刚咽下最后一口气，而那婴孩口里还含着母亲的着食指，抱起孩子，发现母亲的食指只有半截。
    原来母亲在危难中一直用乳---汁延缓着孩子的生命，乳---汁吸干了。她拼力咬断着自己的指头，用鲜血让孩子存活下来。
    汶-----川大地震里面，一个母亲为自己的孩子留下了这样的一句话：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，这句话，是这个母亲用生命来书写的！
    抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。
    救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，又在冲着废墟喊了几声，用撬棍在在砖头上敲了几下，里面没有任何回应。
    当人群走到下一个建筑物的时候，救援队长忽然往回跑，边跑变喊“快过来”。
    他又来到她的尸体前，费力的把手伸进女人的身子底下摸索，他摸了几下高声的喊“有人，有个孩子 ，还活着”。
    经过一番努力，人们小心的把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫