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幸。
正所谓“知足天地宽,贪得宇宙隘”。对于不懂得知足的贪欲者来说。天下没有一双鞋子是合脚的,也没有一把椅子坐着是舒服的。
不懂得“知足”即是超过实际可能的奢欲太多。有的人对名与利的奢欲,常常是狮子大张嘴,恨不得像天狗般一口吞下太阳。
有一位古罗马学者早就警告过人类:“欲去贪婪。不可不先去奢侈之心。”“知足”不是一般意义的不求进取,人们在限度之内保持一定的欲--望,或许是一种进步的动力。向上的助推器。但是一定要把握住“度”,要采取常规下允许的手段。
否则。奢--欲就可能成为一种酒精度极高的酒水,会让人超常的兴奋。也会让人超常的衰败。
一个人的知足与不知足,都不是一下生就带来的观念,大多是后天的客观现实培养出来的。
没有谁一生下来就怀有无数个很不靠谱的奢欲,如果说有,那也只能是爷爷奶奶或父亲母亲强加于还不大懂事的儿孙身上的。
到了一定的年龄,人们将会伴随生活需要产生一些需求,也就是人生有了一定的渴望。这种渴望往往是生命与生存的必须,并非奢欲与贪婪。
只要是没有那种疯狂的占-有-欲,仍不失为合理追求。
贪-婪与罪过,几乎是同义词。十八世纪兰西国杰出的思想家摩-莱-里在《自-然-法典》中说:“我在世界上认识到的唯一罪过是贪-婪,其他一切罪过,不管叫什么名字,都无非是这种罪过的不同方式、不同程度的表现。”
摩氏把“贪-婪”视为万恶之源,细想想人们当下的种种罪恶,真是概括得到了家。应当指出的是,那些太不靠谱的奢-欲,那些类似无底洞的“不知足”,距离“贪-婪”往往只有一步之遥。
老子讲,知道适可而止的人就不会遇到险恶,兰西国作家雨---果则告诫人们:我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有“胃口”,不可太饱。
在任何事情上,都应该在适当的时候,写上“终”字;在紧急的时候,应当自行约束,推上食量的门闩,囚禁自己的妄念,并且自请处罚。
知道在适当的时候自动管制自己的人就是聪明人。对奢侈与物欲懂得知足的人,一般都是勇于约束与自律的人,这种人是真聪明,比较真实地反映了他们的优秀品质。
说“知足是一种品质”,主要指对物质享受的知足。人活在世上,除了要享受生活外,还要讲求格调。格调分高雅与低俗两种,这是水火不相容的两种生活态度。
一个人除了对物质与名声的崇拜,能不能看到人类历史还有更有意义更令人羡慕的精神世界,这是区别一个人生活格调高雅与低俗的分水岭。
人们对精神境界的追求,对高尚品格的追求,对高尚生活态度的追求,永远不能停滞,永远不能满足,永远没有“终点站”。
一个人,一辈子,一条路。随着年龄的增长,观点、心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人。不一样的风景影响不一样的心情,不一样的态度就会有不一样的结局。
人只能活一次,千万别活得太累。如果我们能持有一颗平常心。坐看云起云落,花开花谢、一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情。
做平常事,做平凡人,保持健康的心态,保持平衡的心理,如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天,那每一天都会充满阳光,洋溢着希望。
每天每夜人们都在庸庸碌碌地忙着自己的生活。不管你付出的贡献或大小,不管你的职责或轻或重,这些都是你的使命,不要那么不满足,想想自己已经很幸福了珍惜自己那无比宝贵的生命。在考虑问题时,要多些知足少些计较,只要知足就会快乐。
身体累,有足够的休息时间,总会恢复的。可是心累,真的是好难复原。好难,好难!
在生活中充满了酸甜苦辣,面对这些问题,只有接受。只有忍耐,这是生活对我们的考验。对于生活给予我们的压力有两种态度需要我们去接受:一种是快快乐乐地主动接受,还有一种就是闷闷不乐地被动接受。
你接受的态度不同。所造成的结果当然也不同。人生在世不过短短数十年,为什么我们不能浪漫潇洒、快快乐乐地活着呢?
其实每个人心里都有脆弱的一面。活得累也是我们经常的一种心态,但我们还得活下去。
生命对于我们每个人只有一次。要好好珍惜!谁都不能说的清楚,自己一直梦寐以的一切东西到底是什么呢?成就、财富、幸福、美貌等等,人人都在思考,面对这样的思考,大家也只能是不倦的追求,默默的耕耘,也许能守住一份淡泊,则会守住一份清醒,一种心态的平衡,一种空灵的境界。
一个人要以清醒的心智和从容的履走过岁月,自己的精神中就不能缺少这种淡泊的心态。你如何能走向淡泊,你就将活得更加的无忧无虑,更加的清静自然,更加的充满朝气,充满阳光,过着日日是好日子,时时为好时候的生活境界和心理境界。
当然能否走向淡泊,是很难很难的,特别是现代社会的人们,名利也许超越了一切。但是,淡泊也并不是超凡出世的,不食人间烟火,不辩黑白是非的。
其实我们都知道,人的思路都是沿着一个方向前进的,有了健康时就想,我能再年轻一些多好,有了年轻了又想,能在俊俏苗条些该多好呀,有了这些了还是会想,要是能有一个更理想,疼爱自己的人在身边那该多好,然而,一旦我们有了“缺处”又会出现另一种循进的思路,有了大病时想得小病的多好,得了小病想没有病真好,真的没有病了时又该想年轻,想漂亮了缺处知足是让人能面对现实,再作退一步想,让人学会顺其自然,懂得适者生存的道理,可做起来好难。
其实大家也明白,人要懂得知足,越是能顺其自然,适应自身的具体情况来生活,就越能够多一些满意,少一些不满意,许多人之所以牢骚满腹,郁闷不快,看哪哪不顺眼,检查一下是否将目光老是盯在了缺处上,缺处它始终犹如一块始了痂的伤口,你如要终日去挤掐捏拧揉,它不疼不出血才怪呢?
若能把眼光集体制缺处挪开,或是以知足的心态对待生活,能不天天都是好日子.其实,缺处知足是很有嚼头的。
和谐能让**得到空前的满足,但是,再和谐,**也应有底线,有了底线,人就知足、说话做事看问题就有分寸。人人用分寸感约束行为,社会才能谈得上真正的和谐。
比如:我们每个人都有烦恼与感觉不公平的心事,但从烦恼中走出来之后,就会觉得生活还是挺美好的。**无底线,再好的生活也不满意,搞不好还会为利益铤而走险。
累了,请将心靠岸;错了,别想到后悔;苦了,才懂得满足;伤了,才明白坚强;笑了,才体会美丽;闷了,去找你的知己聊聊。
学会知足常乐,如果只有一颗小而甜的橘子,也该这么想:“好甜的橘子。虽然小但很有分量!”就算只有一个大而酸的橘子,也要这么想:“真好!虽然酸但是大。可以填饱肚子!”
总之,任何困难都抵挡不住“知足常乐”的力量。知足常乐的一生是最有意义的。人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。
如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?我们应该做的,就是珍惜现在的一切,满足当下,享受当下。记住,知足方能常乐!
做人要学会知足 其实,在我们生活中,很多事情都是公平的,上帝并没有偏庇任何人,没有贵贱之分,所以,每个人都应该学会知足,不要天天抱怨。要微笑面对生活。
我们对生活应该是充满知足,充满期待,充满向往的!知足现在,期待明天。向往未来!
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赵朝纲坐了足足八年的牢,在这八年的牢狱生涯里面,赵朝纲懂得了什么是知足常乐。懂得了什么才是真正的幸福和快乐,也是因此。赵朝纲才会这么有耐心的在牢里面待了足足八年的时间。
要知道,赵朝纲在坐牢两年之后。就已经是一个炼气一层的修真者了,那个时候,不要说一座很是普通的监牢了,就算是世界上防御最是严密的监狱,赵朝纲要是想要逃脱的话,那也是一件轻松加愉快的事情。
也许这些监狱里面有着强大无比的防御设施,强大无比的武力,但是,这些东西针对的仅仅都是普通人,或者比起普通人强大一些的进过特殊训练的人。
现在用这些针对不同人的设施去针对修真者,那不是找死嘛!监狱的防御再是强大,强大的过修真所布置的防御阵法吗?!监狱里面的武力再是强大,强大的过修真者的法术攻击,或者那刀枪不入的护身罡气吗?!显然,这是不可能的事情,所以,这些针对普通人设置的监狱设施对于那时候的赵朝纲而言,绝对是纸糊的东西,赵朝纲想要打破它,那是轻松加愉快的事情。
不过,赵朝纲并没有选择依仗着自己强大的实力越狱,他选择了默默的坐完这八年的牢狱生涯。
赵朝纲要是在进监狱之前具有着这么强大的实力,那也许他在失手杀人之后,会选择逃走,那么赵朝纲的人生轨迹就不会是现在这个样子了,他会成为一个通缉犯,到处的流亡!
还好的是,赵朝纲是在服刑近两年之后,才拥有了这样强大的实力,这近两年的时间足够赵朝纲去反思自己,认识到什么才是真正的幸福,什么才是真正的人生。
监狱里面的服刑人员在服刑的时候,都会把自己进监狱的事情说出来,赵朝纲也因此听到了无数的社会黑暗现实,看到了无数的犯人他们后悔痛哭流涕的样子,有着这些无数的实例,赵朝纲大彻大悟,所以,就算是在赵朝纲得到了强大无比的力量的时候,他还是选择安静的在牢里面服完刑。
这既是赵朝纲对自己失手杀人的负责,也是赵朝纲对自己心性的磨练。
只有自己内心经受住了这段失去自由度时光,赵朝纲才能够真正的掌握自己身体里面的力量,从而不会让自己有一天因为强大的力量失去了心智。
可以说,正是这段时光,才让赵朝纲的心灵产生的蜕变,让他没有迷失在自己强大的力量里面,没有被自己身上那强大无比的力量俘虏了!有这样一个结局,既是赵朝
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