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,有生于无”。他关于民众的格言有:“天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之”。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献。而且对中国2ooo多年来思想文化的发展产生了深远的影响。关于他的身份,还有人认为他是老莱子。也是楚国人,跟孔子同时,曾著书十五篇宣传道家之用;还有人认为是周太史儋(dan),生活在孔子死后一百多年的时间里。著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰:老子亦老莱子也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子,并不是道家创始人。
老聃长寿,一百零一岁仙逝,邻里皆来吊唁。老人哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。念老子顺民之性、随民之情、与世无争、柔慈待人的大德大恩,皆悲不自胜。老聃好友秦佚来吊唁,至老子灵旁,不跪不拜,拱手致意,哭号三声即止。待其欲转身回去时,邻人拦住问道:“汝非老子好友乎?”秦佚答道;“当然。”邻人道:“既为老子好友,如此薄情少礼,可乎?”秦跌道;“有何不可?”邻人闻言,由怒转,大声责问道:“其理何在?”秦佚笑道:“吾友老聃有言,生亦不喜,死亦不悲。汝可闻乎?昔日老聃之生也,由无至有,聚气而成,顺时而来,合自然之理,有何喜哉?今日老聃之死也,由有归无,散气而灭,顺时而去,合自然之理也。有何悲哉?生而喜者,是以为不当喜而喜也;死而悲者,是以为不当悲而悲也,放生时贵生,死时怕死,皆是以己之意愿而强求生来、强求死去也,皆背自然之理而任己之情也。如安时而处顺,则哀乐不能入也。而背自然、违天理,合于道乎?不合于道,可为老聃好友乎?老聃好友者,遵其言而动、顺于道而行者也。吾既为老聃之友,故能以理化情,故不悲。”
邻人闻之,似有所悟,又问:“汝既不悲,何以哭号三声?”秦佚笑道:“吾哭号三声,非因悲也,是与老聃辞别也。一号,言其生而应时,合自然之理也。二号,言其死而应时,合自然之理也;三号,言其在世传自然无为之道,合自然之理也。老聃举足而应时,动止而合道,吾有何悲哉?”众邻闻之,皆言秦佚乃老聃真友,故推其为主葬之人。合土之时,秦佚颂悼文道:“老聃大圣,替天行道,游神大同,千古流芳。”
老子在出函谷关前著有五千言的《老子》一书,又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册,共81章,前37章为上篇道经,第38章以下属下篇德经,全书的思想结构是:道是德的“体”,德是道的“用”。全文共计五千字左右。
《道德经》是后来的称谓,最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论,至今仍无法确定,不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算,成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注,参看丁四新著《郭店楚竹书老子校注》等书。
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。除了朴素的唯物主义观点,《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,此外,书中也有大量的民本思想:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
不是神仙一世英雄,嬉戏人间,最终逝于荒野山郊之上。陈浩然含泪日夜赶路,要把他送到神猪山庄,世上唯一亲人的身边。神猪山庄得闻不是神仙的死讯,与庄同悲,陈浩然转达了不是神仙死前的说话后,风天等人才明白不是神仙与神猪山庄的关系。风天说:“怪不得。”风向知道后更是悲痛欲绝。对陈浩然竟然半句话也没有说过。由于不是神仙是因为万岁噬魂而死,陈浩然有愧于心,于是向风天借来兵盒将之封着。陈浩然对易中天说:“易先生,神猪山庄的事便交由你打点,我要走了。”
易中天说:“公子爷,你别怪小师妹对你冷落,她不但伤心师伯的死,也内疚自己求他去找你。”易中天说:“当日她为了知你生死,入总坛的五行大阵,谁知却见到你跟那位姑娘在。”陈浩然说:“那日。”易中天说:“其实那姑娘邪里邪气,绝非一般人。”易中天说:“公子爷实不应带她在身边。”陈浩然说:“我功力尽失时靠转运她的功力才脱险,现在她手下尽亡,人在异乡,你也替我打点安排她回秦国吧。”易中天说:“你不是。”陈浩然说:“我答应过前辈一件事,现在就要去办。”易中天说:“公子爷,你不带那柄神兵同去?”陈浩然说:“前辈因它而死,我不想再见到它。”易中天说:“但你说过神兵现世时,大神盘古曾经对你说过日月并存之时,你会有最强的敌人降临,最近我看天象总是有些古怪,你还是带在身边吧。”
陈浩然说:“我讨厌它。”万岁噬魂间接害死不是神仙,陈浩然对它生了厌恶之心,竟想把它永禁在兵盒之内。主人要放弃自己,万岁噬魂像一只被遗弃的猛兽,愤怒地在兵盒内咆哮。陈浩然想到盘古所说的日月并存的日子,竟骤然降临,而且天空不但有异变,更有所谓最强的敌人要出现。大黑天在日月重叠的位置步出,这就是东西之间的结界,现在已经被日月的光芒同时烧毁。大黑天说:“一万年了,我又来到这东方世界。”四大灵尊同时说:“大黑天。”大黑天说:“你们还不迎接我的降临?”
在大黑天的呼唤下,四大灵尊竟然不由自主化成光气,到底发生了什么回事?未完待续
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