《修武孤途》7轻身功法

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   修武孤途7轻身功法
    不知不觉就是一个星期。
    武长空渐渐感觉到了皮肤的变化。毛孔的放开和汗毛的敏感，让武长空发觉自己对空气的流动有了点感觉。凡是露在外面的皮肤，都可以感觉到毛孔对新鲜空气的渴望，还有汗毛对风速和风向的反应。估计随着时间的累积肯定会有翻天覆地的变化。
    这是改变过去错误的功法所带来的。
    原来捡回来的书说，吸气，把外界的灵气从头顶百汇穴吸入延任脉入丹田。武长空当时没有默想经脉的线路。因为记不住，他照着书用辣椒涂一点在任脉穴位上，练的时候就只想着身上那些辣的地方。因为只顾着把所有的穴位印在脑中，所以从来没有刻意的想着经脉线路。这也是师傅路天晴称奇的地方，他说如果人为默想线路的话结果都是发生气岔或者形成幻觉。
    正确的方法就是感应穴位并呼吸，能感应多少就感应多少，最好三百六十个全部感应。不要刻意让气按所谓的经脉线路运行，那是错误的。每个穴位得气感，达到一定气时会自动沿着经脉运行。那就是最好最自然的经脉线路。灵气也不是只从百汇穴进入的，而是人体所有表皮都可以吸入。但是下漏（排泄口）是要紧闭的，也有称闭阴。耳，口也是要闭的。眼最好也闭，因为最终也是要闭的。鼻等到了易筋后也可以闭了那是可以胎息了。传说中的最终境界换髓后，连皮肤也要可以闭，那是内息了。
    现在，武长空每次呼吸都冥想着穴位，灵气通过身体皮肤上的毛孔和穴位进入身体。只是，洗澡的次数增加了。几个小时不洗，身体就很油腻，粘贴的不舒服。然后整个人都觉得呼吸困难。
    这应该是要准备进入炼皮境界了。这得益于武长空之前十来年的坚持不懈的修炼。虽然方法不太对，但胜在专一，积累深厚。
    炼皮是一道很高的坎。许多武术名家再怎么厉害也只是无限接近炼皮这个境界，却永远无法踏入，无法入门。最关键的就是童身真元。真精不可漏，在没有进入炼皮前都不可漏。凡炼皮前发生尿漏、梦漏、自漏、交漏等泄漏的，先天真精都会漏损。先天真精一损就无法补充，先天真精不足则永远无法跨入武道之门。
    先天真精这个硬件武长空保存得很好，这家伙是个视女人如猛虎怪兽的人。傻倔的个性又硬生生抵抗住了生理冲动。从来不去玩，把所有时间都用来修炼使得他的后天真精更是雄厚。所以武长空的硬件很好。
    还有就是意志和领悟。不过这些是所有修炼都时刻遇到的。硬件上去了，慢慢总会成功。
    老头说了，人体自身就如同一个充满能量的能量体。人只要通过不断的锻炼和积累，就可以拥有比平常人更多的力量和能力。放在以前，人们生活没有现代那么多彩繁杂，所以也有不少人能够专心修炼武道。可是随着时代的发展，人们越来越多的沉于生活，导致忽略了自身的修养。更由于西方科学的影响，使人们更加信赖外物工具。所以现在很少有人能靠自学修炼成功了。毕竟能十年如一日痴练武功的人如今也是凤毛麟角。就算个别人想这样，他父母也不会允许。
    所以，从这个方面来看，武长空的功力已经算是不错了。差的只是正确的运用方法和更好的增长功力。今后照着老头的方法，肯定会让武长空突飞猛进。
    老头感叹，其实以前老头的师傅教老头的时候说得根本没这么通俗易懂。现在老头能这么通俗易懂是因为穆白的原因。穆白把所学的和现代科学结合，企图用科学的方法找出武道修炼的通法，让武道更容易些。为此穆白需要大量别的门派的功法研究。于是和老头达成协议，如果他帮能老头找到一个传人，那么老头同样也把所学传给穆白。
    周末，自然一大清早就和穆白一起骑自行车去老头那里学武了。
    因为经过这几天对力和气的运用，武长空踩起自行车来就有了种轻松的感觉。当在没什么行人的郊外时，两人的车速都很快。不过为了避免不应该的麻烦，还是将自行车的速度限制在了合理范围内。其实，就算是这个合理范围，也只是平常人骑公路赛车的速度。但如果有人仔细想想的话也是会觉得惊人的，因为他们骑的是普通的自行车。
    速度快了一样要注意的。路面的石头、障碍物、坑洼都要提前判断。更重要的是汽车，不管是同向的还是相向的。穆白的说法，我们可以相信自己的技术，但我们无法保证别人的技术。退一万步说，就算保证了别人的技术，也无法保证别人的车况。所以一旦有汽车经过，要集中注意成分小心。这也是锻炼防范能力。
    在没人的时候穆白还特意撞向路边的一棵树给武长空学习。
    只见穆白在高速撞向树的时候，伸掌按向树干，顺势曲臂旋掌，借力翻身躲避。同时另一只手抓住车把将自行车甩向空中。一个回环，自行车落地人也同时骑在了自行车上继续向前行。
    关键时候，也可丢掉自行车或者把自行车当武器还击，穆白补充。
    到了乡村的路，速度就慢下来了。
    乡村小路的颠簸还是让武长空无法把握呼吸的节奏。毕竟武长空没有多余的时候来练习自行车的训练。虽然已经比上次好了很多，但还是不够。如果贸然骑快，会因呼吸节奏把握不对，而造成内伤。这个所谓的内伤平常人是感觉不到的，因为是很小很小。但对武道来说，一点伤都会影响修炼进度。如果不及时修复，会成为阻碍或隐患。
    武长空还是不喜欢称老头为师傅。不过在老头面前还是得老老实实称呼他师傅的。
    老头废话不多也没什么客套。武长空他俩一到就开始讲课了，武长空和穆白则边喝水休息边听。喝的依然是路边随机买的瓶装水。
    穆白的江湖之谈。不是教过不要相信任何人吗？你怎么能随便喝别人的水？就算你相信你师傅，但你怎么保证没有别人下药到你师傅的水里面？所以，入口的东西尽量都要是自己的。街上买的瓶装水，别人很难知道你买的是哪一家而提前下药。总不能一条街都下吧，那么多人买水喝是不？
    习惯是养成的。江湖险恶，不然死了都不知是怎么回事。
    还有很多人只会在口渴时才喝水，这其实是不对的。水分除了以汗的形式减少，还会在身体的内循环中被消耗掉。而且水在人体中作介质和运输载体时会吸收体内废物，然后一起排出体外。所以及时补充水分，净化体内水质是必要的。
    这一周讲的是轻身功法。
    轻身功法一般包括三个方面，速度、滞空、变化。这三个方面没有先后也没有谁主谁次的说法，都一样重要。虽说各门各派有自己的功法，但基本原理都差不多。
    速度，指的是移动速度。比如什么千里神行功法，缩地功法。而普通的就是奔跑纵跃。
    滞空，就是在空中停留时间或者向上纵跃。也是民间说的飞檐走壁的轻功。
    变化，是指以速度或滞空为基础加上身法招式的变化。主要用来躲避或攻击。
    轻身功法的难点是如果轻身。
    这个方法如果没人传授或说破，单凭自身领悟是很难领悟出来的。就算是天才，也只能在偶然特定的情况下才会领悟得出。根据物理科学，受重力的影响，轻功一直被无情的驳斥，认为是不可能的。怎么减轻身体的重量？不利用工具在科学理论中根本是不可能的。别看武长空能跳起离地大约三米左右，但那只是单纯凭借腿部力量，而且还是经过负重练习后去掉负重才可能做到的。
    首先要练习扩大肺活量。就是吸气量增大使肺和胸腔充分张开，这样可以最大化的吸入空气。一般来说，如果身体有负担，就是负重或者是背着东西拿着东西，就会因为肌肉和筋骨的牵引而使得肺和胸腔无法育人张开。这样就会影响效果，达不到轻身的目的。除非功力更深一层。
    其次就是运气法门。身体的运动，会使体内的气体和真气受到压迫、震荡。一个不小心就会让内脏受到损伤，严重的会破裂，内出血，死亡。运气法门就是从小到大，从少到多，从慢到快，从缓到烈的过程练习。使体内器官逐渐适应，并形成自己的节奏。从而能运用真气保护内脏。这个原理和运气打斗时是一样的。不同的是要让气体或者真气充满体内，从而达到轻身的目的。
    到底是气体还是真气？可惜不管是哪一样，两者在科学上都被证明是不可能。
    科学归科学，武道归武道。开学上有的说是空气，有的说是真气。为什么会有两种说法，主要是因为人的呼吸不只可以用口鼻，还可以通过皮肤或者说毛孔。当武道修到炼皮后期大成，则可以通过控制毛孔来呼吸。
    炼谷化精的一个内容就是炼皮。可使空气通过皮肤进入体内并和真气结合成轻气。
    而内部则是通过肺的吸入使肺内空气和体内真气结合成轻气。
    大概就是这样达到轻身的目的，反正武学上是这么解释的。没有什么科学根据。
    据说煅骨则可以使轻气入骨，易筋可使轻气入筋，换髓可使轻气入细胞。
    真气和轻气的区别就是，因为需要，真气通过运用转换成轻气，轻气含有真气。真气是力，轻气只能轻身。
    腿脚的力量加上轻身的程度决定了向上腾跃的高度。轻身程度加上呼吸法门和节奏决定了滞空时间。
    老头说得十分详细，不断的重复、演示。因为这种抽象的东西是很难理解并想象的。武长空边学边说感受，边通过老头的讲解比喻来纠正。
    最初的练习是基本练习。这是大多数门派都一样的基本功，就是直膝跳练习。
    直膝跳练习，就是用木板夹住膝盖前后使膝盖无法弯曲。然后只利用脚尖的力量进行垂直跳高和移动跳跃。习惯后再注入真气，慢慢掌握练习。等真气能够通过脚尖发力后就可以解开木板了。接着再配合曲膝动作。俗话说得好，直膝跳一尺曲膝跳三尺。
    这个练习武长空以前自己就做过练习，整整用了三年，才做到直膝跳一尺。不过那只是单纯的用肌肉的力量，没有用到内力。武长空的内力虽然可以运行到脚部，却不懂发力。现在听到老头的讲解，才明白如何让内力运用到脚尖发力。真气运行到身体下部发力，提肛闭塞是很重要的。
    真气在丹田，只有不泄漏才能够做到增压的效果。丹田上部很容易做到，利用胸腔就可以控制真气不上涌。丹田下部就是肛门和根器官了。如果是手部发力，那么运气