《心魔》第四卷大争龙蛇第八百二十三章移步生花

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   他便落了地。
    这地上本是还有浅水的。地势稍高处，也泥泞不堪。但在他双足落地的一刹那，触及的那片土地立即变得干燥。很快，周遭目力所及之处的地上，残余海水也都退去。
    他又轻出一口气，随手在半空中划了划，抬步向前走。
    于是，苍翠草木随他的步伐在他身边飞快生长、且蔓延向远方。
    李云心嘀咕了一声：“神了。”
    不是在夸耀自己的手段，而是在说他体内的幽冥之气。
    幽冥之气的卖相不好。看起来是滚滚黑雾，霸道猛烈。任谁第一次接触这种东西，都会觉得这是很邪门儿的玩意。而由这种气息所孕育的存在，无论是万年老祖还是那些骸骨，一旦现世也都意味着毁灭与混乱。
    但他如今境界大成，便意识到在这股气息当中……竟然有无穷无尽的生机。
    这叫他联想到万年老祖那树形的模样、狄公座下三人最终合体时所呈现的模样。无论在何时树木都意味着生机，那两者最终表现为那种形态，是否也是这种生机在起作用？
    而今他略触及些这生机的门道，便随意施展出来。
    岂料，竟是个春回大地的局面。
    实在很奇妙，很神异。
    他眼下是在往西北方向走。因为刘公赞与九公子的神魂该是在那边的。
    那两人死前都是龙子，而龙魂不灭。一旦肉身被摧毁，便会瞬间远遁，附到最近的龙子身上去。可他如今已既不算龙魂，也不算龙子之躯了——他与大圣性命相交，该是属于这世上独一无二的“物种”。因而龙魂附不了他的身。
    在他封印自己意识之前，并没有细想过这些事。仅是隐约觉得“如此做有极大胜算”——该是他的潜意识、或者说预感在发挥作用。
    如今来看自己的预感是正确的。击杀两个龙子，即便那时的他不会理会他们的神魂会不会被万年老祖缚去，老刘与九公子也该无事——因为在身死的一刹那，那龙魂便已远去了。
    距东海最近的一位陆上龙子，是老四。吕君蒲牢。
    在云山下万妖之战时，老四也该在场，但李云心没有接触过他。只知道这位龙子的封地在中陆西北一地，西起罗刹国维茵河，东至靖国察翰山。疆域极大，但地广人稀。至于行宫，则不清楚藏在哪里。
    他虽然是在一步一步地走，但每走一步，便遁出数十里。如此速度，周遭的景物该都成了虚像。但他也能看得清清楚楚，不会漏掉任何一个细节。
    于是发现在走出曾被海水肆虐之地以后，还是不见什么人烟。照理说沿海遭难，难民该聚集到这附近，再往内陆艰难行去。然而如今所见只有倾倒的屋舍、火焰的余烬，以及……残破兵甲。
    这一代是遭了战火。而且烈度很高，规模很大。该是容军入侵……或者说征服的结果。
    这样看，东海国已被荣国吞并了。他稍感意外。从前帮了应决然一下子，只觉得他那个人有趣，可以拿来用。却没料到一发不可收拾，竟帮成了个“天下雄主”。如果容军所征服的疆域都能守得住，荣国现在的版图已接近全盛时的离国了吧。
    这意味着在半年多的时间里，小小荣国扩张了百倍有余。
    这念头一动的功夫，山林、丘陵、被毁的田野从他身畔倏忽而过。再向前看，便已瞧见一座城。城墙上有缺口、墙体亦有烟熏火燎的痕迹。但可以听得到城中有鼎沸人声——尽管并非都是欢笑声。
    他喜欢人世市井之间的生活。可除去与刘老道在渭城当中的那一段日子，往后始终没有时间和机会去细细体验。如今瞧见这城，便愣了愣。但随即转了方向，往城边的茫茫荒野中去了。
    市井生活、人生百态虽有趣，却不是走马观花一般便能赏玩的。因为这有趣，乃是因为人。天底下，也没有比人更好玩的了。然而那意味着得花费许多的时间和精力。但他眼下还有更重要的事情要做。
    他一入荒野，便将强大气机散放，林木中的一切了然于胸。他在寻找妖魔的踪迹。妖魔们自有自己的情报网络，揪出一个人便可以顺藤摸瓜、探得吕君蒲牢的巢穴在哪里。
    不过如今的妖魔已经少了许多。荒野又极为广阔，他足足花了半个时辰的功夫、又往西北方直行了数百里，才找到自己的目标。
    起初发现的是人。是一群衣衫褴褛的难民。虽然隔着重重密林，但李云心仍可听到他们说话。便意识到所说的是东海国的方言。再细听，这方言就更加耳熟，乃是白水镇一带的口音。
    白水镇附近人的口音，多以去声为主，听起来粗粝豪放，像是混着海腥味儿。这群人约有三四十，壮年男子少，老弱妇孺倒是多。他们所说的内容，也是在忧心自己未来的命运。
    似是被什么强大的妖魔驱赶，也要一路往西北去。在这个玄门失德、战火连绵、妖魔横行的年代，一群人被妖魔捉了，倒并不是什么稀奇事。如此惨象早已从刘公赞的口中得知了。
    不过叫他起了兴趣的是，这群人虽担忧，却少惶恐。若是一个妖魔要捉他们去弄个什么人肉宴，该不会是如此情形。这群人身上有妖气。他捕捉这一丝妖气，神识延展开去，很快找到那个驱赶这群人的妖魔的位置。
    是在溪边。
    是个模样还不错的白面书生。先掬水清洗了脸面，又开始洗脚。洗了脚、似是觉得自己还不够干净，便干脆将衣服脱了，开始洗澡。
    李云心心念一动，出现在溪边。
    他这样的人物若要收敛气息，便可与天地融为一体。因此即便现身处距离那妖魔不过三步远，一时间也未被发现。
    这妖魔浑然不觉身后已出现一位太上强者，仍在溪中快活地擦背。边擦边哼小调……而这小调李云心竟也熟悉。
    被捉的那群人是东海国口音，而这妖魔哼的小调则是庆国的民谣。
    他新晋太上，便像是得了什么新的玩具。这一路上都在尝试这种境界可以施展的种种神通。虽说还未能全部融会贯通，可也渐渐窥得些端倪。最感兴趣的是从前不以为然的“缘果”、“命运”。如今瞧见这爱干净的妖魔，便在他身上试了试。
    实际上他也不确定要看的是什么，只是想要试试能看到什么。但很快有了收获。
    在那条“缘果”，或者说命运之河中，发现了这个妖魔。这一点很玄妙。譬如这条“河”中原本是无他的。但在李云心心意一动的瞬间，这妖魔汇聚进来了，变成一条潜藏无数洪流之下的、极不起眼的小支流。倘若李云心并非玄境，没有太上境界那种可以略微“超脱”这条河流而纵览全局的本领，是难以透过将其遮掩的道道洪流找到它的。
    但如今，他很容易地盯准了这条“小小水流”。
    这也叫他意识到，自己没有系统地修行修炼，的确错过许多事。
    他如今是太上，才可以这种法子窥知一个人的未来。但很多修行比他低微者，也能做到同样的程度。
    这意味着，占卜命运之法也该是从前的太上强者们流传下来的。他们一开始发现了李云心现在所发现的，然后经过长期的尝试，总结出某种方法。利用这种方法，修为低微的人也可以施展如此神通。
    这两者之间的区别，就好比现在的李云心在计算“九个九等于几”的时候，是凭借超强的脑力在一瞬间从一数到八十一，得出结果。而境界低微的小学生，则张口便晓得“九九八十一”。
    不过所谓一力降十会，大概也是这样的情形。他如今的确已经用不着再在意那些“小道”了。他已站在制高点，强大的神通弥补了任何技巧上的不足。
    便“瞧”见这妖魔，原本也算是“作恶多端”。食人害人的事情，一件都没有少了他的份儿。可在那时他刚刚化形，居住山林之中。无人教诲，也不懂什么礼仪纲常。所行种种残酷之事几乎都是出于本能。但后来遇到“贵人”将其点化，才慢慢收束心性，成了如今的模样。
    李云心在这条长河中只能看到他，看不到那位“贵人”。若要将那人也纳进来，还需要知道些更加详细的信息。譬如肌肤毛发、生辰八字等。但那也意味着又会与第三个人产生牵绊——得知命运之河的存在之后，他对这种事小心了许多，便没有再查探下去。
    至少眼下已晓得，此妖不算恶贯满盈，暂可以活着。
    于是他出声：“要把那些人带哪儿去？”
    本是晴空万里、烈日炎炎的大白天，又是在幽谷当中的一条小溪边。除了流水声、鸟鸣声、风声，再没什么别的声响。
    却忽然出现第二个人的声音。
    这叫白衣妖魔吓了一大跳，猛地在水中蹦了一个高儿。就如同猫儿受到惊吓，会忽现出一脸凶相一般，这妖魔受了惊，竟在半空中影影绰绰地现出真身来。
    原本还算好看的脸变得凸起，突出个尖嘴来。光溜溜的身子忽然覆了一层稀疏的白羽、都炸开了，隐约可见其下的黝黑肌肤。但还维持着人形，未现全形。等重新落入水中才恢复本来样貌，一连后退三步叫起来：“什么人！？”
    李云心一笑：“原来是只小乌鸡。”
    他说了这句话，这乌鸡精却愣住了。盯着他瞧一会儿，忽然纳头便拜——脸埋在溪水里，说话时咕嘟咕嘟地冒泡：“会长在上、会长在上、小人有眼无珠、有眼无珠……”
    忽然在山野之间从妖魔口中冒出“会长”这样的词儿来，叫李云心在体验到违和感的时候，亦体验到某种亲切感。他心中一动，一抬手将这妖魔摄到岸边，饶有兴趣地问：“你叫我会长？谁教你的？”
    妖魔只敢抬头看他一眼，便赶紧又深埋下去，哆嗦着说：“山山山山山山鸡哥咯咯咯咯……”
    李云心点头：“哦，山鸡。他现在还好？”
    在海上气走九公子之后，龙九把渐渐相处得好的山鸡也一并带走了。后来小九回来，山鸡倒留在陆上，不想在这儿听到他的名字。但也是正常事——此地距东海国不算远，再往西北则要经过庆国，他徘徊在这附近是应有之义。
    妖魔战战兢兢地说：“山山山鸡哥眼下在庆庆庆庆国……”
    “你是怎么认得我的？”他不想费力听这妖魔说话，便弹了弹手指，为他顺口气。
    乌鸡精的口齿登时利落起来：“小人见过会长的像——山鸡哥叫小的们见过会长的像。因此如今一见您，便晓得