《剑气冲天》白龙鱼服第109话江湖很大又很小（乙）

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   王黼见御旨已经传到，各种眉目已经或大或小告知，自己目的便达到了。尤其是看见归庄那双浑中带定的眼，他觉得这人还极有用处。
    王黼一笑，闪步踱出门外，一不留神就撞到了脚下并连的酒坛，只见到两只酒坛的晃动，却没听到任何声响，王黼用剑气缓冲了碰撞。剑院里的剑师们一看到这个如日中天的相公都背转了脸去，假装认真修行。王黼不理，径直走出了剑院，他明白，自己的身份没必要去理会他们，而且要是在意别人的看法，注定一辈子活在别人的阴影里。
    王黼叹了一声，前些时在边境与怪人和契丹狗对阵，又兼连夜跋涉，耗费了许多元气体力，至今还未恢复过来。这年纪一大身子骨就不如从前，能不能修行到长生不老也还是未知，只有官位和银子才是实在的。
    民间对王黼童贯等六公很有成见，剑师们日日在庙堂与江湖上奔走，动向比谁都清楚。他们平日也会偷偷托关系找到王黼的门人、亲信，但表面上依旧装作清高，尤其是当面见了权臣，会格外清高。大概武人与文人一般，都是嫌贫爱富又不得不借故掩饰的料子。
    王黼的话只说了一半，并没有说透。皇帝起先听到东京劫杀案时龙颜大怒，待到后来，却慢慢地降了温。王黼估摸着，一半儿是想大事化小，小事化了，另一半儿则是有不能说的原因。
    之前王黼曾让归庄监视“寇老西”，并且在寇则上河钓鱼时，以剑法试过寇远。他倒不是真的将寇远的修为放在心上，而是想引蛇出洞，把寇远的师父“浪剑”刘罪己引出来。至少应该证实这老家伙的活动轨迹始终在寇府左右。
    崔鹭查案子查到文史馆，这已经足够让很多人惶恐了。只是这事儿怎么莫名牵扯到契丹游侠身上，这才令人想不通。
    归庄挣扎着坐起来，只觉浑身肿胀麻酸，酒劲儿还在头上，晃得头晕。多少年了，都没有这种感觉，茫然孤独又害怕。他只道崔鹭死了自己更无掣肘，哪成想兔死狐悲，连自己也觉得可笑。
    崔鹭的尸体他没有接手就已经运回山左了，他只留了一把茂陵剑。小韩留下的信是什么意思？与崔鹭又有什么关系？与十年前又有什么关系？为什么自己会接到那个人的通知？
    归庄恍惚觉到一种害怕，“来吾道夫先路”这话，近来一直在梦中缠着他。他怕自己也变成崔鹭这样，死得不明不白。
    有些人有些事很奇怪，明明是自己厌恶的，但当你接触久了，会在厌恶中生出一种说不清道不明的不舍，归庄摇摇头，听着门外的鸟声思忖着。
    这几日醉中他也不住地在识海里练剑，模糊朦胧下，只觉得剑招飘忽，元气轻浮。他以为是自己梦幻所致，凝神静思，却感到百会、后顶、强间三穴有一股元气在贯通。他本在七段二品教士位，这些时日的醉修似乎处在破镜期。
    这名盗剑者还是激起了归庄极大的兴趣，年轻有为的修行者越来越少了，平常不多见，都是一些老朽仗了资历在慢慢熬。段位提升和实力提升之间并不完全相同，要看个人条件。归根到底斗战是身体的对抗，不是段位字面的变化。
    归庄净了面，点了三十名六段剑师，交代好来往文书事宜，把茂陵剑背了，骑着神行马离京往两浙路而来。
    霸爷这九人的面貌早被画师准确记录下来，现下已经在两浙路两军十四州张榜通缉了。并且通缉告示北传，沿路个防卫关卡城池都开始张贴，以防九人逃跑甚速。
    这九人的画像传神至极，全靠一个蛰居东南的丹青妙手所为。这人姓曹，名季友，乃唐朝故画马将军曹霸之后，绘画有祖传优势在，又兼拜了大宋第一画匠柳嘶为师，作画能入南齐谢赫《古画品录》中的二品，有道是“神韵气力，不逮前贤；精微谨细，有过往哲。”第一品自然是他的师父。
    原来程一一老早就觉察到了九人所在二层楼船的不同寻常，即使刻意压制，混杂在众多散修中，那里的剑气总有一股冲天的恨意。他故意拖延，只为了给曹既友画九人像的时间。曹既友双管齐下，不过半盏茶时就勾出了九人的神态，九人的情形毕现。
    霸爷等九人选在杭州汇合，一是因为能不能突破杭州是他们能不能回金国的前兆。杭州是两浙路重兵所在，有最大的都督府，是南下北上交汇处，必经必据必争之地。只要打破了这里的防线，北上便势如破竹，光是风头都能压倒北地来截的众人。
    二则是因为这里有金国在南方最大的情报收集中心。不同于辽国的易水三人组、宋国的探丸二使，金国的探子一般都选贩夫走卒，十分零散，几乎没有能人异士，剑修更是少之又少。所谓树大招风，越是平常就越平和，完颜阿骨打深知这个道理，因此比起宋辽两国的刺客探子，金国的职业探子很少被抓到，即使抓到也不会被人顺藤摸瓜一网打尽。
    三则是因为这里的耳目众多，除了女真，还有契丹、党项，甚至连回鹘的人都有。平日里大家都是汉文交流，但是一到边土争端的时候，各为其主，立马就开始在中原南部起事响应。他们九人是趁势借了契丹之名盗剑流窜的，在这里刚好搅乱浑水。
    骤雨、闪电、枯木、怪石、闻雷、金蛇六人率先一步抵达杭州，金国探子们早就开始接应，准备出城。
    两浙路的海河湖泊都率先戒严禁船了，只要一日不抓到九人，水禁就严格执行不殆。北边诸州府也开始收紧，宋国官府以一种前所未有的认真态度来应对这几名棘手的盗贼。于是几乎所有人都能想到，江河一禁止，船不得过，水路行不通，盗贼必走陆路西至杭州，根本不用担心他们会在稽北上渡江，因为空身渡海渡江，除非有罗生门的巨浸法，否则只能凭船。
    这九人划船而来划船而走，这么明显的事，薛松和程一一早就看破了。
    却说孟野自落第后一路走马观花至杭州，惬意至极，游山玩水的乐趣暂使他忘了没中之苦。五月初五论剑的日子，江湖剑派东南西北三十六人齐齐聚在西湖，饮酒论剑纵论时事，一连三四日，好不过瘾。
    这次他们开口的第一件事不是别的，正是大剑被盗之事。
    从四明来的五段剑修，号称“四明野客”的杨堪率先提起了这事：“都说吴越剑道馆的灵脉在永嘉雁荡山上的三绝，我从来半信半疑。这不，终于藏不住了，这个剑道馆的真正灵脉在余姚剑谷。可惜这把大剑竟然被契丹人盗走了，唉。”
    孟野也唉了一声，皱眉道：“我们中原的好东西都快被别人拔干净了，自己人不知道珍惜，瞎糟蹋。”
    众人都知道他这话一语双关，有暗讽朝廷和戎之意，但都不说破，只是在大剑这事上做文章。
    江西何志坚拍手说道：“告示上写这剑重四十斤，试问，在座诸公不动元气能用此剑否？”
    众人都摇摇头。
    孟野恍然大悟，“我懂何兄的意思，无非是这人天生好体魄，气力过人而已。这也不是最紧要的，只怕这人有至强功法，修为高深。”
    何志坚苦笑道：“正是此理。而且，这人必定在杭州落脚，你看这满大街的官兵，就怕也不够用。”
    杨堪若有所思地说：“这是自然，皇家剑院的剑师们肯定来这里，杭州城又有一番腥风血雨了。”