《神仙血脉之威驰天下》第18章三维空间

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   “我已通知那个小倩回鬼域寻找牺魂之木了，放心，在这里，他们的精魂散不了。”
    “她....她听你的？”
    “什么人都有利欲心，我已给了她两件不错的灵宝，等她找回魂之木，另有打赏，够她修到真身之驱了。”
    “我现在要做什么？”卢城风不打算再跟它废话下去，现在他只有一个念想，就是救回姐姐和大表哥。再一次开口问道。
    “不急，先补充你一点知识，让你对这个世界认识更为全面一点。”
    话音刚落，一道光线从那块朦胧之壁中闪出，一下子印在了卢城风的脑门上。
    卢城风一下子接收到了无数的信息。
    原来每一方世界，都存在三维空间。
    一般性表现为凡界，鬼域，和灵界。
    凡界就是住着凡体动物的界面。比喻说凡人，以及其他的凡体动物等等。
    灵界，也有很多凡体动物存在，因为其灵气灵脉资源丰富，导致很多凡体动物会慢慢变异，获得吸收这些灵气灵脉的体质。
    甚至乎有少量的人和动物能感应到天地法则力量，这一部分我们灵界称之为有灵根之人或动物。
    而能对天地法则力量的一些掌控的存在，称之为修真之士。
    如果是动物，称之为妖修，简称妖。
    如果是人，则称之为人类修士，简称为人修或直接叫修士。
    人和妖都有自己的地域，妖类所在之地，称之为妖域，人类所在之地，称之为人族。
    鬼域，是极阴之地，被凡人理解为地府，但并不是真正的地府，地府是鬼域的上界。
    凡体在鬼域不能长时间生存。在鬼域修行之士，称之为鬼修。
    凡界，灵界与鬼域，这三个界面存在着万千的空间通道，有一些是固定的，也有一些是不固定的。通过这些空间通道，能去到不同的界面。
    鬼是极阴之物，以吸收极阴之气幻化而生，因此它们惧阳。
    生物肉身死亡，灵魂在某些特定条件之下，会形成鬼魂。再经过千百年不断地吸收极阴之气，才慢慢形成鬼驱。
    鬼道的修行，是最为困难的。
    从鬼魂到鬼驱，要经过千年时间，而到鬼驱后，才是鬼道的修行开始。
    通常以万年为单位，鬼驱能疑聚成真身。
    成就真身之后的鬼修，其身驱与死前的肉身，基本没太多的差异。因此成就了真身的鬼修是不惧阳的。
    这时它们能够脱离鬼域，就算进入其他两个界面，也不再受到界面之力的压制。
    虽然说鬼修成就真身之前的修行是漫长的，但成就真身之后，他们的修行速度，正常来说要比一般性的人妖修士修行的速度更快。
    他们除了可以吸收灵气灵脉增进修为，也能通过吸收阴冷之气提成修为。
    通常凡人所说的鬼，多数为鬼魂，而非鬼驱。
    事实上，所有生物都是拥有灵魂的，动物也有。动物肉身死后，同样也可以形成阴魂。
    通过千年的灵气或是阴冷之气滋养，从而进化成动物形状的鬼驱，再经过万年的修行，便能得到其死前肉身的动物真身。
    如果是动物的精魂疑聚的鬼修，得到动物真身后，如果再想幻化成人形，得再修行十万年为单位的时间。
    同样，如果是人类的精魂疑聚的鬼，修得真身后，也能幻化成死前肉身一样的存在，得到人的肉身。
    所有没有得到真身的鬼，一般只存在于鬼域，那才是低阶鬼修的地盘。
    只说是一般，也就有例外。它们能进入空间通道，去到不同的域界。
    只是在没有得到真身之前，他们会受到异界的界面压制。
    鬼魂与鬼驱的差异，那是幻体与实体的差异。鬼魂仅仅是幻体，而鬼驱，已疑聚成实体，同时它也可以随意改变形态变成幻体存在。
    同时拥有实体之后的鬼驱，能凝气沉阴，凝气成丹，开始真正的鬼道修行。
    而鬼驱与得到真身的差异，有那么几点：
    一，鬼驱如果不借助异宝，法器，无法掩盖身上的阴冷之气。
    二，鬼驱进入异界，受异界的界面之力压制。
    三，鬼驱仍然惧阳，无法长时间呆在阳光之下。
    四，鬼驱阴气太盛，凡体与鬼驱相恋结合，凡人会被阴气入侵阳府，轻则损阳折寿，重则重病缠身，一命呜呼。
    而得到真身的鬼修，理论上是可以与凡体结合在一起的，不过也就是说一说，这一类存在，不太可能与凡体生物产生纠缠。
    而凡人口中的妖，通常说指掌握阴阳五行法则的动物。
    没有掌握阴阳五行法则，感应到天地能量的动物，是野兽就是兽类，是虫子就是虫类…很好去理解。
    妖族的修行，也是相当困难的。
    虫也好，兽也罢，它们能走向修行之道，那得有得天独厚的条件。
    比喻说灵气之地，或拥有灵脉的大山大川，或受到千百年的寺庙香火熏陶，也仅有那么百万分之一的机会感应到天地能量。
    而感应到天地能量的动物就是妖了？非也。
    感应到天地能量只是基础条件，大部分感应到，也吸收不到这份能量。要吸收到天地能量，那得有灵根的动物才行。
    而一旦吸收到天地能量的动物，产生一些灵智，此时方可勉强称之为妖。
    因为光是吸收到天地能量，只是寿命会不断增长而已。还看能吸收多少，吸收少的，也就是多活那些几十年，几百年，依然会老死。
    当然，这种吸收到天地能量老死的动物，在合适的条件下是更容易凝聚成鬼魂的。之所以说是勉强称之为妖，是因为活几百年的动物，不称妖，称之为什么呢？
    不过它们依然要与真正的妖区别开来，因此它们也有专有名称，是兽类，就叫妖兽。是虫类，就叫妖虫。
    不过话得说回来讲，兽类生活在山脉，虫类要么也在山脉，要么在地底，这类动物相对于人类来说，更容易接触到灵气灵脉，因此妖兽什么的，数量相对能接触到修行的人来说，算是宠大的。
    妖兽与兽妖，妖虫与虫妖，妖龟与龟妖。同样两个字，位置互调后，意思完全不同，前者依然是凡体，而后者却是妖体。
    所以有且仅有那么小小的部分，不单吸收到了天地能量，还能感应到天地法则的动物，它们才是真正的妖。
    妖，同样有自己的地盘，称之为妖域，他们与人类修士生存在同一个界面之内。
    通常500年左右，它们能蜕变原来的动物身驱，形成半人身驱。如果是蛇，可能是人身蛇尾，这种现象。
    而千年左右，它们能幻化成人，得到人类的真身。
    从外观上看，与人无异。但这只是外观，刚修成人形之妖，如果没有灵宝法器之类的辅助，是没有能力收敛妖气的。
    当然有一些有奇遇的妖修，修行个两三百年也能幻化完整人形，也是存在的。
    不管是人修也好，妖修也好，鬼修也罢，每个修士都会有自己的境遇，境遇有差异，结果就会不同。
    而无论是鬼也好，妖也好，一旦它们可以获得人的真身后，其修行就与人类修士基本无异。
    凡人要修行，首先得有灵根。
    所谓灵根，就是能领悟到天地法则。当然，并不是阴阳五行全部要领悟到，能领悟到其中一项已经是凤毛麟角，能领悟到两项及以上者，更是万中无一。
    而灵根有品级区别，共有9个等级，等级越高，地天地法则的领悟度就越深。
    能领悟天地法则是一种修行的基础，而要对法则的掌控，得有其法门才行。
    因此，没有奇遇，就算是天资再好，也只能是个凡人，仅此而已。
    就算有了奇遇，踏上了修行道路，如果没有强有力的宗门支持，只是一门散修，将艰难无比。没有修行资源，没有人指导，想修成大道，几乎无望。
    不过除了这几种外，还有外一种生灵。那就是草木之灵。
    比喻说花，草，树木，异果等等，它们得到千万年甚至更长时间的灵气滋养，当然也有一些是别的特定条件形成。
    从而产生了变异，甚至乎产出灵智出来，幻化人形，传说还有的修成真身。只是这种生灵，通常很少出现在凡界。
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