《日月临渊》第六十六章禅

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   日是空，
    月是空，
    人间是空，
    万物是空。
    一叶是世界，
    一花是世界，
    滴水是世界，
    尘埃是世界。
    狗屁的世界。
    “何谓抗争，何谓顺从？”
    “逆而奋起是抗争，顺而蛰伏是顺从。”
    “谁让你奋起，谁让你蛰伏？”
    “禅心。”
    “禅心？”
    “便是救苦救难，度化世人。”
    “你如何度世人？”
    “这”
    “你如何度世人！”
    “”
    老禅师轻叹一口气，有些惋惜：“修行已至深处，可惜终是差了点，贤祺，你只差一步啊！”
    “贤祺师兄好厉害，竟已有这样高的道行！”
    “是啊，贤祺师兄境界一日千里，说不定会成为人间最强大的禅师！”
    “贤祺师兄之能，我等所不能及也！”
    贤祺走下论法台，眉目平和，不见半分情绪在上，一手成掌，立于胸前，另一手横托，托在那立掌之下。
    “终是差了半步，半步便是天堑，何来高深之说？”
    他托着厚土人间，走远了。
    “下一个是谁？”
    “是贤须子！”
    “贤须子在哪儿？”
    “刚刚还在这的，去哪儿了？”
    “贤须子！”
    “”
    “哎，在这呢在这呢！”
    贤须子提着裤带远远地跑过来。
    “实在尿急，上了个厕所，嘻嘻。”他笑眯眯地对老禅师点点头。
    “急什么？”老禅师幽幽开口。
    贤须子一愣，随即道：“人有三急啊！”
    “为什么会急？”
    “你被尿憋了，你不急？”
    “为什么会被尿憋？”
    “有尿自然会憋。”
    “会吗？”
    “你不会？”
    “会吗？”
    “你不怕尿裤子？”
    老禅师脸色有些怪。
    “何谓生，何谓死？”
    “睁开眼睛是生，闭上眼睛就死了。”
    “那你眨眼时，岂不是一瞬间的生，一瞬间的死？”
    “是永恒的生，和永恒的死。”
    “什么是永恒？”老禅师问。
    “什么是瞬间？”贤须子梗着脖子。
    “真的有永恒吗！”老禅师猛地怒目。
    “真的有瞬间吗！”贤须子分毫不让。
    “万物皆是空，是永恒是瞬间，又如何？”老禅师低下眉眼。
    “万物皆是空，你是活着是死，又怎样？”贤须子又说。
    “我为世界！”
    “屁的世界！”
    气氛突然变得微妙起来。
    谁都没有想到竟然有人可以在某些法上与老禅师有来有回，况且还是那个平日里吊儿郎当，从不去听讲更不知禅法为何物的贤须子？
    这
    “贤须子，何谓禅？”
    这是一个极其高深的命题。
    有多高深？
    便是最有德行的老禅师在一起论法，都不会提及这样的命题。
    “师父，何谓世界？”
    “一花一草、一木一水，日月星辰、海空万物。”
    “是空么？”贤须子眼神溜直，死死盯着老禅师一如枯木的眼睛。
    “不是么？”
    “是么？”
    “是。”
    “既是空，你答什么？”
    “既是空，你问什么？”
    “或许是空，但我问了，便不是空。”
    老禅师叹息一声：“万物为空，空是本相。”
    “空在哪儿？你是空，还是我是空？”贤须子的脸快要贴在老禅师的脸上。
    论法台下，一片惊悚，小沙弥们面面相觑，他们从没有听过这样激烈的论法，也从没见过这样嚣张的徒弟，竟敢贴到师父的脸上去！
    “贤须子，你太无礼了！”有人怒不可遏，站起来指着贤须子，面红耳赤。
    贤须子直起身来，看向台下诸多沙弥：“你们说万物是空，你们怒什么？”
    “这是你们修的禅？”
    “便是你们要的意？”
    “你们剔光了头，为的是什么？”
    “是当下的愤怒吗！”
    贤须子字字铿锵，眼底冒火。
    这是一个会愤怒的沙弥，他眼中的火，可以烧灼许多双眼睛。
    站起来的沙弥有些不知所措，慌乱四顾。
    “唉！贤须子，你所图太大了！”老禅师悠悠一叹。
    “是我所图太大，还是世界太小？”
    “世界有规则，规则难违！”
    “你的世界，还是我的？你的规则，还是我的？”贤须子又重新坐回老禅师的对面，“师父，我本不愿与你论法，那没有意义。”
    “那现在又是为何？”
    “因为我想看看。”
    “看什么？”
    “看看规则何在，世界何在，命运何在，所谓的空，何在！！”
    刹那间，风云电转，雷霆狂涌，似有万古的风吹破时间之桎梏要吹枯他的心，又有雷霆自万里而来，要打瞎他的眼，千万年的天火若瀑布飞流，要浇熄他的生命！
    他只闭上眼，一切就又都不存了。
    “贤须子”老禅师幽幽开口，却不及说完。
    贤须子站起身来，缓缓离去，留下个背影。
    那是枯寂落寞，还是伟岸高大？
    小沙弥们看着他，无人敢出声。
    贤须子回到自己的茅屋——他不愿与其他人住在一起，他本就是个孤僻的人，所以他在河畔的柳下，搭了一所茅屋。
    很安静，很舒适。
    没有人在这里高谈阔论大谈禅法。
    也没有人在这里三句不离“色即是空空即是色。”
    他很喜欢这里。
    许多时候，他都恨不得抄起家门前放着的那根大腿粗细、十来米长的竹竿子去抽这些人的光头。
    但无奈，实在有些拿不动。
    有人走了过来，是贤祺。
    “听闻你与师父论法，与所有人吵了一架？”贤祺问。
    “什么吵了一架，不过是骂了他们一顿。”贤须子随手把放在身边石头上的衣服丢进水里，指指那块石头，道：“坐，别客气，和自己家一样。”
    “这本就是我自己家。”
    “行，你怎说都行。”
    “”
    大日的光辉化为流金映在贤祺的脸上，映得他像是庙里供着的金色的太祖像。
    “我知晓你的心意。”贤祺突然说。
    “嗯。”
    “回头吧。”
    “为什么？”贤须子洗衣服的手停都没停。
    “为什么要去窥视规则？”
    “只是看看，又没想打破。”
    “你不想么？”
    贤须子笑起来，看向贤祺：“你也想和我论法？”
    “从没有人见过的东西，一旦有人见到，第一想法永远都是去触碰。”贤祺说。
    “说不定我会想能不能吃？”
    “你知道我要说什么。”
    “你想说，触碰规则，死路一条？”
    “是。”
    “可规则是谁定的呢？你，还是我？”
    “世界自有世界的规则。”
    “这是太祖和你讲的？”
    贤祺再说不出话来，半晌才憋出一句：“就会抬杠。”
    “既存规则，就自有定下规则的人，嗯或许不是人？不过无所谓，我要见他，他便要让我见。”贤须子说。
    “你这又是哪里来的道理？”贤祺挑眉问。
    “我自己悟出来的。”贤须子拧干了衣服，又随手一甩，甩了贤祺一脸，“还有事没有，你挡住我的阳光了，啊，我这欣欣向荣的小草，可不能没有阳光！”
    贤祺无奈地擦了擦面上的水：“就你还小草，你别是棵老葱！”
    “我十几岁，花一样的年纪，为啥是老葱？”
    “又老又辣，还呛鼻子辣眼睛。”
    “那你不要看好了。”
    贤祺站起身来，拍了拍屁股上的土：“罢了罢了，说你也不听，对牛弹琴。”
    “对，牛弹琴。”贤须子一边晾衣服，一边露出一口白牙。
    “回去吃饭了！”贤祺头也不回地走。
    “今天吃什么？有葱吗？”
    “你就是那棵葱！”
    “嘁，那慢走不送，待会去找些野葱来吃吃。”
    贤祺再不想与之浪费口舌，甩甩手，走了。