《盖世群英》正文第五章神秘山洞[2]

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   日后这不是我的归宿呢？”想到这里，走到骸骨身前，深施一礼，到：“前辈，我今日来到此地，乃是无心打扰，前辈莫怪。”他孩子心性，虽然没有见到什么宝物，他倒也不觉得特别失望，对着骸骨拜了两拜，转身便欲离去。
    忽听得身后“咯噔”一响，他急忙回身看去，只见那骸骨往后仰去，身下的蒲团向旁移开，露出一个小石窟来。
    小石窟内，有一本书，不知何物制成，非桑非革，虽历经日久，却没有腐烂。
    小天伸手将书取出，见此书不厚，也就寥寥十数页，封皮上并无书名。翻开书皮，里面却写得有字。小天自幼得父亲教导读书写字，小小年纪已是识字不少，只见上面写道：“老夫因天赋有限，自达元婴后，苦修多年亦无所成，今生证得大道无望，终究难免一死。惟恨老天如此不公，偏将世间众生分为三六九等，上等人不需苦修，即可逍遥得道，下等人再如何努力，终究是镜花水月，一事无成。遂放弃修炼，遁入深山，专研修炼之法。以老夫体悟，修仙一道，首在灵根，次在神魂。灵根强神魂弱，前期修炼虽事半功倍，然越到后期突破越难；而灵根弱神魂强，前期修炼或进境稍慢，然越到后期，突破瓶颈越小。然则灵根乃是先天造就，无法更改；神魂却可通过后天修炼而增强。又则修者与天争寿，灵根差者不待神魂增强，寿限已到，回天无力，又能奈何？老夫穷百岁心血，研得一修神魂之法，然已命不保夕，不及修炼矣。后世小子，有资质差如老夫而又想证得大道者，不妨依法修行。然此法只是老夫自创，不及修炼，是否见效亦未得知，莫怪老夫诈言相欺。又神魂乃人之根本，修之凶险万分，且痛楚难当，非心志坚毅之人不可修之，否则轻则丧失神智，沦为痴傻，重则魂飞魄散，不得超生。慎之慎之！云烟老人绝笔。”翻到第二页，上面写着：“分魂术”，看来是这云烟老人的研究心得了。
    原来这云烟老人，乃是不知多少年前的一个修士，年少时也被认为是天才之流，等到突破到元婴后，才发现自己这个别人眼中的天才，在另一些眼里虽然不能说是废材，却也什么都不是了。这个发现打击得他一蹶不振，从此放弃了苦修，又心有不甘，想另辟蹊径，走出一条前人没有走过的道路来。他也算是心智聪颖之辈，找到了一条前所未有的修炼方法，然而为时已晚，不及修炼就要驾鹤西去了。因此他留下了这本书，并设了个小小的机关。盖因修仙者的骸骨，因为长年经天地灵气的浸润，变得越发的坚固，越是修炼日久、修为高深者的骸骨，品质越好，大神通者的骸骨甚至能炼成上等的法宝和武器，故而若是修仙者死于非命，骸骨被别人寻得，往往视为珍宝，或自用，或拍卖，总是一笔巨额财富。这个云烟老人设置的机关就在蒲团下面，当有人来到蒲团前，就触发了机关，来者若是将他的骸骨取走，则机关触发，石窟不会打开，此人就得不到他的心血。若此人不贪他的骸骨，转身离去，则机关失效，石窟打开。总之骸骨和分魂术二者不可兼得。在云烟老人看来，分魂术是自己一生心血，价值远远大于自己留下的骸骨，但在其他修仙者看来，这一个还是试验品的分魂术，远不及一个元婴修士的骸骨来的有价值。只是小天这个孩子，不知道这其中的厉害关系，心存善念，这才得到了这分魂术；若是换做一个年长的修士，定然是二话不说，取了骸骨就走，他的呕心沥血之作，就可能彻底失传了。
    放下这其中的由来不提，却说小天拿了这分魂术，也不知道有什么作用，再看山洞中并无其它物品，就向云烟老人的骸骨又一拜，转身来到洞口，钻了出去。
    提着手里的兔子，小天说道：“兔子啊兔子，要不是你我也得不到这分魂术，虽然不知道有什么用，但看起来也像个宝贝，我就放了你吧。”扔了那兔子，辩了一下方向，往真观村走去。