《开局拜师三星洞》第二卷：名扬三界第四十章釜山合符【求推荐求收藏】

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   众妙之门向来孤傲，平时也一直沉寂。
    在三星洞，唯有祖师讲道的时候，才会显现。
    出了三星洞之后，也就显露过一次，但却就是那一次提示，却让秦云得到了混沌钟。
    让秦云怎么也没想到的是，在这面石壁之前，众妙之门竟然再次有了动静。
    这到底是怎么回事？
    这面石壁有什么特殊之处吗？
    秦云当即认真的打量起这幅真龙浮雕，不留心还不觉得，一留心秦云顿时吓了一跳。
    “好画！”
    秦云也是擅长丹青的人，对于自己的一手画技，也想当自信。
    但他的绘画水平和眼前这面画壁相比，简直就是不入流。
    浮雕所展现的，就是一头闭着眼睛，腾云驾雾的神龙。
    也不知是不是害怕“画龙点睛”之后，神龙就破壁飞走，所以神龙就干脆闭眼。
    更让秦云比较在意的是，一般人画龙都讲究一个“神龙见首不见尾”，很多地方都靠人去脑补。
    但这个神龙的浮雕，却并没有这般取巧。
    相反，还采取了相当写实的手法，将神龙各方各面的细节都展现的淋漓尽致。
    但就算是这般“写实”的写法，秦云却在上面看到了漫天风雨和无边寰宇。
    也不知是不是错觉，秦云恍若在这幅神龙浮雕之上，看到了自己不知道多少代的先祖。
    先祖筚路蓝缕，披荆斩棘，不惧一切艰难险阻，与天斗，与地斗，与人斗。
    艰难困苦，玉汝于成。
    这才有了今日的人族！
    这是一种说不清道不明的联系，有着“薪火相传，砥砺前行，生生不息”的意境！
    这一刻，秦云不由想起了前世流传极广的一个说法——龙的传人！
    秦云不由大奇。
    明明是一幅藏于龙族宫殿的画壁，但为什么他为什么会在上面看到了人族先辈前贤砥砺前行的奋斗史？
    这是怎么回事？
    难道人族和龙族真的有什么内在联系不成？
    在华夏，龙自古以来就是瑞兽，是图腾。
    人间的天子，更是时常以“真龙天子”为代称。
    亦或者，人族和“龙”之间的联系，并不是指龙族，而是指“龙纹”？
    在秦云的认知中，龙纹本就是天地开辟时就存在的道纹，而并不是单纯指代龙族！
    秦云若有所思，鸿飞冥冥。
    一个分心，刚刚那种意境已然消失。
    待秦云再看的时候，却又陷入了另外一种截然不同的意境。
    在这一刻，秦云在这幅画壁中感受到的不再是先贤，而是他自己！
    在这面画壁之上，秦云恍若看到了自己的前世今生。
    从最初羽翼未丰之时的蛰伏，“潜龙，勿用”；
    到羽翼初丰之时的奋起，“见龙在田，利见大人”；
    再到现在小有成就之时的，“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”
    秦云恍若看到了自己化身这头神龙，从幼龙阶段成长，以至于遨游天地。
    “好画，好画！”
    观看这幅画壁，秦云不由对绘制这幅画的大家佩服的五体投地。
    神态、气质、风貌，都能引得人共鸣。
    在这里，龙不仅仅是一种动物，而是一种大自在大逍遥大无畏人人如龙的精神意境！
    看了之后，就能自发的焕发龙心龙性！
    “这才是真龙，能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，司掌行云，主宰风雨无拘无束，得大自由、大自在！”
    见到秦云怔怔的望着画壁，老龙王不由感觉意外。
    这面画壁在龙宫传承悠久，但其实也算不得什么宝物。
    秦云：“龙神，敢问这面画壁是出自哪位大家手笔，竟然将神龙描绘的如此栩栩如生，似欲随时飞离画壁，翱翔九天！”
    闻听到秦云的话语，老龙王捋了捋龙须，顿时颇为自豪的说道，“这幅画壁乃是当年龙祖应龙留下的！”
    听到“应龙”二字，秦云顿时一惊。
    “可是当年助黄帝争帝，于南极杀蚩尤；助大禹治水，而以龙尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁的应龙大人？”
    “正是。”
    看到秦云这般惊讶，敖广的虚荣心顿时得到极大的满足，大为自豪。
    龙族的祖上那也是阔过的！
    秦云忙追问道，“那龙神可知，应龙大人为何会留下这样一幅壁画？”
    敖广：“这说来可就话长了！”
    秦云拱手行礼，道，“愿洗耳恭听。”
    敖广边捋龙须边组织语言，半晌后，敖广这才说道，“上仙可曾听过‘釜山合符’？”
    釜山合符？
    这么重要的历史事件，秦云又怎么可能没有听说过？
    史载：
    黄帝战蚩尤与炎帝之后，四方征战，以消除战争隐患。尔后“合符釜山，而邑于涿鹿之阿“。
    《轩辕黄帝传》也做了描述:
    黄帝与榆罔争天下，榆罔恃神农之后，故争之。黄帝以雕、鹖、鹰、鸢为旗帜，以熊、罴、貔、貅、虎为前躯，战于阪泉之野，三战而克之。帝又北逐荤粥，诸侯有不从者，帝皆率而征之，凡五十二战，天下大定。
    大胜后，黄帝将所有氏族、部落、部落联盟的首领召集于涿鹿县的釜山，举行了政治大会盟，即“合符釜山“。
    至此，黄帝与诸侯在釜山合符契，“诸侯咸尊轩辕为天子“，天下一统。
    最重要的是，此次合符契，取各氏族、部落、部落联盟各自的图腾的某一突出点，组合共创了集万物于一身的、统一共识的图腾的——龙，作为各大部落共尊的符契。
    在原本的历史中，这个釜山合符是华夏龙图腾的来源。
    但在西游这个神话世界呢？
    闻听到秦云的话语，老龙王不由点头，赞道，“上仙不愧师出名门，果然学究天人，但上仙有一点说错了！”
    “哦？”
    秦云：“请龙神教我！”
    “岂敢，岂敢，上仙这可折煞小龙了！”
    敖广极为谦逊，但还是不由笑道，“釜山合符，不仅仅是人族合契符，其实也是人龙合契符，或者说，将人族契符定为‘龙’，本就是黄帝与龙祖的交换。”
    敖广这么一说，秦云哪儿还不明白。
    应龙帮助黄帝征战，本就是政治联盟，有所需求那也是必然的。
    对此，秦云并没有贬谪的意思。
    团结一切可以团结的力量，自古以来就是斗争的大智慧。
    问题是，这次合契符，人族得到了统一，那龙族又得到了什么？
    人族信仰？