《开局拜师三星洞》第一卷：拜师菩提第六章拜师菩提

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   什么是仙风道骨？
    眼前的菩提祖师就是！
    周身自成灵韵，一眼万年，见之忘俗。
    猴子一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中直道，“师父，师父，我弟子志心朝礼，志心朝礼！”
    猴子磕头不计其数，秦云也不愿因此被猴子给比下去，因细节而错失仙缘。
    猴子拼数量，那他就只能靠质量了。
    至于磕头
    天地君亲师，拜一拜也是应当。
    秦云当即郑而又郑，无比诚恳的给菩提行大礼朝拜。
    一拜、两拜、三拜，每一拜都礼数周全，诚心诚意。
    菩提祖师见秦云和猴子两人以不同的方式磕头拜师，也不住打量这一人一猴。
    猴子倒还好，命中注定和他有师徒之缘。
    倒是秦云好深厚的功德！
    不看不知道，细看之下让祖师都意外。
    观秦云面相、骨龄，也不过双十年华，怎积下如此功德？
    秦云体外，隐隐都能看到功德之光了！
    奇哉！
    怪哉！
    不过，有此功德，倒也算是福缘深厚，收入门下倒也无妨。
    菩提祖师看向秦云，“你是哪方人士？且说个乡贯姓名明白，再拜。”
    秦云忙答道，“弟子姓秦名云，乃是南赡部洲大燕国人士，出身鲁国秦氏弟子诚心修行，万望祖师收留。”
    菩提祖师：“秦云，既然你能入得我山门，即是和我有缘，收你为徒自无不可。”
    听到祖师的话语，秦云哪儿还不知道他这已经是拜师成功？
    “弟子，拜见师父。”
    秦云大喜过望，连忙再次向菩提祖师行大礼拜谢。
    菩提祖师点头，道，“善。且先起来，寻个座位坐下吧！”
    秦云：“师父，这是弟子准备的束脩，望师父笑纳。”
    “哦？”
    菩提祖师百家皆通，对于束脩自然不会陌生。
    但他向来超然物外，收徒讲究的就是一个“缘分”。
    对于束脩，还真没有什么要求。
    有，可以；没有，亦可。
    听到秦云还有束脩奉上，祖师还是难免对秦云多了一些好感。
    经不可轻传就是这个道理！
    不过，菩提祖师什么身份？
    只要他想要，天下什么宝贝他得不到？
    对于秦云的束脩，祖师也就看个乐呵，并没有太放在心上。
    只见秦云打开包袱，拿出了一幅画。
    “师父，这幅画乃弟子所作，所用材料就是弟子所造，弟子将其命名为：纸。”
    见成功引起了菩提祖师的兴趣，秦云忙很有眼色的将画呈上。
    “纸？倒是有趣！”
    菩提祖师只是一眼，就看出纸的巨大价值。
    有此一张纸，对于文明的传承，意义极其重大。
    至于在纸上写字画画，那更是风雅之事。
    至此，祖师也明白为何小小年纪，就身怀如此大功德了。
    “咦？这字和时下流行的文字有大不同，但规矩方圆，自成妙笔，好字！”
    “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃妙妙妙！”
    菩提祖师儒道释三教皆通，但对佛家三乘教更是造诣极深。
    猴子在菩提祖师门下修行十年，取经的时候甚至还能够指点唐僧经义。
    唐僧官拜“左僧纲右僧纲天下大阐都僧纲”，于经义一道造诣冠绝大唐，而悟空却能指点唐僧。
    徒弟都这么厉害，可想而知菩提这个师傅于佛学一道造诣有多深。
    在看到这个佛偈的瞬间，菩提就体悟到了其中所阐明的禅意，越是体悟越是能感觉到其中的精妙。
    一时对这这幅画颇有些爱不释手！
    祖师满意笑道，“你有心了，这首诗是你所做？”
    秦云：“弟子不敢欺瞒，这首诗是弟子幼时听一个异人所唱，感觉意境高远，就记了下来。”
    祖师点头，对秦云的“老实”很满意。
    想想也是，这首诗甚妙，没有高深的佛学修养，还真作不出。
    秦云趁热打铁，道，“祖师，这是笔墨纸砚，弟子将其称为‘文房四宝’；这是‘绿茶’，乃是弟子亲手摘自春雨后的茶树，亲手炒制”
    “善。”
    菩提祖师很满意，让童子将束脩收下。
    秦云则很识相的站到了一旁！
    祖师点头，看向了早就等的急不可耐的猴子，问道，“你姓甚名谁，又是何方人氏？”
    见到祖师终于问道了自己，猴子忙学着秦云的模样，又是磕头又是送上束脩。
    看到猴子送上一些亲手制作的果干、涂鸦，还有秦云帮忙准备的一些礼物，菩提祖师也好，众多小仙侍也好，纷纷哈哈大笑。
    很快，众人也看出来了，猴子不似秦云这般精明，但胜在“赤子之心”，且拜师心诚，也获得祖师的认可。
    后面就是秦云非常熟悉的桥段，祖师很耐心的给猴子取了个“孙悟空”的名字。
    正是：
    鸿蒙初辟原无姓，打破顽空需悟空。
    看到祖师给猴子取名，秦云心中忽而生出一种隐忧——祖师没有给他赐名！
    不要觉得赐名不好，古人和现代人观念差别很大，极重规矩。
    从某种意义上来说，唯有赐名之后，才能真正算是拜师成功。
    就拿猴子来说，拜师菩提，菩提祖师给他取名“孙悟空”。
    被压在五行山，观音菩萨收服悟空，就打算给悟空赐名。
    这个时候悟空就不同意，直说自己有法名，就叫“孙悟空”，观音菩萨听闻“悟空”两个字，刚好合适，这才没有再取。
    从这件事也能看出，猴子在这个时候，根本就不认可菩萨给他取名。
    他心中的师父就只有一个，那就是菩提祖师！
    后面猴子和观音起了矛盾，直骂菩萨“该她一世无夫”。
    猴子拜师唐僧，唐僧第一件事就是给悟空取名，悟空这时还不懂事，直说了他有名字，并对这个名字非常满意。
    从这里也能看出，猴子这个时候对唐僧其实是有些不认可的。
    唐僧对“悟空”两个字也很满意，感觉这两个字和佛门很相合，但还是很执着的给悟空取了“行者”两个字。
    后面猪悟能、沙悟净也是一样，观音菩萨取了，两人接受了。
    于是，两人面对观音菩萨就执弟子礼。
    唐僧收服悟能悟净之后，执着给猪悟能取了个“八戒”的法名，给沙悟净取了个“沙和尚”的名字。
    正所谓，“入我门来，按我规矩”，师父取名，才算是真正拜入师门。
    祖师收他入门，却没有给他取名这是代表着祖师没有传他真传的意思吗？
    祖师本事通天，但除了悟空这些普通的弟子，几乎就没有大能者。
    不能得到真传，只能学些普通本事
    想到此处，秦云心中不由生出前所未有的危机感。