《无畏真君》正文卷第三百二十九章明悟

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   动身之前，李伯辰又往塔上面走了一趟。
    买了诺雅的感应王喜欢寄生在人体内变化形态打发时间，这个须弥人的爱好也有些类似。不过不是往别人的身体钻去当儿子，而是喜欢做缝合怪。
    二层之上堆了好几堆的动物尸首，基本都是零部件。正中还有一个已初具雏形的大怪物，有狮、虎、象、熊的脑袋，身上则色彩斑斓，由许多动物的皮毛拼成。身子极长，腿有十几对，看着像是巨大的蜈蚣。要是放在六国那边，这些须弥人祭司该很类似那些术学的学者——但应当是被通缉的那种。
    李伯辰在尸堆里还找到了两具人尸。其中一具看着是个军人，虽然没有甲了，还穿着棉衬。此人的脑袋被击碎，血污洒了上半身，此时已冻得硬邦邦。李伯辰就把衣服扒下来，叫诺雅穿上了。
    另外一具尸是被腰斩的，穿一身黑色劲装，披一挂黑色披风。吸引了李伯辰注意的是，那披风和衣服上竟然都没什么血污。他伸手捻了捻衣服的料子，发现极为顺滑，不知道是什么材质，便将披风解了下来披在自己身上。
    再将厅中余下的那些鹿肉切成肉条穿着，外面又下起雪来，三人就趁这时候上了路。
    走了五天的功夫，雪已没过头顶了。要不是二者都非寻常人、还有徐城率阴兵在前方探路，该早已经冻死，或者跌落悬崖摔死了。
    到第五天中午的时候，风雪再次停歇，天空碧蓝而无一丝云彩。李伯辰从雪中钻出来，抬手向前方轰去，积雪便被强大劲力掀开，露出其下黑色的石头。
    但也因他这一记，身周的整片雪地都颤抖起来，随后慢慢向下滑去，并裹挟、推动更多的积雪一同下落。很快的，李伯辰开始听到微微的轰鸣声并感觉到脚下石头的颤抖，而滑落的积雪最终以惊涛骇浪之势引发一场雪崩，山谷之中轰隆如雷，溅起的雪沫成了白雾，几乎将半座山峰都笼住了。
    但这一场雪崩，只能算是一个小小的插曲。
    因为此时他已经站在山顶——不是几天以来所翻越的无数山峰当中的某一座，而是当涂山最北、最高、最险的群山峰顶。从这里往回看，当涂山中的群峰一览无余，统统坐在一片雪白汪洋之中，仿佛浮于云海之上。但那不是云，而是雪，或是由无数场正在发生的雪崩所引发的雪雾。
    向北看，北侧山壁近乎直上直下，他现在仿佛站在一道数千米高的城墙头。因为极高的能见度，他甚至能看到更远、更北方的景象——大地一片白茫茫，一道道山脊纵横其上，而视线的尽头，似乎还有些极为微弱的红点。
    那是火山吗？是魔国人烧山为火的火山吗？李伯辰忍不住倒吸一口凉气——要自己真能看得这样远……
    那这世界到底是不是平的？！
    他慢慢收了心，又向东西两侧远眺。虽说魔国几十万大军聚在当涂山以北并架起一座大桥，但相比于如此广阔的土地，区区数十万，也不过是大地上一个稍大些的点罢了。他现在到了群山的尽头，却还得慢慢寻找魔国大军的位置。
    那么眼下的问题是，往东找，还是往西找？
    但李伯辰一时间也不急于去找到这个问题的答案。为此他现在立足的这山脊向东西两侧延绵出不知多远，仿佛是整片大陆的分界线。从此处往四周看去，只觉整个世界都被踩在脚下。头顶的天空极低，仿佛伸手便可触摸，四周雪崩声轰鸣如雷，更像是居于山巅之上的灵神发了怒，将无穷力量往四面八方倾泻。
    凡人见此情景，或许觉得敬畏，但他此时却只觉如此才应当是真正的力量——如山一般横亘大地，坚不可摧。如大雪崩一般呼啸漫卷，荡平一切。
    这样的情景也叫他在心中生出另一种莫名的情愫，觉得似乎感悟了些什么而有所得，但真想集中心神去抓住那一丝明悟的时候，却又觉得它飞快溜走了。
    李伯辰意识到，这极有可能是“开悟”的前兆——在散关城外的庄园中、在孟家屯的时候，他曾经历过两次短暂地失去知觉的过程。在那两次之后，他或者对北辰一脉的术法有了更深刻的了解，或者对那一界的掌控能力有所加强。
    但眼下不是个合适的时机。他立足山脊之上，万一再像前几次一样失去一段时间的意识，搞不好再醒来的时候就已经发现自己被裹挟在雪瀑中往下坠落了。可要他真放弃这样的机会，却又觉得很不甘心。
    他便略略一想，在心中起了咒。眼前白光一闪，已经出现在北极紫薇天中了。
    这五六天以来他频繁地催动真气抵御严寒，又经历几场激斗，慢慢觉得自己的经络关窍似乎因为如此历练而渐渐拓宽，甚至有些豁然贯通之感了。李伯辰便想，这是不是自己修行有成，要达到龙虎境巅峰的征兆了。
    之所以不敢肯定，是因为他晋入龙虎也不过一两月的功夫。寻常人在龙虎境从入门到巅峰，快的有八九年，慢的有一生。要他所料成真，那这速度也未免太过惊世骇俗。可转念一想，自己平时吸纳的是此界中的灵力修行，又身兼北辰气运，要还是与寻常人的速度无异，那应该才是怪事。
    他来到此界还是为了等那一丝明悟——要那感觉真来了，在这里也不虞有什么危险。要没来，也正可打坐调息补充之前消耗的灵力。
    他便一边吐纳一边想，前面两次，算上这一次——究竟是有什么规律才能叫自己“开悟”？
    在散关城外庄园中的时候，他是在思考作为一个灵神，去赏善罚恶、生杀予夺的权力从何而来，或者说一个灵神的这种行为，到底算是正义还是邪恶。在孟家屯的那一次，则是在想如果有人为难自己，该不该用神通去杀。这两次似乎都是在思考一些形而上的问题，因而有所感。
    可眼下这回呢？面对眼前壮丽情景的时候，自己可什么都没有想的。这个规律又在哪里？