《不可思议的山海》古老之歌第七百九十七章当你有了自己的一套独特审美

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   楚酓想着法子把妘载他们拉到自己阵营中的时候，那个内鬼坷又在远处默默的观察了起来。
    他觉得这帮人真的很奇怪，烦人是一方面，另外一方面，拎着奇怪武器的船长，便宜的射箭师兄，两个白胡子的健壮老头，还有一头带着甲骨的九头老虎，和一只拎着棒子的牛怪....
    还有两只奇怪的小鸡，一个头上有动物小角，不断发出呜呜啊啊声音的奇怪女孩，这样一圈看下来，正常人竟然只有那个名为獠仡子的人。
    人物设定越是奇怪，说明这个人越不好惹。
    当你刚刚入坑时——装备原始皮肤和新手武器的獠仡子与少鵹。
    当你对战斗有一定理解时——第一次购买高端武器的鸿超。
    当你满级时——标准炼气士青红袍装扮的两健美老头。
    当你已经成为大佬并且有了自己的一套独特审美时——拿着加特林头顶小鸡的麻麻载。
    具体表现为画风完全不合群。
    坷首先判定，獠仡子是这帮人里面最弱的，两只异兽和那个拿武器的首领是最不好惹的，射箭的这个仅次于第一梯队，然后两个老头是第三梯队，最后是小女孩。
    尤其是这两个老头，虽然穿的衣服都很讲究，但明显头领人物是那个提奇怪武器的年轻人，坷是听不懂中原话的，所以他也就听不明白师父两个字，而且他离的较远，很多声音都是模模糊糊的。
    过了一会，似乎是谈妥了，楚酓过来，告诉他们这帮人，说是妘载那些人同意了帮助他们这些逃奴一起打仓梧民，不少逃奴有些兴奋，毕竟妘载之前在大江上一通输出着实吓人的很。
    有这样的强援，仓梧民更不是他们的对手了，只是逃奴们也不傻，对方要帮忙，这里总要有代价的，世上可没有无缘无故的好。
    于是，逃奴中，一个叫做“枋”的人开口，他是楚酓的心腹，也是在汜林之中，地位仅次于楚酓的三个逃奴头领之一。
    枋的意思是古代的一种良木，这种木头倍受先秦人士以及商周人士的喜爱，因为这种木头坚固可以用来制作各种木器，不容易损毁，甚至中原筑堤用的大木桩，良渚之城的梁木也是用这种木头，当然这种木头也是庄子所鄙视的“有用之木”。
    是最有用的那种，而这个逃奴首领，也和他的名字一样，他是伧部落的人，以前是为仓梧民中的一位大主人做木工的，心灵手巧。
    他主人的首领，就是那位大首领翠羽，所以他在奴隶中的地位其实很高。
    但他不想做奴隶，他想当人。
    楚枋告诉楚酓，有些人会心疼奴隶，那不是他们心软，而是怕奴隶死完了，没有人帮他干活了。
    楚枋和楚酓亲近的态度，落入坷的眼中，坷认出来了，这个木工奴隶，就是战争首领“犀”的原奴隶，在两年前逃走不知所踪，没想到居然在这汜林之中混到了高层。
    聚集在这里的奴隶们也有不同心思的，楚枋就想着能不断的解救奴隶，他没想过怎么把伧、溪、殃三个部族全部解放，因为那明显是不现实的。
    解救一部分人是可以做到的，只要他们向往自由，这个时代的人们，尤其是蛮荒地带的人们，不会懂得什么政治体制与社会情况，奴隶制度就是他们所能接触到的最高层次，也是大部分人们能够想到的最好的统治方法。
    “有些人得到了自由，但他们却一无所有了，所以在大部分人看起来，得到自由没有什么意义，当奴隶，有吃的有喝的，不用担心生病死去，因为仓梧民需要他们，如果失去了他们，仓梧民去哪里找新的强壮的听话的奴隶呢？”
    “当奴隶什么都有，不当奴隶什么都没有，所要做的无非是低声下气与祭祀打骂而已，虽然可能会付出生命的代价，但这种概率也不大，对不对？”
    楚酓对楚枋露出了一个狰狞的笑容：
    “我和你说过好几次了，你们在这里得听我的，而我只负责杀仓梧民，解救的事情只是顺手，如果你想解救更多的人，那要看你自己的本事而不是我的，我有我的计划。”
    “我是个疯子，请你一定记住。”
    楚枋呵呵一笑:
    “我当然知道，本来跟着你就没想过活到最后，当然了，如果能活着是最好。”
    这里的奴隶们，有些人想要报仇杀死奴隶主，有些人只是想着解救然后远走高飞，还有一部分人意志不坚定，认为只要占据了一片山头，说不定可以慢慢发展和对方形成平衡
    他们想要平等对话的资格，但楚酓也骂过这部分人，告诉他们，奴隶主之所以是奴隶主，就是因为他们从没有把你们放在和他们平等的位置上。
    “洪州之民很厉害，你们也看到了，不管是他们的武器，还是他们自己的武力，都是很强的，至于我那个所谓师兄，他到底是不是我师兄我一点不关心，只要他帮我杀仓梧民，那他别说是我师兄，那就是我的亲兄。”
    “我和你们说一下刚刚我们谈的东西”
    妘载这边一行人也坐下来，讨论刚刚楚酓和他们交谈的那些内容。
    妘载表示，打仗就讲究一个出其不意，只要让对方预判不到我出现的位置，那么他即使插眼也没有任何用处。
    “你居然要想要雇佣他们，把他们带去洪州？为什么会突然有这种想法？”
    赤松子表示惊讶，之前妘载提的要求就是他帮这帮人复仇，复仇结束之后，可以给他们一片不用当奴隶的土地，从此让他们站起来，但是工作自然是要为洪州工作。
    楚酓对妘载讲的是，自己只负责杀人，不讲政治，也不是这帮逃奴的主人，他们爱去哪里就去哪里，复仇结束之后，他们死在荒野，或者重新变成奴隶也和自己没有关系，自己就是利用他们，他们自己也甘心被自己利用。
    都是心甘情愿，各取所需罢了，逃奴们要依附他的本领与战术，而他则给逃奴们一个跑路的希望。
    如果妘载真能让那些奴隶跟着他走，那是妘载自己的本事，这事情就讲的是个你情我愿。
    当然了，楚酓也很轻易的就答应了妘载的要求，也就是让自己跟着妘载干几年活，他不在乎这个，反正他部族的人都死光了，哪里都能去。
    只要能帮我报仇，钱加够，别说让我当你的人，而是你今晚千万别把我当人！
    肮脏的PY交易罢了。
    妘载只是觉得自己捞到了一个箭术大师，却也浑然不知道自己招募到的其实是一位武器大师。
    但赤松子认为这事情不可取。
    “奴隶带回去，你要他们做什么呢，他们这些逃奴是很凶暴的，你把他们解救出来，他们不会对你有所感激，甚至会认为洪州是新的压迫他们的地方，他们说不定会暴动，说不定会毁坏耕作的器具山野之中，其实很多劫道的那种部落，都是这种逃奴聚集的，你也是见过那种流民的，当初你还去围剿过。”
    赤松子觉得这些人是不安定因素，等待别人被动的拯救出来的那是良民，自己主动杀人跑路的那是凶徒，这个时代有各种各样的制度，奴隶制也是其中之一，并没有什么不能被人接受的地方。
    但妘载却说了一个不相关的事情。
    “帝陶唐七十一年的时候，我向洪州的诸多部族立下誓言，要在十年之后，不思都广，无论灵山。如今是帝陶唐七十五年，已经是第四年了，按照当年的计划，中间三年是‘带着干’，这段时间发展会缓慢下来，以应付将来临的数年洪水期。”
    “从现在开始，就要开始了，师父，这些逃奴确实是和洪州人民不一样，他们或许有些混乱无秩序，又有些疯狂，被压迫过久而诞生了一些看似扭曲的精神活动与外在行为，但其实吧就是因为他们不正常我才要他们的，他们要是正常我还不要呢！”