《洪荒之我为佛母》正文卷七十九（为里面的人1两月票的四千字）

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   紫霄宫坐落于洪荒世界与维度空间之间，在这里没有着时间的定义，没有因果的笼罩，没有命运的围绕，似乎存在于任何的世界，又似乎都不存在于任何一个世界之内。
    每一次准提来到这里，都要感叹上一句鸿钧的修为高深，因为他们身为圣人的所居之地都是难以逃脱时间的掌控的，毕竟，时间是最令人难以捉摸的事物了。
    刚一进殿，就感受到了一阵浩大的威能从殿中央传来，那威能不属于任何一位圣人的，给人一种煌煌之感。
    准提有些纳闷，要知道这里可不是等闲之地，这里是紫霄宫，是洪荒世界第一位成圣的神魔所居住和讲道之所，又是谁敢在此处放肆呢？
    不过如果有人真在此处放肆，准提也只能在佩服他胆子真大的同时将其以雷霆手段灭杀掉，不留一丝丝的魂魄，让他还可以转世。
    毕竟，圣人的威严是不容亵渎的，更何况是那位呢？
    一身实力本身就是通天又解了道魔之劫、成就天地间第一位圣人、讲道三千洪荒神魔、合身天道……如此算来，又有谁敢去惹怒这位祖宗呢？
    当然真的没有神魔敢在紫霄宫中放肆来捋虎须，散发威能的是一件法宝，上面有着无数的符文在环绕着法宝的主干。
    法宝呈鞭状，上面的字符也是准提熟悉的，三千天文言、九千冥文符、一千八百灵文字。
    这些文字按照特定的规律排列着，虽然准提看不懂，但依圣人的眼光看去，似乎符合着某种道理，有着自己的独特规律，且好像有着一职能被赋予在这件法宝之上。
    法宝的等级似乎恍惚不定一般，令人琢磨不透，像是天地孕育的，又像是人为炼制的那般。
    准提也只能说这件法宝可谓是真正的神异。
    显然，这么以为的，并不是只有准提，但凡来到紫霄宫中的圣人都对着这法宝有着相差不大的评价。
    待众圣安坐在蒲团之上时，鸿钧紧闭的双眼缓缓地睁开了。
    那双眼睛里的光景是连准提这等洪荒世界一等一强大的人物都要避让开来的。
    准提只感觉坐在他对面的鸿钧不再是一洪荒神魔了，而是道。
    在准提等圣人暗自惊叹着鸿钧的实力深不可测之时，鸿钧开口道。
    “今日，吾召尔等前来，是为洪荒封神之事。”
    说着，手指向了大殿正中央正在闪耀着万千光彩的法宝。
    “此法宝是道推动演变而生的道宝，不属三界五行之中，其材质乃天、地、人三道相合的道韵之中提炼而出，非金非银，非铜非铁。”
    又说道：“此物，道赐名为＇打神鞭＇，正是与那第一次商议时圣道推演相订的造化之物＇封神榜＇成了一对儿。”
    “打神鞭鞭长三尺六寸五分，有二十一节，有约束众神之能，若有神圣之人不尊道轨不尊天规，自是能打得的。”
    介绍打神鞭的时候，准提就在对比前世所听说的与眼前实物的不同之处。
    前世不过是元始天尊遣白鹤童子从后山的桃树截下来的树枝炼制而出的宝物，虽然威能也是不俗的存在，可相对比于眼前的打神鞭来说，还是不够看的。
    又见鸿钧的身影慢慢地隐出紫霄宫，似乎是要回到道的初始之地感悟大道。
    “尔等在此好好讨论，若有了章程再来呈上于吾。”
    紧接着，鸿钧就消失于紫霄宫中，众圣人一时你看看我，我看看你，皆不知谁先说好。
    好在气氛尴尬之时，准提出来打破了尴尬。
    “师尊说要我等拿出个章程，可这章程一看就是为了封神之事，想我等也不过是第一次经办这事，还不如随缘一些。”
    “是极，是极，”灵宝在旁边赞同着，天知道灵宝对这类的事情是有多么的不耐烦，有多么想快速商定结束，好早点回去，专心领悟他的阵法之道。
    虽说他的阵法大道可谓是冠绝洪荒了，可道无止境不是，而且还有不同于洪荒世界的世界线被其吸收为己用之时，有着对灵宝来说十分具有吸引力，有新意的阵法。
    前文说道，一次商议时，他们已经商量了，所需神位之数，至于洪荒世界内部的神明，自然有昊天自行解决。
    要知道洪荒世界的昊天可不是封神世界里那个处处受着圣人压迫，又被圣人弟子瞧不起，更不会跪在紫霄宫门口向鸿钧哭诉圣人之举，导致其进行封神的天帝。
    如今的昊天贵为圣人，又有管理天地的位格存在，只需自行下发天旨，便可册封洪荒世界所需要的神明，哪里有封神之中所讲的那么麻烦，甚至中执掌封神的人物都不是天帝，而是阐教一个修道不过几十年的修士。
    此时封神商议的事宜是该如何册封，册封之地又要放在哪里。
    千万不要觉得这些事物就让圣人齐聚紫霄宫中是小题大做之举，要知道，他们所商议的封神事物中的“神”是为“世界之神”，承载着一方世界的巨大因果。
    就算是有着如今化身为各个世界意识的圣人分身承担这世界因果一二，也是因果巨大，不可不重视。
    准提先是等着众人提出了自己的意见之后，才提出了“信仰”，由各世界的生灵对世界意识的信仰搭建世界之神的赐封神台，又以万千世界的信仰修建封神台于虚无纬度与万千世界之间。
    不得不赞叹准提的聪慧提议，信仰之力可以是最驳杂的力量也可以是最纯洁的力量，只不过需要具有大威能之人用大神通提炼这斑驳的信仰之力方才能有最为纯洁的信仰之力。
    他们如今要册封的是世界之神，若以此世界最为纯净的信仰之力为辅助，封赏此世界之神的话，更能让册封的世界之神与所册封的世界更为契合。
    再加上准提选址之所在，虚无纬度与万千世界之间。
    这虚无纬度之所以被称为虚无维度，就在于此处的纬度之中无道的痕迹，这对于如今正在不断扩张的洪荒世界是一大阻碍。
    洪荒世界的扩张是通过外界与其本世界相似的道缓慢延展而出，不断感染这外界之道，再以点带线，以线带面，最终扩张一个世界。
    可神奇的是虚无维度之处没有道的痕迹，这对于那类方法扩张的洪荒世界来说绝对不是个好地方。
    可如今通过众人的众世界的信仰之力去浸染虚无维度，难保虚无维度不会被其感染，染上这些世界的道则。
    或者就如准提稍后提出的那般，既然此纬度空间没有大道的痕迹，成为了道弃之地，无法在其中施展大道之法，那么就用不添加任何大道的信仰之力打破这方空间纬度。
    不论从哪方角度来说，准提所提出来的提议都是最令众圣人满意的，所以也是打算这般呈给鸿钧。
    鸿钧听了众圣的说法，点了点头。
    “可。”
    鸿钧袖袍一挥，那打神鞭和封神榜便被投掷进了洪荒世界。
    因着如今的封神之事巨大，自然不可能再像封神演义里所写的那样，让一个区区修炼几十年的甚至未成地仙的后天人族进行封神之举了。
    当然，也不可能是圣人，圣人之身去封神，是可能会沾染上不必要的因果——封神因果。
    若你所封的世界之神，品质德行上有所亏损，造成所掌管的世界有所损伤，这巨大的因果一方面是世界之神去承受，另一方面就是封神之人去承受。
    就算是轮回转世，超脱命运，不论哪种方式，都无法摆脱得了那等因果的。
    而且这因果更奇怪的一点就是无法消除，除非你把那个损坏的世界复原，否则哪怕是功德滔天都没有任何的作用。
    所以道会在洪荒世界创造一位命定之人，这位命定之人就是秉持着“封神”的责任而出生的生灵。
    就像洪荒世界需要三才之文，所以创造出了仓颉，赐予他四眼，又在他的使命结束之时，毁去了他的四目，让其道化。
    若非有准提横插一脚，派遣分身，借用洪荒世界以及其余附属世界的生灵对仓颉的信仰之力，将其从道化的边缘抢救回来，并以信仰之力使其成为信仰成神的第一人，安置在了人皇轩辕创建的英灵殿之中。
    而且这些宝物，并不会落入到别的生灵手中，肯定是从命定之人诞生之际就落驻进其识海之中。
    等到命定之人成年之时，就是封神开启之际。
    而命定之人也不会傻乎乎地什么也不知道，道会告诉他，让他知晓他出生于世界的使命是什么？
    所以，众圣的心思也不会在这方面费什么心思。毕竟这命定之人不会拜任何人为师的，是由大道教导他。
    毕竟，命定之人身上承担着的是无限大的因果，洪荒世界能够做他的师傅也就只有那么几个了，若是什么猫猫狗狗的做了命定之人师傅的话，也就只有神销道陨的结果。
    而圣人们，倒是有那个资格收命定之人为徒，可大道定不会让这么做的，封神可是天地间关乎到几乎除了圣人之外所有生灵所有种族的大事。
    所以必然要保持公平公正，而当命定之人拜入哪家圣人的门内时一切就都不同了。
    毕竟命定之人也是生灵，就连圣人也逃不了的情感，他又怎么可能不困于七情六欲之中呢？
    若是到时偏袒了哪位圣人，这是对天地的不尊敬，也是对大道对众生的不尊重，自然大道会阻止这类事件发生的。
    所以道会派遣化身去教命定之人的修行之道，在教导命定之人后，这道身也自然会回归于道。
    这也是圣人们不在意命定之人的缘故。
    封神台的建立虽说是用信仰之力，可谁去督造也是一个问题，还是太清老神在在的提了太古三族一嘴。
    太古三族指的就是道魔之劫前的龙汉初劫里争霸的龙族、凤凰族、麒麟族。
    想想也是合理，一方面可以帮助他们化解身上的因果，这样的话，很有可能让太古三族的祖龙等人物回归，增加洪荒世界的底蕴和力量。
    另一方面是龙汉初劫结束之时，三族先祖向着洪荒天地发誓成为天地祥瑞去偿还因果，对于信仰之力也是不会陌生的。
    毕竟那件事情已经过去了许久，有的新生代根本都不知道龙汉初劫、道魔之劫这些可以被称为“太古隐秘”的事情，所以自然也会对三族有了崇拜信仰之情。
    更何况，如今的人族还是以龙族为自身的种族图腾呢，所以除了圣人，若论整个洪荒世界