《鹿妖逐鹿》366化神共议

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   仲春也皱起眉，出声问：“道兄要我派大阵来离离原助战？”
    元阳摇头，环视在场的化神、元婴一遍，才缓缓开口：“为族战陨落醉道友，实是不幸！以贫道之意，我等七家该保南极宫两千年平安，但也需得应下两事！”
    “一者，战事未完，南极宫大阵需移来离离原，以完醉道友未尽之功；二者，他家地界过广，此后无化神庇佑，哪还守得住边？那老海豚海域莫再与分，原本海域让出来，请雷震门驻防！”
    南极宫迁来北俱芦洲的时间比玄天派早得多，本就已占两位妖圣之地不说，三十年前还与太华门联手，分掉混沌大圣老海牛家海域，现纶音大圣老海豚的海域，他家又有份！海域本就比陆地宽广，真算起来，南极宫仅陆上地界就是玄天派的两倍还有余，更宽广的海域与海灵圣母等妖族接壤，门中没有化神支撑，另七家便全力支援，也难守住，还霸着海域做什么？
    没了化神，南极宫地位一落千丈，元阳还给他家留着陆地上地界，已算极力关照，便醉有神知晓，也不能说元阳坑他。
    按元阳之意，南极宫的大阵赶来出力，才能获这两千年的保护，自然不敢不听话，趁机换走已生隙的玄天派弟子正好。反正守不住的海域，分出来送给仲春，拉拢已得迁入本洲的雷震门不说，顺便再给不以大局为重的玄天派个教训。
    一举数得。
    等满两千年后，须弥山洲剩下的四十七家化神大派定已全线出动，醉有神的魂体化鬼族也好，夺舍也罢，都要重头开始，若到时还未再成就化神，弟子们中出不了道玄那般的，守不住山门，被别派算计、夺去地界，东华门等也管不着。
    明白元阳之意后，仲春再老道，也必先把饵吞下肚，才慢慢来考虑饵里可藏着毒！
    无它，为得踏足北俱芦洲，雷震门不得不答应玄天派的条件，如今只是为玄天派看家护院而已，眼见谋夺圣猿山已遥遥无期，暗当初与道玄协商的，等真正迁门派来还不知得等到几时！
    因道玄谋划，雷震门修士在仲春带领下来了大半，暂居在玄天派地界内，剩下的修士和百姓，已退化的灵植，则还留在须弥山洲。
    灵山寺弟子与信众已经全部启程跨洲，他家雷震门百姓却还未动身，就因没有自家地界，迁百姓来后，在哪里过活？门派灵植，又种在哪方？
    得元阳开这口，分到块大海域，真真是意外之喜！
    虽说有些对不住邀请入洲的玄天派，但眼下机会难得，什么都不用做，就可把南极宫海域拿到手，其中岛屿有多少？
    须弥山洲人口已不多，光是一块海域大大小小的岛屿，就全安置得下，还能开始培养已退化的灵植，仲春哪顾得上其它？
    身边一眉真人蠢蠢欲动，就想着取而代之哩！
    雷震门也不是全做亏心事，看着元一寿，仲春沉声道：“我家前番送部根本大法过来，可不是让玄天派转手送给异族，贫道本还想着，杂事料理完，就去与道玄辨扯，今得此机，便请回去后转告你师父，雷震门根本道法外传之事不再怪罪，任我家改迁便可！”
    天下没有不透风的墙，玄天派遭劫，雷震门道法也在失窃道书中事，未想早已被仲春知晓，之前只是隐忍不发而已，此时硬要拿道书说事，抵过曾经的承诺，想来赌战取回道书之前，师父便再能推脱，这次也赖不脱…….
    当场都是化神，雷震门铁心要迁走，自家才是元婴，学师父撒泼都难成，元一寿苦着脸，只得先点头。
    圣猿山已崛起，做老猿的人族邻居，灵山寺和玄天派压力都大，和尚靠渡化的妖圣撑着，自家靠拉拢雷震、太乙，雷震门要迁走，师父有伤不说，还要往九幽去炼器，这百多年真真是不易维持！
    没谁反对，这事就算定下，不管元一寿怎么想，元阳再道：“短短十来年间，就有灵山寺、雷震门两家迁入本洲，以贫道本意，真心不愿再从须弥山洲请援！但醉道友陨落，妖族联手势渐大，不请援不足以抗妖，各位便议一议，如今局势，该请哪几家来才恰当？议定之后，再有哪派私邀，便是与我东华门为难，莫怪老道不顾同族之谊！”
    元一寿脖上一凉，雷震门可不就是玄天派私邀来的？再往前算，灵山寺是太乙门私邀来的。
    妖族联盟紧密，修士门派之间，联系也要更紧密才能应对，元阳发过这话，以后再想往外私邀，是真不成了。
    便正搬迁中和计划搬迁的灵山寺、雷震门两家，入洲就以北俱芦洲修士自诩，立场顿都转变，容不得老家的再多来分羹！
    但醉有神陨落，老熊逃跑，妖族已走向联合，局势恶劣至极，便再好的算计，也会有巧妇难为无米之炊之感，不请外援不足以抗衡，真拖延下去，导致局面完全崩坏，指不定夺到手的地界都要慢慢被蚕食回去，现如今这离离原就是活生生的例子。
    妖族联盟扩张得快，现今就已极难挡，未来还不知有几家会再加入进去！
    不请不行，但请几家就够，又该是哪几家，都要仔细斟酌好。
    须弥山洲原本四十九家化神门派，少掉雷震门、灵山寺，还有四十七家。
    太强力、双化神门派都坚决不能请，请来之后，剩下的妖地估摸就没自家等甚事，那等强力的还是请去西贺牛洲发财才好；元阳既已说往后不能再私邀，与本洲某家关系太好的也不能请，请来结成个小圈子，背着大家去分肥肉怎办？
    化神们各算计中，渡己和尚最先出声：“老衲所见，蓑衣叟当请来！”
    东华门专出面挡想踏足的门派，与须弥山洲关系早闹得僵了，那边就没交好的，这事上不做决断，也是因为那边情况已不太熟悉，听渡己这么说，元阳问：“云闲门自称散仙道统，蓑衣叟也是闲云野鹤一般人物，与和尚倒有交情？”
    三壬、无端、一眉等眼珠转动着，心想和尚提议的，怎么也得搅黄掉，不许那云闲门迁来。
    毒和尚摇头，自嘲着笑道：“老衲虽是空门中人，却为些须小利大入世，凡尘沾染过多，难与蓑衣叟攀上交情！”
    在三壬等不解神色中，胖和尚略顿一下，再道：“但那蓑衣叟，有件偏门法宝，名为钓虾竿，他家要不想留死地里做闲云野鹤，迁来前须得应下，钓虾竿借出给公用，哪家被妖族为难，就借出来使！”
    若非须弥山洲真快成块死地，与世无争的云闲门或许是最不想外迁的门派之一，但现今不信他家不着急、不听话。
    元阳疑惑着问：“钓虾竿？是甚厉害法宝？”
    知晓些情况的仲春怔了下，代答道：“并不厉害，只是偏门，一方地界之主持它，自家地界内便如池塘一般，只要神念感应到，钩就能至，把对方钓至面前来。可惜也有限度，莫说妖祖往上，便本事略大的些的妖王，都钓不动，蓑衣叟当初制作玩物法器，不想意外得了造化，竟生出灵性变为法宝，蓑衣叟曾自嘲说，钓龙、钓鳌都不成，只好钓些小鱼小虾，就称钓虾竿罢！”
    得仲春帮忙解释清楚，渡己和尚才再冷笑道：“那白鹿妖于灵山寺是大阻碍，往后再敢来离离原，老猿不在身边，就拿钓虾竿钓他！又或多打杀些兜风岭妖众，得他心境动摇，生入空门之心更是大善！”
    兜风岭在妖族联盟中的地位特殊，在座修士都已知晓，没想到和尚虽夹杂私仇，但也大半出于公心，提议邀迁洲来的并非灵山寺交好者，一眉真人随即出声：“既要破妖族联盟，能请来弈谱真君也是极好！”
    得一眉提醒，元阳都叫：“大善！”
    青霞洞那弈谱真君，名气可比好闲云野鹤的蓑衣叟大得多，元阳都有耳闻。
    弈谱真君最大的本事，就是周边千里都可化为他的棋盘，内里变化莫测。最有名的战例，是曾意外被三名妖圣围住，三天两夜之后，盟友才赶至，但解开棋盘，那三名妖圣尚未伤到他分毫。
    妖圣多，能得弈谱真君隔开几个去，于战局岂不大利？
    所提的须弥山洲这两名化神，都对眼前战局有大用，元阳就拍板定下，又叹道：“但愿须弥山洲坏死之前，此两家已为我等最后邀约者！”
    化神们都在颔首，渡己和尚才叫老象上前，和颜悦色地道：“老猿那些话儿，是为坏你心境，既已知佛门妙法，身在其中，将来佛国有位，切莫中他计！若真想使族群再延，老衲便为你广寻母象妖，辅以佛门欢喜妙法，似那老狮般多产子嗣有何难？自能产出披毛象来，哪用甚妖将相助？”
    老象称是之后，和尚再道：“你身受重创，不宜再战，明晚就启程去东华门，请上他家一位元婴，共赴须弥山洲，只往青霞洞、闲云门两家去，切莫多事惊到别家！回程时，再寻本寺跨洲渡船，护着信众，换老狮来战！”
    老象点头应下，那边仲春又道：“先去我家，也带个弟子上路！”
    再怎么说，妖圣飞得也比元婴快，让老象带着元婴弟子回须弥山洲，雷震门立即就可安排百姓迁洲。
    东华门元婴邀约，自比妖圣出口有可信度。
    丹阳、仲春就各取通灵纸，先传信自家门中，除此外，丹阳还得亲自跑一趟南极宫，此地的南极宫地界元婴，只怕回去说不清楚。
    如今局势不妙，多守一日都艰难，时间紧迫，渡己却要老象明晚才上路，除等丹阳回来外，也要待佛念儿重新生出来才算放心。