《剑卒过河》正文卷第153章问道

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   个中内情，无法猜度，这修真界中的秘密，很多东西对他们散修就隔着一层，其实就算是有道统的门派势力，也分核心的少数大派，以及很勉强的所谓小派，像渡鸥子的空灵门，方上机那位熟识的门派，都是这样的小势力，比散修强，但历史短暂，传承也不稳定，随时会断绝的状态。
    期间又发生了一件事，两名沃教筑基来到王顶山，目的竟然是要锁拿叛教弟子，就是那个怀抱襁褓的沃教婴母！
    听说她为了参加这次的王顶之约，把教中最具灵性的一头蝾螈偷出，一路合灵，终于在进入梁国后借那头蝾螈之死，成就了自己的道基！
    在沃教看来，这就是不折不扣的叛逆，是以教中资源达成自己目的的恶件；但显然那女子并不这么以为，她认为那头灵蝾螈就是她精心培育而出……这种家事很难判断对错，外人无法插手，但沃教的两名来客并没达到目的，因为那女子之前成功的取得了在场大部分筑基修士的认可，把解决问题的时间拖延到了朝光渡人之后。
    “女子修行要比男子更难，但一旦修行有成，那机会也是很多的，在坐诸位如果不是男人，而是娇滴滴的女子，恐怕状况就要比现在强上许多！”
    方上机感叹道。
    在修行界，起码在这个世界，女子修行是很吃香的，尤其到了筑基，男女比例悬殊；这让女道基就变的很珍贵，
    作为修行人，谁不希望自己有个同境界的道侣？白天晚上的都有的修练？如果这位道侣再有些姿色，有些风情，那是真正被趋之若鹜的，这也就是这女子来这里不过短短一月，已经有了这么多的门派修士愿意为她撑腰的原因。
    何所谓就直摇头，“那女子是吸灵蝾螈之灵才筑得道基的吧？沃-教功法诡异，很有些神神道道的东西，这些门派弟子不知江湖险恶，真做到了一起，晚上别再被吸了去！”
    众人就笑，这是典型的吃不到葡萄嫌葡萄酸，门派弟子在外面历练的时间确实要比他们散修少很多，但人家有正规的体系，有悠久的传承，所谓双修也是有章法可依的，可不是邪功。
    他们这些人，都在三十五岁之下筑基，这也是朝光的最低要求，这个年纪正是男人一生中的虎狼之年，战斗力最强的时候，虽然修士也能控制自己的情绪和，但那是有限度的，
    筑基，道基之始，正是有能力而心性精神控制还有瑕疵的阶段，对女修的需求量很高，这就显得那个走路风情无比的婴母的珍贵。
    对几个散修来说，这是他们只可远观，不可近亵的人，也就只能远远的快乐下嘴皮子。
    娄小乙算是其中比较清明的，“把事情的解决放在飞舟渡人之后？难不成这女子就有把握一定会被选上？如果选不上呢？就乖乖被锁回去？”
    文千里一嗤，“选不上的也并非她一个，总有愿意娶她回去的！
    便门派弟子不要她，这不是还有我们么？我看上机有些意动，那双賊眼就不离那婆娘左右，说不得，等渡人之事有了结果后，留下来的兄弟就帮上机了结了这个念想可好？”
    众人起哄叫好，方上机就笑骂道：
    “你们这是确定我一定会选不上么？我看千里这就是借我之名，说他自己的愿望！”
    远远的，慕容齐跑了过来，他是个闲不住的，最喜欢往人多处凑，所以常常混在门派修士堆中，只带双耳朵；别人哪怕讨厌他，不与他交谈，他也无所谓，倒成了这群散修打听消息的探子。
    娄小乙就很感慨，修行的压力把散修们磨的圆滑无比，看起来是棱角全无，但谁有知道他们的真正内心是怎样？
    别看这几个人嘻嘻哈哈，但真论抓机会的能力，论坚持，论毅力，论狠辣，门派弟子多半是比不过的。
    慕容齐跑到近前，低声道：“慧可大师来了！我估摸着，很快就会开启问道镜！咱们要开始准备了！”
    众人肃然，个个脸色郑重！
    天外飞舟下界，逗留时间从未超过一日！也不知道这其中到底有什么说道，是不屑于久留？还是因为其他原因做不到久留？
    但对渴望登舟的筑基们来说，时间就有些紧，大家都想第一个上去验证，生怕到了最后时间不够，在敷衍中失去这个一生难遇的机会。
    那么，谁先轮到？谁最后？这就是个问题！解决不好，是会发生争执的！
    于是在发生了无数次的混乱后，受修士们的恳请，朝光修士就为他们留下了一件宝器-问道镜！
    这东西是这方世界的修士无法制做的，至少需要抱丹以上的境界，在数千年前交由这里的抱丹修士保管，目的，就是在飞舟降临之前对参与的筑基们做一个笼统的分辨！
    结果优秀的排在前面，结果不堪的就只能最后接受朝光修士的选拔，也算是公平，比之前靠门派势力强弱，靠谁拳头大就要和平的多。
    这个低等修行世界，抱丹是没几个的，问道镜也不是攻伐利器，所以就由几个抱丹修士轮番掌控，谁来主持飞舟之渡，谁就带着它，也没人敢据为已有，上界修士一怒，他们这样的抱丹也不过是一挥手之间的事。
    看筑基修士的潜力，首看心性，当然，别的方面如果也出色那就最好；
    心性这东西，包罗万象，无法建立标准，包括待人接物，行事喜好，性格习惯，善恶之辨，对人对自然的态度，对生活的态度，对修行的态度，等等，用一句娄小乙前世的话来解释，就是修士成长过程中形成的世界观，自然观，修行观！
    朝光修士用什么来判断是否具备潜力，他们是不知道的，也许有其特殊的方式，也许就是……凭直觉！
    但有一点，是可以通过修行手法来界定的，那就是，对道心的坚持！
    根据修士修行过程中短短一，二十年中所发生的大事，比如，对道的坚持，对生死的选择，对天道的尊重，在戻气杀戮中如何把握自己不迷失，在面临道和生命不能共存时的态度……
    这些，这面问道镜都能从修士意识中提取出来，然后做出一个公平的评价！
    道心不仅仅是心性，但心性无疑是道心中最重要的一部分！