《步剑庭》卷十第五章天灾地难（一）

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   “任你使尽全力，也绝对伤不到佛爷一根头发！”往生塔内，圣佛尊自信泰然。
    “夸……”应飞扬心性受不得激，正要顶回去，话至嘴边，却又生生把嘴边字咽下去。
    好吧，还真不是夸口，应飞扬垂下眼睛，避开从圣佛尊锃亮脑壳上反射的“佛光”……
    感觉自己差点就被这大和尚带歪了。
    吸气呼气后，应飞扬将视线落在了圣佛尊手上的念珠上，平静道：“既是坐着不动任晚辈来攻，晚辈也不好多占便宜，就试着三剑之内，断此念珠。”
    圣佛尊盛名百年，深不可测，想三剑之内断他念珠，应飞扬殊无半点把握，但圣佛尊既有指教之意，应飞扬总要苛求自己一些，才能最大程度逼出自身潜力，不浪费这次机会。
    “哈哈，如此甚好，小友尽管一试！”圣佛尊闻言一笑，念珠一甩缠于腕上，摊掌请招。
    霎时一股宏大浩瀚，无边如海的佛气冲霄而起，氤氲四溢，激得塔顶佛钟摇动作响，发出阵阵响彻梵音。
    “当——当——当！”
    圣佛尊安忍不动，如须弥山雄峙眼前，他盘膝而坐，身量分明比应飞扬低矮，却让应飞扬生出需举头仰视，仍仰之弥高的感觉。
    心知招未出，已然处于下风，应飞扬反而闭目凝神，如听禅声，单调规律的佛钟声中，一坐一立的两道身影，彼此静然对峙。
    “当——”就在佛钟摇荡回摆，回到中点，钟声由强转弱的瞬间，忽闻一声激扬剑鸣，截断厚重钟声，亦截断圣佛尊如山岳层层拔高的气势。
    应飞扬须臾出手，剑锋直指人间真佛！
    霎时剑光交辉，如琉璃明澈，辉映天地。
    剑出一瞬，钟声正息，万籁俱寂，而剑势成时，钟声又鸣，恰如三千罗汉，齐声礼诵，迎佛降临！
    应飞扬起手第一招，便是佛门密传、达摩剑法中的“迎佛西天”之式。
    迎佛西天之招对圣佛尊使出，既有礼敬之意，亦彰显请教之心，令圣佛尊眼睛一亮。
    需知，那塔顶佛钟被气机激荡震响时，无形的战斗便已然开始，钟声暗含禅机，涤荡心神同时，亦是消磨应飞扬争胜的锐气，让他未战先馁。
    但应飞扬却能勘破玄机，在钟声最弱的瞬间将其截断，出剑之后，又以迎佛西天之招将钟声化为己用，增强招上意境，单以时机而论，实在是无可挑剔。
    但——
    却见剑光通彻，一瞬间出了千百剑，如佛光普照，尽虚空，遍诸界，无所不在，可圣佛尊却指如拈花，轻笑之间，看似信手而为，总分毫不差的拈住应飞扬的剑尖，令千百道剑气尽被拈灭。
    同时，听闻圣佛尊的声音透过钟声，醍醐灌顶而来，“迎佛西天，迎得不是身外佛塑，而是求诸己身，明心见性，立身成佛，真正迎得乃是己身归位！”
    说话之间，圣佛尊念珠甩动，竟不做丝毫保护，直接以脆弱的念珠锁住应飞扬的长剑。
    但应飞扬剑势已衰，念珠缠绕其上，宛若佛链枷锁，非但难以斩断，反而在圣佛尊一拉一扯下身形失稳，让应飞扬一个踉跄，被甩了数步，迎佛西天之招瞬间被破。
    首招失利，应飞扬却心中欢悦，他虽是剑心通明，但论及佛机禅理，终是有所欠缺，所以一直觉得自己手中的迎佛西天，仍未能至圆满通融之境，又不知偏差在哪。
    而圣佛尊虽是睥佛睨祖，却是有着真真切切的大智慧，此时一语指点，如拨云见日，令应飞扬茅塞顿开。
    他稳住身形后，立时盘膝坐下，闭目凝思，以圣佛尊的点拨印证自身所学的达摩剑法，先前关窍逐渐厘清，顿有豁然开朗之感。
    再睁眼时，已如佛祖拈花，迦叶同笑一般，露出一抹心领神会的微笑：“多谢指教，还请再看晚辈这招如何？”
    应飞扬盘膝不动，如坐佛禅，手中却一掐剑印，星纪剑“滴溜溜”腾旋而起，如诸**转，不休不息。
    而随着剑旋成圆，无数佛光自剑上飞洒，如佛陀脑后的佛轮，化作剑气倾泻，庄严浩荡，清圣恢弘，应飞扬所使同是“迎佛西天”之招，却与前一剑截然不同。
    “好招！”圣佛尊口中夸赞同时，手拈外狮子法印，一股至纯至圣、若有实质的佛门真气化作一朵朵金莲在他头顶徐徐绽开，花开千朵、层层叠叠，如迎佛尊降临，每一花开，便有一道剑气激射而出，所使竟亦是“迎佛西天”。
    达摩剑法重在真气运行，重在出招意境，却不重剑招形式，是以同样的剑招，此时展现出各自不同的形态。
    应飞扬剑气厚重凝练，仍不失凌厉锐气，自有涤荡十方，降魔辟易的气势。
    圣佛尊不欲以百年功力压人，此时将真气收敛到与应飞扬相近的水平，但饶是如此，此时道道剑气仍如恒河沙数，难以计量，剑气不及应飞扬锐利，却神蕴深邃，好似三千剑气便是三千世界，内有无尽藏，自演变化。
    达摩神剑是一门剑气神功，此时在被二人手上有着不同的演绎，应飞扬重在对“剑”的理解，而圣佛尊偏向于对“气”的把握。
    两种演绎无高下之分，又同样别出机杼，各自精彩。一时间剑气纵横，彼此对撞，破空之声不绝于耳。
    应飞扬剑气虽纵横交织，但圣佛尊的剑气亦是无处不在，以攻为守，将近身的剑气尽数消弭。
    璀璨交织之后，一切归于风平浪静，无声，无响，唯对坐的二人，和一串打晃摇动的念珠。
    蜕变的一剑，犹然功亏一篑，未能断去念珠。
    “阿弥陀佛，此剑气象大异先前，可惜小友心中挂碍犹存，未至佛我如一的通彻之境……”圣佛尊竖掌胸前道，“还请小友再出第三剑！”
    应飞扬却面带困惑，静默不语，半晌之后，双目忽得再现澄澈，笑道：“晚辈听闻，念珠一百零八颗，代表百八烦恼，一念一转，轮回一周，便是摧破诸天烦恼，但大和尚已是登临彼岸，倒驾慈航，何来堪不破的烦恼，又何需此念珠？这念珠，本就当是晚辈的才对……”
    应飞扬说着，将手高高举起，却见圣佛尊腕上念珠竟缓缓消失，随后，竟赫然出现在应飞扬掌中。
    而应飞扬又将念珠高高扔起，“既是晚辈的烦恼，晚辈只需慧剑存心，一念自断！”
    说话间，忽见剑气经空，应飞扬身不动，一股剑气却如惊鸿过眼，冲顶而出，竟又是一式迎佛心天，剑意空灵澄澈，不染尘埃，竟又是与先前截然不同的气象，一剑划出，念珠两断，而气劲犹未衰竭，直向而上，撞向塔顶梵钟。
    “当！！”
    钟声再度响彻，震动三千世界！被一剑两断的念珠并没有崩散坠地，而是如清晨的露珠，化作泡影消散……
    而钟声之中，随着念珠消散，周遭一切好像变得“真实”、“清晰”起来，仿佛第三剑斩断的不止是一串念珠，而是一方虚幻世界。而今回归现实，眼前依旧一名僧人，一个蒲团。
    应飞扬却竖掌胸前，躬身道：“现在才算是初见，晚辈应飞扬，拜见圣佛尊！久闻佛门‘他心通’的法门，今日圣佛尊入我心境，点我迷障，才知此法非凡。”
    眼前圣佛尊哈哈笑道：“好小子，佛爷真是在塔里呆的久了，难得一次往别人心境里溜达溜达，竟然还被察觉了。”
    依照二人言语，原来自应飞扬登上塔顶以来，所见所闻都是发生在应飞扬的心境之内，并没真实存在！
    而应飞扬此时也哭笑不得，需知擅闯别人心境乃是大忌，这大和尚却不知避讳，在他口中说的倒像是串门般，于是，应飞扬绵里藏针回应道：“晚辈所修的天隐剑界和杀神剑章皆是心神的杀法，总算在最后能有所感应，反倒是大和尚你，又不是做贼，何需怕人察觉？”
    “哈，是佛爷失礼了。”圣佛尊也坦然道歉，随后道：“不过，就是要在无人察觉的情况下，才能见人见己，窥得本心，小友现在感觉心境如何？”
    应飞扬闭目自审，片刻后睁眼，露出喜色道：“眼下灵台清明，了无尘埃，多谢大师指点，我对达摩剑法的领悟更上一层了！”
    原来，应飞扬虽面上洒脱，但眼见师兄慕紫轩步步沉沦，沦落至今日惨状，难免生出同悲之情，块垒难消，又只能积郁在心，若长此以往，终将成心障。
    而此时圣佛尊入他心境，引导他使了三次迎佛西天，三招剑法，用出三种不同境界。最后一剑，更是心凝慧剑，将此烦恼斩去。
    一念澄空，迎佛西天一式得以脱胎换骨不说，一法通万法通，达摩剑法中的其他剑招，也因应飞扬的体悟而升华。
    这不存在的三剑之约，却给了应飞扬切切实实的提升。
    但圣佛尊却犹然摇头，道：“今日烦恼拭去，明日烦恼又生，虽是时常勤拂拭，但终是无止无休，应小友离通彻此剑法，达至无上究竟的境地，犹差临门一脚。”
    应飞扬道：“圣佛尊是说‘本身无一物，何处惹尘埃’的境界？但道理好说难做，晚辈终究身在凡尘，如何远离诸天烦恼，总不成还要出家？”
    圣佛尊眼睛一亮，道：“好主意，小友既有此向佛之心，佛爷这就安排给你剃度！”
    “我不是!我没有!别瞎说！”应飞扬心中狂呼，差点跳起来，而圣佛尊还自顾自的絮叨：“说起来佛爷当初收了释初心入佛门，可说是无上功德，若不然，以他那妖孽的皮相，不知道得祸害出多少深闺怨女，你皮相虽不及初心，但毕竟得了剑冠真传……嗯，引你入佛门，怎么说也能胜建三四层浮屠……
    应飞扬感觉到圣佛尊的视线已打量到他的头发上了，忙道：“只是大和尚曾言，晚辈命犯凶煞，刀兵入命，想来一生注定红尘打滚，少不得吃肉喝酒，杀人放火，怕是与佛无缘。”
    圣佛尊大手一挥，浑不在意道：“无妨，入佛爷门下，一样少不得吃酒喝肉，杀人放火！”
    应飞扬竟分不出他是开玩笑还是认真，又推脱道：“圣佛尊勿怪，达摩剑法固然是天下绝学，但天下剑法繁多，各擅胜场，达摩剑法也不能独领风骚。晚辈虽有心将达摩剑法推至至高境界，但也不能只为一门剑法，而与其他剑法失之交臂，否则剑法与我，尽皆寂寞……”
    “为什么你这话听着不太对味，佛爷我反而更想给你剃度了呢……”圣佛尊摸了摸脑袋，但终究还是收起胡闹，把这念头打消了，下一瞬认真肃穆的