《妖女哪里逃》正文卷第三六五章正可化龙（大章高潮求票）[2]

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   熠生辉。
    此刻的李轩，则已再次沾墨，继续书写着那杀气横溢的文字。
    “——我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊！”
    锵！
    那钟鸣之声，再一次震荡全城。大理寺牢狱内的众多阴魂，则已在灰色死雾中纷纷现形，它们哀嚎哭泣着，被一片片横扫为齑粉。
    同一时间，在城隍地府。
    一只背生双翼，头有独角，长着三对耳朵，仿佛狮子一样的灵兽，正眼神振奋的看着上方。
    “老爷，你看到了没有？才出京十几日，他的浩气似乎更纯净了，他迟早能帮你化解七毒！”
    “确是文气斐然！割股相下酒，谈笑鬼神惊，这一句真让人热血沸腾。”
    那位被无数锁链贯穿身体，浑身七种毒火燃烧的伟岸身影，笑着抚了抚灵兽的头：“我也很期待着这一天。”
    “我却更喜欢一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣这一句，您为国捐躯之后，瞧这神州大地变成什么样了？”
    灵兽的眼中，此时现出惑然之意，“这次老爷您不出手帮忙？大理寺牢狱的阴魂实在太多，他未必能够撑得到最后。”
    可那伟岸身影却微摇着头，眼中含着深意：“用不着，那里面有一位我被关押时结识的朋友，已经等待了他千余载时光。如今风云际会，正可化龙！
    ※※※※
    在紫禁城，东宫含元阁。
    “所谓的大复仇说，源自于《论语宪问》：或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’。”
    左春坊大学士，内阁辅臣商弘正背负着手，看着大理寺的的方向，看着那从大理寺牢狱中冲起，含着无尽杀意的浩然紫气。
    此时满京城内，浩气达到‘紫气东来’境地的，就只有寥寥几人。商弘用自己的脚跟去猜，都知道那一定是靖安伯李轩无疑。
    “圣人以为对于怨仇，是必须复仇的，而对于恩惠德行则需要回馈同样的恩惠德行。《公羊传》以此为基，整理了春秋时期很多复仇的例子。
    而汉唐时的儒生，如果认为法律、制度不能达到正义，那就直接拔剑而起，如徐庶，如赵娥亲，如武圣人。只是后来公羊学不利于皇朝统治，所以被朝廷禁止——”
    此时商弘的眼里面，闪现着一抹强烈的好奇之意：“所以这位靖安伯书写的文字，虽然杀意浓重，戾气充塞，却还是符合圣人真意的。这篇真迹墨宝，对于我等儒门而言，也有莫大的意义，可以引为护道之力，斩妖除邪，也可以之提炼浩气，增强杀伐神通。
    我就是不知，靖安伯现成的这篇文章诗词，到底是什么样的内容，又到底是什么样的境遇将它写就？”
    在商弘的身边，太子虞见深则是面色复杂。
    李轩此时是什么样的处境，可能这座皇宫内除了太后之外，这没有比他更清楚的了。
    他的眼里，透着强烈的遗憾之色:“靖安伯之才，可谓是盖古绝今，孤视之为无双国士。不久前孤曾试图招揽，却为其所拒。”
    虞见深的心内，此时颇有种‘卿本佳人，奈何从贼’的感慨。
    “何需遗憾？诚意伯家素来都只遵从天子，从不参与朝争，靖安伯的立场，想必也是与其祖一脉相乘。只需太子他日登基，诚意伯与靖安伯，自然都是您的爪牙臂膀。”
    商弘其实已隐隐猜到大理寺那边发生的事情，他想太后与国舅孙继宗真是蠢透了，生生的将那位靖安伯推到了他们对立面，生生的折了一位未来可支撑大晋数十年气运的栋梁之材。
    可事已至此，已无法挽回。
    商弘虽然惋惜，却也只能往前看。这位理学护法横死大理寺狱中，对于太子来说，还是有着极大好处的，
    李轩如今在理学士子中的号召力极大，对于太子，太后与正统帝，甚至是他商弘，都有着莫大的压力。
    此人一死，这朝廷中已经倾斜的天平，定可恢复平衡。
    商弘现在只担心，天子会出手干涉。大理寺如此异景，天子一定会警觉。
    不过太后耗费如此大的代价设局，想必已考虑过方方面面，应该不用太担心。
    “可如这臂膀折了，也不用太可惜，这世界豪杰无数，哪里找不到可用之人？不过这次大理寺之变后，朝中必定会有狂涛恶浪，太子你还是得小心应对——”
    这个时候，商弘忽然心声感应，看向了东面方向。他只听‘轰’的一声震响，那以玄青石铸就的城墙，竟然整片的碎裂开来，掀起了大片的蘑菇云团。
    一道赤光随后冲入，又猛地撞入了东宫宫墙，
    “是什么东西？”
    “哪里来的妖孽？敢擅闯宫禁？”
    “这里可是东宫！容不得妖孽放肆？”
    东宫各处的侍卫，都纷纷大怒，四面都想起刀兵出鞘的声响。
    可这个时候，商弘与太子虞见济的脸，却都是一阵僵硬。
    ——玉麒麟。
    他们看得很清楚，那是玉麒麟，那是代表着儒家圣人，绝迹于世数千载的圣兽！
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