六扇门之剑指江湖最新章节目录
叶修文说要传授鸢儿先天功,还真是一丝不苟。
毕竟这可是在保命,而一旦鸢儿练成,与叶修文、月儿联手,那么寻常的气海境武者,绝对不能拿他们怎么样。
并且,这先天功,可真为是一种,不可多得的奇功,能与这普天下的任何功法相溶,而不出现排斥。
不过说来也是,这先天功,可是道家武学之精粹。
想当年射雕英雄传内有一段,‘王重阳’华山论剑,以先天功技压群雄。
而被王重阳击败的那些人,都是什么人,那无疑都是江湖之上,顶级的那些武者,例如:东邪黄药师,西毒欧阳锋,南帝段皇爷,北丐洪七公之流。这些人,尽数都是江湖上,最顶级的那些人。
他们的武功各个不弱,内功的心法,更是代表一势力之中最强的。
但这些功法,都比不上先天功。
所以,这先天功非比寻常,乃是真正的玄门正宗,与少林的功法武技,足可并驾齐驱。
“鸢儿,这先天功的奥秘就在于,能使人潜能意识被激发到极限,深入不可测之化境。
如果说打通任督二脉,会让习武之人经脉通畅武功大涨,那么修习武学至高奥秘的先天功,就需要先天造化之力,或机缘巧合之下方能学成,所以即便由我来口传身授,你也要拥有足够的领悟力才行。
这先天真气,周而复始,生生不息,”
叶修文说到此处,为鸢儿逐层剖析先天功。
“鸢儿,这先天功,一共有七重:静养化气、聚性止念、凝神气穴、炼液化精、生精子时、采精归炉、炼精化气。
第一重:静养化气,所说的是,心若不静,则气无所归,在行功时不免心意昏迷或万念丛生,以至神弛散,功无所行。要想达到习静,必须在日常生活中养成习惯,在言、听、视、动等方面都不要着相,要保持安静,在行、住、坐、卧之间也要养其浩然之气,这才能不滞其入静之机。
古人云:行则措足于坦途,住则凝神于太虚,坐则调丹田之息,卧则守脐下之珠。生生不已,浩然长存,脾气自然去掉,性情自然温和,心无燥火,
这一重,以你现在的资质,应该极好理解。你生性不好动,心如止水,”
叶修文说罢,鸢儿开始行功,而按照叶修文所说的法门,鸢儿果然,毫无阻碍的便修炼了这一层。
叶修文点头赞许,虽然这部功法,是由他来口传身授,但是鸢儿的理解能力,还是大出他的所料。
不过说来也是,鸢儿年纪比他还要轻,而此刻,却已然是一名气海境三重的武者了,这不得不说,鸢儿对于武学的天赋。
更何况,她还修炼了圣母教的顶级内功心法,正所谓是一通百通,所以这先天功的第一重,她仅是用了十分钟,便融会贯通了。
第一重收式,鸢儿看向叶修文。而叶修文,则又道:“这先天功的第二重‘聚性止念’。
练功时心一静,往往就杂念丛生,浮游乱想,心息不能相依。
对此,可以用观光之法,收其散性,聚而为光。
你可一面守静聚性,一面观光止念,互相利用。
行功后,初时如白云片片,由外飞来,继而似浪水波动,由外聚内。
久则眼前虚白一片,不见波动,这时方知性不乱矣。
光者性之表现,性散光即散,性聚光则聚,性定光则定,性满光则圆。
所以,根据光之表现,即知性之聚散矣。观光之具体练法,初先静坐片刻,待身心定了,方将微意止于眉前大约二十厘米处,似照似定,若有若无,不久就有白云现于目前,以意照于白光中,从微白而至浩白,从光小而至光大,从波动而至光定,从不圆而至光圆,”
叶修文再道,鸢儿领悟,再度闭目,修炼先天功的第二重。
鸢儿可谓修炼速度惊人,先天功第二重,她竟然用时,比第一重还要短。
不过,这没有什么奇怪的,鸢儿原本就是好静,倘若没有什么事情,她能打坐一天,这根本就是常人,所做不到的。
所以,先天功的第一重,第二重,第三重,对于鸢儿而言,根本就没有任何难度,从静心,到观光,再到凝神气穴,就如同吃饭喝水一般的容易。
“这鸢儿,果然是练功的奇才啊,倘若让她如此修炼下去,或许今夜就有可能突破先天功第五重。”月儿也在一旁叹息道。
“恩,越快越好,倘若鸢儿能在两天到三天之内突破先天功第五重的话,借此突破气海境四重也说不一定。”
叶修文含笑道。可以说,他曾经设想,鸢儿能在半个月能修成先天功第五重,那就算极快的了,但不想连半个时辰都没到,鸢儿便接连突破了前面三重。
当然了,先天功的前三重,只要领悟到了,道是非常简单。而叶修文当时参悟这功法的时候,也是极快的。
只是那时,他还在灵道观里面修炼,仅是修炼到了先天功的前三重,可以凝神气穴,便开吸纳周天混元之气入体了。
所以,他要与鸢儿比较的话,只能说鸢儿占据了一个叶修文当时不具备的优势。
叶修文当时可是自己独自参悟先天功,而鸢儿却有他言传身教。
这是两者的差距,即便时间上,鸢儿更具优势,但也不能说,叶修文就是很差就是了。
前面三重功法鸢儿都学会了,叶修文开始传授鸢儿第四重的功法:“鸢儿,这第四重的功法,就没有那么容易了。我先将口诀传授与你:口为玉池太和宫,漱咽灵芝灾不生。”
“口为玉池太和宫,漱咽灵芝灾不生,”
鸢儿默念,显然此时,她并没有理解。
而此时,叶修文则又道:“这第四重的功法,叫做炼液化精。
说:人在行、住、坐、卧之时,舌抵上颚,自然生出津液,待口满时,引颈而吞之,自然响声汩汩,直达丹田。
少时,心意入定,不知身在何处。待物极必反,静极生动,外阳举,而元精便生矣,”
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