《休闲的我竟成了老祖》正文卷098章熊家琐事，立起神牌[2]

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   少，纷纷点头赞同，无一人开口反对。
    反正这事又不是他们出头，况且谁会与一位“可能”是山神化身的老神仙唱反调呢？
    万一哪天老神仙再来一趟，看他们紫麦种得如何，谁多嘴一句“那个谁当初不愿给您老立牌”，那不完球了？
    是老神仙柴刀砍不了人，还是仙姑拳脚打不断骨头？
    而且交易契约的存在，让他们很肯定老神仙的“强大”。
    每当想违背契约，三年后不拿紫麦去拿给外人，心口就会像压上巨石般难受。
    这种情形重复过不少次，足以让村民敬畏莫名——这都使出了咒法，他不是神仙，那谁是神仙？
    牛大壮也一样。
    他可以不主动，但别人提出来也不敢表现出丝毫推诿。
    否则以后紫麦种出一季，村民们就会拿这事在心头记他一笔。
    虽然与熊婆婆协商的压力也很大，但这已是全村赞同的事，不是他牛大壮一人的意思。
    她若是不满意，大可来找这些熊家村人的麻烦。
    如此一来，事情敲定。
    牛大壮一个外姓人能当村长，做事雷厉风行是有点，这便去山神崖壁找了熊婆婆。
    两人如何谈的，村民们不知，但牛大壮回来后表示熊婆婆同意了。
    但神农只是山神化身，还是不要放在山神洞，另寻凹坑立牌为好。
    村民们无所谓，反正崖壁那里凹坑有好些，只是大小深浅不一。
    供奉山神雕像的山神洞直径一丈，深四五丈，熊婆婆都能在山神雕像后弄房出来居住。
    老神仙用的坑位又不用她住进去，有个一两米深，可以遮风挡雨便行。
    坑位可以小一点，但起神像立神牌的仪式却不能马虎。
    二者都是按照熊婆婆的说法，由村老们亲手制作。
    雕像比较费时费力，手艺还不能太差，否则太丢神农的脸。
    村老们商议后，决定先立神牌，雕像则慢慢做好，等今年秋收之后再起。
    众村民自无异议。
    秋收当然收异种紫麦，只要紫麦满仓，那时谁还敢糊弄老神仙，吃着紫麦都怕烧心。
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