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秦诤自认,于此世全无敌手!拥有玩“真性情”的实力和底气。所以也不讲究什么谈话技巧之类,而是直来直去,想到什么就说什么。
他也是想起宋缺原先的轨迹,因为鱼与熊掌想兼得,既想完成生平大愿,又不愿放弃无上天道。
结果就所托非人,遇上了寇仲这把争霸天下当成过家家的小混混,满腔冀望,就负之东流!
又因先前在寇仲没有露出本色之前,为了打通少帅军的出路,从而慨然下山,与慈航静斋请出来的宁道奇赌斗,结果就两败俱伤。因为身负暗伤,经脉收损,加之后来大愿落空,心境跌落,以致最终也未曾破碎虚空。
其最终结局,大概率是郁郁而终。所以宋缺就因为所托非人,以致一代有破碎之资的天纵奇才,就此蹉跎!
所以秦诤才需要对方给出一个明确的态度,以免重蹈宋缺的覆辙。若是他还是原先的态度。秦诤就宁愿自己辛苦一点,亲自下场了。故而他才有此一问。
秦诤这下却是问到了要害,宋缺不由为之默然!
重振汉统,固然是他生平大愿,然而要他因此就放弃进军无上天道,他又如何心甘?
昔年秦皇汉武,权倾天下,富有四海,依旧求仙而不可得!
而宋缺距离天人道果,已是只差临门一脚,可谓是近在咫尺,触手可得!只是因果未了,心中还有执念。只待完成生平大愿,方才了无牵挂,可以洒脱飞升。
若是非要在两者之间,做出个取舍。破碎天道之境,在宋缺心中,许是还更重要一些。重振汉统,只是帮助圆满心境,了结因果的助力罢了。
宋缺不好回答,而以他的骄傲和自尊,也不允许他说出违心之言,来欺瞒这位叶道人。
不过他毕竟非是常人,乃是深悉兵法的一代大家,当下就不答反问:
“听闻道兄生平之志,是欲拨乱反正,恢复道家学术思想的正统地位。不若就由道兄下场,宋某可在此许诺,宋家上下,将全力支持道兄,横扫六合,荡平天下,如何?”
言下之意,己所不欲,勿施于人。你自己都舍不得放弃进军无上天道,就要来叫我放弃么?
秦诤顿时就是一滞。只有叫错的名字,没有起错的外号,宋缺果然是机变无双,如同天刀一般,出乎意料,无从琢磨。
这话秦诤却是不好老实回答,所谓此一时彼一时,大唐却是不同于龙蛇,此界可有有着破碎虚空的这回事,对于常人来说固然是虚无缥缈,但对于道心坚定的大宗师之辈,却是生平所求。
所以自己总不能明说自己非此界之人,只是过客吧?
不然的话,不是摆明想让对方下苦力么?再说了,若宋缺知道自家乃天外之人,说不定反而会坚定其求道信念,放下一切,撒手而去?
所以秦诤也是瞬间语塞。
话说宋智、宋鲁,宋师道兄妹。在先前宋缺收了刀意威慑之时,便已拥上近前,静观两位大宗师论道。
一则两人的交涉结果,关乎宋阀未来的发展路线,与他们息息相关;二来,两位大宗师论道,他们身为习武之人,也不想错过。
眼看两人就要谈崩,宋鲁、宋智两大宗师,宋师道兄妹,不由有些心急。
不过秦诤也素有急智,瞬间就有了主意,当下就哈哈一笑:“吾辈习武之人,为何要每日辛苦练武?不就是为了当嘴上诀不出高低对错的时候,用双手来决定么?你我今日,不如赌斗一番。谁输了,谁就下场。宋兄以为如何?”
实际秦诤和宋缺,都想把对方推下水,出山争龙,自己则退居幕后。
秦诤想把宋缺推在前面,大改剧情,为自家赚取元力;宋缺想把秦诤推在前面,扫平天下,重振汉统,完了自家心中大愿。了结执念之后,好从容撒手飞升。
僵在这里也不是一个事,宋缺也是眼前一亮,觉得这道人的提议,也是一个解决的办法。
便回道:“也罢!道兄出自道家隐脉,传承先秦的练体一脉的道法,练就一身的体术神通。宋某也想见识一番。既如此,咱们就君子一言!”
秦诤就接口道:“快马一鞭!”
宋缺神情一肃,右手朝着三丈外的刀架遥遥一抓,顿时一声轻吟,一柄形若禾苗,一汪秋水一般的三尺长刀,就是一跳,自动从刀鞘出跳出来,悬浮在空中。既然和给人用手拔出来一般,豪无区别。
秦诤眼睛一亮,此招却是宋缺长期使用把玩此刀,日久之下,一身神意气机,渗透其中,不觉已暗将此刀完全炼化。和先天御器,原理一致!
只是苦于此界没有罡煞之气,所以发不出各种威力强劲,花式百出的仙家法术。但大宗师级数,在心境上的打磨,并不下大晋的金丹阴神之辈。宋缺若能到达大晋,只怕立时就能成就上品金丹,或堪破生死之谜,成就阴神。
秦诤正发散思维,却见宋缺伸手再隔空虚握,那长刀就如同被一条无形绳索牵引一般,自动横飞三丈,落入他横伸的右手掌握之中。
顿时,奇变顿生!宋缺握刀在手,气质就是一变!
秦诤就感觉到,宋缺的人与刀,顿合成一个不可分割,混融一体的整体。人就是刀,刀就是人!这是一种强烈且深刻的感觉,微妙不可言!
宋缺神情虔诚,双手将三尺长刀平举空中,对着秦诤肃然一礼。
“刀名水仙,深海寒铁所铸,刀长三尺六寸九分,重十三斤七两三钱。为宋某青年时所用,昔日凭此刀败过岳山,摘得刀道桂冠。今日就借此刀,领教道兄的高招!”
话说玄部体修,历来就是不问神魂真气,专一打磨肉身体魄!所以秦诤的手段,就比宋缺朴实得多了,没有那么多的花头!
当下就双手下垂,大袖微微一抖,就自袖中滑出一对西瓜大小,篇体黄橙之色的古朴铜锤,落入双手之中。
话说秦诤来到此界后,不但玄部神通和真部符箓,被封印了。就连撼山锤这玄部神兵,随心意变换大小轻重的玄妙,也一并被封印住了了,却是固定在西瓜大小,每只重一千斤。
当下,秦诤就举锤一礼:“锤名撼山,首山之铜所铸,每只各重一千斤。乃是贫道生平护道之宝,今日就借此锤,来领教一下宋兄的天刀九问!”
每只各重一千斤?在这这叶道人手中,却是轻若无物,如同提一根稻草一般自如!这叶道人好大的力气!
旁观的宋智四人,不由心中骇然!
“好锤!”
宋缺却是眼前一亮,赞了一句后,双目神光大放,罩定秦诤,然后一步踏出。
因为先前气机交锋,各擅胜扬,不分胜负。故而宋缺此时未外放刀意,而是三宝归一。说到底,气势碾压之类,只能欺负一下低阶对手。面对同级对手,纵是一分功力,也是难能可贵,不能随意浪费。
“天刀九问,第一式,上下未形,何从考之?道兄小心了!”
宋缺清喝一声,一步踏出,顿时就越过三丈距离,欺到秦诤近前。手中水仙刀划出划出一道玄奥莫测的角度,向着秦诤劈来。
话说若是换了以前,秦诤还真不知道,宋缺的天刀九问,到底是个什么意思?
直到入了仙门之后,学了些仙道玄理。这才了然!
所谓上下未形,何从考之?
大白话说,就是问:事物的形质名相,方位这些概念,都还没有出现之前,凭借什么来判断事物的性质种类呢?
形质之前,当然是气性。所谓先天有五太。太易、太初、太始、太素、太极。皆是形质之前,信息、气质、能量混沌不分,共处一体的状态。
用现代科学的话说,大致就是离子,原子,分子,电子,质子等层面的东西。当然,秦诤非专业理科生,只是大致形容这么一个意思。
拿武道刀法来说,所谓“上下未形,何从考之?”,就是说宋缺的刀法,已经达到了脱离招法形式的桎梏,不落窠臼的至高之境!
所谓无招胜有招!有招必有破法,无招则无从破起!所谓“上下未形,何以考之?”,大意无非是我的刀法宛如清风白云一般,无形无相,千变万化,无迹可寻,你连看都看不懂,又怎么破解呢?
果然,随着宋缺一步踏出,刀势在方圆三丈空间内不断变化,让人无从琢磨。步法以随着刀势变化,让人不知道此刀将从何处劈下来?
宋鲁和宋智,虽是以前也没少大兄切磋交流过,但旁观如此刀势,也是心中暗惊,自忖若是换了自家,除了引颈代戮之外,就没有多少好办法。却不知叶道人这同级对手,何从下手?
话说秦诤,若是破法真瞳和真实之眼还在,还可望气观势,根据气机颜色,看破其刀势变化。
但他如今一身玄功变化被封印,破法真瞳用不出来,却是也看不破宋缺的刀势变化。
不过,体修也不讲什么招式精妙,讲究的是一力降十会!一力破万法!以本压人!
既然看不破,那就索性就不看,等他劈下来,再兵来将挡,水来土掩。
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