《大炎不良人》第八百三十八章意

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   “那东西真的是上古秘境的地图吗？”许一凡转过头看向姜三甲问道。
    姜三甲斜撇了一眼拍卖台那边，微微皱了皱眉头，收回视线说道：“是真是假，等到地图凑齐了，自然也就知道了。”
    说完，姜三甲深深地看了一眼许一凡，说道：“刚才那幅剑仙图当中，有三道剑意，你趁着现在，想办法剥离出来一道，待会儿可能要用到。”
    “嗯？”
    许一凡闻言，顿时一愣，随即他想到了什么，脸色微变道：“有人要出手抢夺？这怎么可能？”
    “呵呵！”
    姜三甲嗤笑一声，道：“有什么不可能的，你太小看上古秘境的诱惑力了。”
    许一凡闻言，还想在问些什么，却听到姜三甲说道：“这些事情暂时不是你该考虑的，你现在该想的是如何把那三道剑意剥离出来。”
    “咋剥离？”
    “饭怎么吃？”
    “嗯哼？”
    ∑っ°Д°;っ
    许一凡一脸懵逼的看着姜三甲，不过，很快他就反应过来了，这东西需要靠自己，他人无法插手。
    虽然不知道姜三甲是如何看出这幅剑仙图当中，藏有剑意而不是剑气的，但他知道，这东西肯定对自己有大用途。
    剑技、剑气、剑意，是三种截然不同的东西，江湖人主修剑技，剑是用来杀人的，一把剑用的好不好，就看能不能杀人了，而修行者主修剑气，当然剑技也会兼修，而最难修的就是剑意。
    剑意不是勤奋练习就能做到的，而是需要靠悟，剑术千千万，剑意也千千万，而修炼出剑意的剑修，跟没有修炼出剑意的剑修，是截然不同的两种人。
    修士常说的纯粹剑修，纯粹刀修，纯粹武夫，所谓的纯粹二字，就是指意，剑修的剑意，刀修的刀意，武夫的武胆，都属于意的一种，而修炼者不同，走的路线不同，悟性不同，他们领悟出来的意也有所不同。
    意，这种东西，不光是修士可以领悟出来，寻常之人也可以领悟出来，比如军伍当中的武将，他们领悟出来的枪意、战意，都是意的一种。
    天底下没有战无不胜的军队，所谓的常胜军队，是因为这支军队从将领到士卒，都领悟出一种意，而这种意就是战意，这种意很强大，强大到他们杀死修行者，而连修行者都能杀死，更何况是军队。
    只是，这种战意很难领悟，或者说跟带兵的将领有很大的关系。
    意，是一个很抽象的东西，只能感受，无法看见，也可以触摸到，它就像空气一样。
    每个修行者修行到最后，都是对意的一种完善，意分为很多种，有的人领悟了一种意，他们就比寻常修士要强，有的人领悟了两种，三种，甚至更多，而领悟的越多，他们的战力就越强。
    当然，意也不是越多越好，意本身没有强弱之分，但是，因为属性不同，很多意之间是相互冲突的的，领悟的意越多，越是难以驾驭，同时也越难以完善，相对于那些领悟出多重意的修士，那些单纯只修一种意的人，往往会走的更远，至少他们有希望突破一品，跻身超品。
    剑修、刀修、纯粹武夫，他们之所以比其他修士强，就是因为他们领悟出来的意，很纯粹，而且这些人领悟出来的意，往往都比别人早，这种人的登高，就是对意的不断完善，越是到后面，这种纯粹修士和普通修士之间的差距就会越来越大。
    当然，也有人反其道而行之，有些修士在跻身上三境之后，他们会开始修习其他体系的东西，就像现在的许一凡一样，他们除了自己领悟出来的意之外，还会去领悟其他的意，不追求质量，只追求数量，以庞大的数量在进行量变，从而走出一条崭新的道路。
    这种路线很难，也很危险，因为很多意之间，是存在冲突的，领悟的越多，冲突就越大，而且领悟的意越多，每个意之间的强弱也有区别，若是不能找到它们之间的平衡，会出现意与意之间相互吞噬的情况，而这种吞噬，看似是好事儿，可对于修行者来说，伤害极大，每领悟出来一种意，就是对自身的增强，而每吞噬掉一种意，就是遭到反噬。
    敢这样玩儿的人，都是有大毅力，大恒心之人，以量变引起质变的法子很笨拙，也很危险，而能够在这条道上走远，并且登高的人，少之又少，在这条路上，走的最远当属儒家。
    道教分为天地人三宗，佛门分为禅武两种，巫蛊分为巫术和蛊术，每一种流派，都是一种意，而这些修行体系，最多也只敢分为三种，可儒家就不同了，除了主流的儒教之外，还有兵家、法家、农家等等，而每一代儒家出现的圣人，基本都是把这些意融会贯通的存在。
    可以这么说，除了武神之外，在诸多修行体系当中，在超一品这个层次上，最能打的绝对是儒家修士。
    不过，儒家圣人的寿命普遍不高，可能是因为他们领悟的意太多的缘故。
    意，难以领悟，可却可以传承，不过代价往往很大，很多修士在自知寿命不多，或者无法渡过生死劫的时候，他们会选择一些秘法把其领悟的意剥离出来，传承给下一代，让下一代人沿着这条路继续走。
    这种传承，有好处，也有坏处。
    好处是可以让后辈们少走很多弯路，可以以最快的速度登顶，说白了，就是前人栽树后人乘凉，而坏处也很明显，继承他人的意，就意味着要走老路，而想要在老路上继续前行，就必须不断开拓，而这种开拓就像是搬山一样，难度之大，甚至要超过自我领悟意的难度。
    而且这种继承，局限性很大，继承者很难领悟其他的意，即便可以领悟，也会被吞噬。
    好处和坏处皆有，整体来说，还是好处大一些，而这也是很多宗门保持传承的一种方式，但是，这种人的成就有限，那些惊才绝艳的大修士，都是依靠自己的能力走出一条路来的。
    剑修、刀修这两种修士的意有所不同，他们的剑意也好，还是刀意也罢，可以剥离出来，但是，无法继承，只能参悟，说白了，这种被剥离的剑意和刀意，就像是前人留下的注释、笔记一般，可以让后者少走一些不必要的弯路，但是，却不会让后者直接在实力上得到增强。
    只有纯粹的武胆，这玩意根本无法继承，武胆不是只肝胆，而是一种很虚无的东西，纯粹武夫活着的时候，外人可以清晰的感受到武胆的存在，可他们一旦身死，那么武胆也会随之消失，武胆更像一口气。
    历代武夫，尤其是纯粹武夫，他们教拳习武都是口口相传，而至于能学到多少，又能领悟多少，完全靠个人，这也是为何纯粹武夫即便在武神在的时候，都无比稀缺，而成长起来之后，却是无敌般的存在的缘故了。
    但是，还有一种很特殊的手段，可以得到这些前人留下的意。
    吞噬。
    听起来跟魔修很像，但是有根本的区别，魔修吞噬的是他人的修为，而意他们无法吞噬。
    吞噬意这种手段，在孙瞎子病重的那段时间，许一凡悉心照顾他的时候，他曾提到过，这是一种极其霸道的手段，也是极其极端的手段，稍有不慎，就会身死道消，至今还没有人走完这条路，或者说，采取这种办法的修士，是无法成长起来的。
    意，是一种很珍贵的东西，想要得到他人的意，是无法强取豪夺的，因为意就像人的灵魂一样，只要对方不愿意，根本无法剥离出来，而把自身的意剥离出来之后，往往他们都会死，因此，一般这种剥离出来的意，都会被严格保管，在宗门体系当中，只有嫡传和亲传弟子，才有一定的机会接触到。
    因此，想要在这条路上走的极远，有两个办法，要么就是不断寻找前人留下的意，进行吞噬，而这种吞噬风险极大，失败率很高；要么就是自己领悟出意来，不断领悟，不断吞噬，就像貔貅一样。
    前者的难度无需多说，而后者的难度更是难上加难，人力有时穷，即便一个天赋再好的人，他们也是有极限的，可是，这种吞噬道路是没有极限的。
    另外，这种手段太过于极端，往往被人视作为魔修，会被所有人针对的，毕竟，这种人一旦成长起来，他们的意是可以碾压他人的，而这种存在是不被允许存在的。
    姜三甲要让许一凡做的，就是吞噬。
    其实，在很早之前，许一凡就已经领悟出来了武胆，只是，武胆被其吞噬掉了，很多人都不知道的是，许一凡前前后后领悟出来了三颗武胆，而这三颗武胆都已经被吞噬掉了。
    最早的一颗武胆，是他还在安民镇的时候，观看十方寺那场大战的时候，悄然领悟出来的，不过，那时候只是一个雏形，当他开始修习孙瞎子给他的无名功法的时候，那颗武胆就被吞噬掉了，只是他自己浑然不知而已。
    在兴安城的时候，许一凡又领悟出来了一颗武胆，也被他吞噬掉了，而在去往康城的路上，他又领悟出来了一颗武胆，也是在那个时候，他才知道自己其实已经是武夫了，也知道了他的身体在吞噬武胆。
    在康城带兵死守城墙的时候，许一凡第三颗武胆的纯粹程度，超乎想象，同时，他还领悟出来了战意和刀意，不过，这两种意都被他给吞噬掉了。
    许一凡领悟出来了意，而这种意也存在他身上，可外人感受不到，哪怕他自己都极难感受到，可这种意始终存在。
    从安民镇到东海城，在到康城，还有现在的长安城，许一凡到底领悟出来了多少意，又吞噬了多少意，估计只有他自己清楚。
    许一凡既练剑，又练刀，还习武，同时还兼修佛学、道学，以及其他的体系，在外人看来，他这是打算融合多家学问于一身，而事实上，确实许一凡为了领悟意而迫不得已的做法。
    十八剑仙图，真正的价值，不在于这张图上有十八位三品剑修，而是图上封存了十八道剑意，而且是截然不同的十八种剑意。
    一个门派势力，只要得到这十八道剑意，就相当于得到了十八道剑道传承，可以培养出无数剑修，而一个拥有无数剑修的宗门，其强大之处可想而知。
    只是，当初剥离出十八道剑意，封存在剑仙图上的人，布置了很多后手，整幅画剑气森然，还无比的杂乱，可以说，这张剑仙图就是一个缩小版的上古遗迹，常人很难窥探到剑意的存在，即便感受到了，也只会以为那是剑气。
    至于