《道祖是克苏鲁》逍遥游第二百七十八章为知

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   天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。
    从艮河北渡，一直到朔方冰原，幅员两万里，地平夷无险阻。
    在这片土地上，仙宫朝廷的仪仗早已没了威权，只有十节度，四十八藩镇，带甲持刀的百余万藩阀武士才有资格大声说话。
    这里不仅有各地军镇叛宫自治，还有黄天，幽泉，黑莲，诸魔教互相攻杀。有三大派，有九玄门的勾心斗角，更有三十六洞天仙魔纵横，有五胡十六夷的妖魔鬼怪和层出不穷的魔胎邪种祸乱人世。
    这里就是天下祸乱之始的艮国，群雄逐鹿的中原战场。
    李凡一路飞出震州，渡过艮河，抵达河北，这才算离开了蓬莱山的势力范围。
    望着河北一马平川的大好江山，李凡也不由有些唏嘘感叹。离山之前他还专门和萧玉娡昼夜补课，了解了一些基础的十二国历史。知道这艮河是仙尊时代以来，人族的传统聚居地。土地肥沃，物产丰饶，山河广阔，人口繁衍生生不息。这片肥沃的土地，自然也一直以来遭到北方妖族的抢夺。
    因此自从仙尊一统天下之后，三垣之外，独占艮河平原的艮国,就长期是天下十二国排第一强藩,仙宫扫荡四海的基业根本。
    当年大司马也正是以艮国为根据地，发动三次北伐，彻底灭绝邙山以北的妖族道统传承，深得人心。因此大司马遇刺后,以艮国为基地的北伐仙军旧部也尤为愤恨,同三垣仙阀一派的矛盾日益恶劣。
    最终，当时天下四大门阀之首,担任艮州国主州牧的袁氏,便集结百万大军，打出要为大司马报仇雪恨的旗号,兵发三垣。这也是自仙帝遭玄门刺杀以来三垣最大的危机,和仙宫内部最大规模的内战。
    此战的过程就不赘述了，单说结果，袁氏被当时三垣的征西将军击败，这个征西将军后来就因此匡扶社稷之功,拜大将军。三垣也开始担心边藩戍军的隐患,政策倾向开始长期打压地方边藩仙军势力。
    而袁氏宗族虽战败伏诛，宗亲心腹都被屠戮一空,艮国朝廷的统治分崩离析,但地方军阀藩镇的实力仍在,更自此独立,再不听从三垣的调遣,平时军阀乱战,一旦三垣讨伐就会联兵反抗,三垣也有周围一大群边患,再加上玄门神教也在暗中支援挑唆，这艮国的兵祸就始终无法平息。
    这种情况下,乱兵四起，又横征暴敛,更是导致艮河以北连年爆发兵变民变，时不时就有魔教聚众造反。以至于时至今日，艮国依然是魔道横行，叛军林立,纷乱不止。
    但目前来看，艮河以北的局势，反倒是比现在的震国还要安稳一些。毕竟北边已经打了很长一段时间,各方势力已经处于微妙的平衡，一些四方虽然割据,但实力地盘已经在三大派的默契下划分好了。
    地方的节度使和军头，虽然依然是高危高风险职业，时不时就会给推翻或者拥立，但这大都是藩镇内部的事情。死伤破万级的大规模藩镇兼并，倒也不常发生了，大概就是两三年来一回的节奏吧。
    反倒是南边才刚刚开打，萧家的孝子贤孙们都觉得天命在我。一个个磨刀霍霍,跃跃欲试，动不动就你发兵十万，我发兵十万,仿佛没个十万不好意思上牌桌梭哈似的,总之旌旗招展，铺天盖地的,真的不知群雄逐的这头鹿,最后得给谁踩踏身亡了。
    所以按照李凡原本的打算，一离开蓬莱就在震国找个安稳地方清修，元神出窍去月面学后续元神法来着，但他也是无语了，震国居然就找不到一处安稳地方！
    毕竟震州太平了许多年，河北轮番大战，三垣反复厮杀，从河北关西逃难来的人口多聚集于此，可以修行的灵脉仙山早就被人占尽了，不是散修宗门，就是仙家府邸，值此乱世，大厦将倾，自然不是积极备战，就是开启法阵，紧闭山门，谢客自保。
    而野外实在太不安全了，到处都打仗，到处都在死人，到处都是兵马。每天从早到晚都是杀声震天，火光冲天的，而李凡的神识感知范围太广，到哪里都感觉锋芒在背，也不知道是被大军的斥候发现了，还是有人在跟着他，亦或是随军的法师在侦察。到灵脉里布置个法阵，都时不时就有人从头顶过，跑过来瞧瞧是不是有伏兵暗算。这样紧张的时局下，根本就没法安心出窍修行。
    这样李凡干脆就放弃了，直接疾奔三昼夜，一直往北渡过艮河后，才拿司南找了个方向，寻了个山头，挑中一处清净的山沟沟，钻到这深山老林，荒山野岭里。神识一扫连狼都没几只，李凡才算放心下来，寻找灵脉，掐算阵眼，准备布置个法阵，守护元神出窍的道体。
    结果他才在灵脉刨了没两下，八面阵旗都没插下去，直接刨出三具尸骨来。
    这三具尸体都是金丹期的修士，有干尸有骷髅，从腐烂程度看，死亡时间不一，衣着打扮也不同，大概并不相关联。
    一人是被射伤腹胸，箭簇还钉在肋骨上，一人是被锤子打裂了脑壳，一人干脆就是自己走脉岔了气。看起来他们都是原本就受了重伤，躲在这处僻静的灵脉附近调养，可惜走火入魔，旧伤发作之类的，总之没顶过去就嗝屁了。
    唉，随便掘地三尺都能挖出一堆死于非命的，这就是中原的画风啊……
    这三人身上也没啥值钱东西，李凡就另刨了个坑给他们埋了，然后布置起阵法去月面找蜈蚣。
    这次月面依然是一个人都没有……恩，好像本来也不该有人的……
    总之没见到墨山的一众内门弟子，山主和望舒他们都穿越了似的，影子都见不着，仿佛大白腿纯粹是李凡的梦境一样。
    说真的，躲仇家也不是这个躲法的吧？而且这仇家到底得牛逼到啥地步啊，居然给山主他们怕成这样？他又不是没见过悟道的，感觉显化那个老瘪三也不过如此嘛……
    然后李凡幻想了一下换成显化躲在暗处算计着要找自己麻烦的场面，不由打了个寒碜，不敢再想了，得，抓紧时间去学元神法吧，战斗力不拉上去干啥都没底气……
    这次有的满心情打底，李凡认真研读了四大节蜈蚣背的墨山传承。得亏他之前读过《墨山六经》，心情也够，这才能把长篇大论读懂。因为前头《瞽观》和《心辨》之后，就开始以《六经》之论为基础脉络，开始做墨山一脉的学问了。
    所谓观而后辨，辨而后知，知而后接，接而后明，明而后论，论而后虑，虑而后求，殚其思虑之知，使人之心，助己思虑。助之思虑者众，则其谋度速得。
    如此达闻、说、亲;名、实、合、为，谓知也。传受之，闻也。方不彰，说也。身观焉，亲也;所以谓，名也。所谓，实也。名实耦，合也。志行，为也。此即《为知》。
    简单说，这是在教墨山一脉，最基本的认识论。
    物或者非物的，你得先看到才能辨别，辨别才有认知，认知才知如何接触，接触才能明白其中的道理，懂得其中的道理才能有所理论推测，有了理论才能思考判断，有了深度思考才能探求你所需的东西。不仅自己殚精竭虑，也有借助人之心来作为思考的标准，一同探索思虑的同道之士越众，则求得大道的速度也越快。
    如此有闻知，说知，亲知，名知，实知，合知，为知七种认知的境界。耳闻而得知，推论而得知，亲眼见识得知，知道名目的概念认知，指认实体的实际认知，理论与实际相结合的认知，以及知其名又知其实，以实践为基础，可以化为己用，执行合一，志行己道的，这就叫为知。
    ‘李凡修成了《为知》’
    ‘功法鉴定中’
    ‘为知，元神法，修炼元神法可精粹元神强度，可通过精神和物理层面的全面接触，大幅提升对太素道的理解。并可与同道中人一齐分享这份喜悦，。’
    ‘为知，通过消化非物获得的收益翻倍，有志同道合之人共同参悟时，双方均可获得额外收益加成。’
    消化……艹！所以要打杀了下酒，原来这都是为了全方位的接触啊！而且难怪山主那么喜欢请人吃席呢！感情大家一起吃席，互相砍一刀，还可以一起分享悟道加成的红包呢！淦！
    李凡也是一阵无语，怎么说呢，《为知法》也不能说不好，实际上相当好，单从字面描述来看，就是收益翻倍还有额外加成耶！吃一头至少等于吃两头耶！那这自然能大幅提升吸收利用非物道体的收益率，长期来看肯定是修行神技了啊！
    但就眼前来说，依旧是锦上添花，夯实基础的大道。短期内的战斗力增幅等于没有。
    而且以墨山天书这个节奏，大概是按照六级的大纲整理的，也就是说得把基础理论统统学完之后，才会慢慢讲到具体应用之法。看来元神法这块的战斗力短板，短期内是没那么容易解决的。
    不过李凡还是认真学了，这篇《为知法》又长又杂，时不时穿插几个巨子的小故事，提现墨山的理念，还有许多前辈的批注见闻补充，李凡也是揣摩了好久，连续花了四天时间，每天晚上元神出窍，白天揣测研读，心情掉了16k才算掌握了。
    而且就算掌握了，怎么说呢，感觉也并没有特别巨大的提升，神识的观察范围好像没有显著的增加，看来不杀个非物吃吃，是体会不出《为知法》的妙用了。
    但至少墨山元神法取得了一定的进度，而且心情耗空了，现在还有的上限……，我了个乖乖，这要充能抽奖，得冲到猴年马月去呢。
    于是李凡下一步的计划就是把上限转化成道体修为了。李凡便直接重炼，花了300点心情上限，把东山，西山，南山山神道体瞬间又重练回来，毕竟虽然很不划算，但‘五山神神骨诛魔剑意’是他目前仅有可以有效伤害对手元神的手段了。
    这样李凡的心情就变成了，充能。
    但还不等李凡想好，是先拜月充一波煞气，还是再修个什么新的道体，把上限砍一点抽抽奖的时候，却有人找上门来，打扰他清修了。
    当然也不是专门来找他的，而是有修士路过野外，往这片林地飞来，看样子也是受了伤想在这野外无主灵脉疗养的，但此人是个只有金丹境界的散修，没什么眼力劲，直接闯入李凡布置的幻阵，一时找不到出路，伤势又发作，就给迷晕在外头了。
    李凡也不好眼睁睁看着人死在法阵外头，想想在此地落脚也有点久了，待机过长有风险，就干脆撤了旗阵，做好转移道场的准备，又顺