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《重生之异界入世修行》第四百三十七章灵力和血月
重生之异界入世修行最新章节目录
ps:一、灵力
灵力源自阴阳学。古人认为,盘古天地开辟,阳清为天,阴浊为地。虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离,阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神,阳气高于人者化为山神或灵兽。魄,来源于“地气”(即“阴气”)。
一、灵力
灵力源自阴阳学。古人认为,盘古天地开辟,阳清为天,阴浊为地。虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离,阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神,阳气高于人者化为山神或灵兽。魄,来源于“地气”(即“阴气”)。魂主精神,而魄主身形。通过特殊修炼,将自己的阳气提至阴者化为虚空,阴气稍重者化身为草木。因此活人由两个部分组成,一为魂,来源于“天气”(即“阳气”);二为高与常人,来使用式神等阴阳术就叫做灵力。灵力可以遗传,也可以通过后天努力得到。如阴阳眼就是通过先天遗传得到。“式神”就是侍奉其主的神怪或是灵体。阴阳师操控式神是阴阳术师的主要法力技能。有通过封印函定下契约书的,有通过结印阵降服方法的,有以流镝以朋友关系自愿递交,一般阴阳师佩戴流镝配合“染付春秋,和汉三才,修罗”三个结押产生契约术,引导神灵成为自己式神,并将自己超脱欲念。等平时需要帮助时以剪纸而成形,可以利用“木灵御币。集古兵要,五音分金”契押和式神约定召唤咒语,只要念出约定的咒语[随时控制招唤出来,连人的魂魄都可以使用,也有以活的生物为凭借做为式神。
灵力用途
灵力的用途非常多。近似万能精神系异能,包括感知、强迫、暗示、反侦察(预知)等等,不甚枚举。另外,由于个人体质原因,部分能力只有自己拥有,而部分能力。即使运转灵力再快,把大脑都压暴了也不一定能拥有。灵力,主要作用于体内,它能逐渐改造你的身体,使得你的身体非常敏感。甚至能在十厘米内通过温度的感觉判断对方的性别(女性体温一般比男性高),由于皮肤的敏感,只需要感受风的气息即可判断是否会下雨,什么时候下雨,包括对危险的感知,或者反侦察的预知等等。
灵力是指有机体生而具有的,程序化的行为模式或行为倾向,本能有三种成分:能量成分。行动成分,目标成分。李白的《将进酒》就有“天生我材必有用”每一个人都有自己大显身手的地方,当一个人迷茫自己的未来。消极和蹉跎时这是自身本能没有被激发出来,带昱珀,加“浮世仏紫,隐岐元简,菊御影氼”结押。可以帮助自己激发与生俱来的灵力。灵力乃灵魂真气力量的简称。每个人都有灵魂磁场(在人体心窝处),寄托从天界而来的灵魂光。因此每个人都有灵力。只是灵力力量的强弱盛衰而已,他是一种无形的精神力量。主导一个人的命运好坏、身体强弱,因此俗话说:提起精神。可以振衰起蔽!,因为这股无形的精神力量(灵力),有磁力、波动力、流动力。他是我们生命的总源头,是我们肉体的守护者︵但又不是一般所说的气功,因为气功是头脑的意识气),他在我们睡眠时,才展开他的工作。因此当一个人活动了一天以后,一定要有充足的睡眠来恢复他的精神。因为睡眠是脑意识停止功能,而一个人的灵魂真气(灵力)才开始发挥功能,灵力在人睡眠时,由心窝处直达头顶灵台窍门,开始一方面清除一些不好的讯息(故有作梦现象),一方面补充头脑在白天消耗殆尽的能量,待头脑能量补充完成,即开始清除全身阻塞的气道(叁百六十个穴道),也就是将白天活动时,无意间吸引的一些杂气清除掉。
二、血月
红色月亮一般是发生月食的时候会出现的。这是因为浓厚的大气层把紫、蓝、绿、黄光都吸收掉了,只剩下红色光可以穿透过来。月全食时的红月亮也是同样的道理,大气层将红色光折射到月球表面上,所以我们仍然能看到在地影里,红红的月亮挂在天空中。
古代相传血月是一异象。预示国衰。兆示人间:正气弱,邪气旺怨气盛,而戾气强预示风云正在剧变,山河悲鸣;天下动荡,;故称:血月
天文星象古人会看。如今已经失传了
那是古人总结出来的。不要认为古代的星象师占卜师。都是空穴来风。像古代的左慈。管辂诸葛孔明等人。。
开元占经卷十七月占七
血月见,妖魔现
月已蚀而青者,为忧。月已蚀而赤者,为兵。月已蚀而黄者,为财。月已蚀而白者,为丧。月已蚀而黑者,为水。
月蚀从上始,谓之失道,国君当之;从下始,谓之失法,将军当之;从傍始,谓之失令,相当之。
都是有兵之象。
也就是说红月为赤,有兵灾
难得一见的〝血月〞奇观,在世界各地有着不少传说。不少预言里,〝血月〞都象征着天下将发生不同寻常之事。
中国古代传说:红色月亮为至阴至寒之相,兆示人间正气弱,邪气旺,怨气盛,戾气强;风云剧变,山河悲鸣;天下动荡,火光四起;故称:血月!欧洲人认为血月会唤醒黑暗魔力!印度人认为血月预示灾难
蒲强:“血月见、妖孽现”日全食历史杂记曾有记载,血月现,国之将衰,气尽,如堕狱!伴随的是祸乱,比如:荒,战,冤,邪等。不过这个真实性无从考证,只是书中有记载,在月圆之夜出现红色,属大凶之兆!
月亮变红---佛经《仁王护国般若波罗蜜多经》中提到了
来源:仁王护国般若波罗蜜多经唐朝不空法师译
“大王!吾今所化大千世界,百亿须弥,百亿日月,一一须弥有四天下。此赡部洲,十六大国、五百中国、十万小国,是诸国中若七难起,一切国王为除难故,受持、解说此般若波罗蜜多,七难即灭,国土安乐。”
波斯匿王言:“云何七难?”
佛言:“一者,日月失度。日色改变——白色、赤色、黄色、黑色,或二三四五日并照;月色改变——赤色、黄色;日月薄蚀,或有重轮——一二三四五重轮现。二者,星辰失度。彗星、木星、火星、金星、水星、土等诸星,各各为变,或时昼出。三者,龙火、鬼火、人火、树火,大火四起焚烧万物。四者,时节改变,寒暑不恒。冬雨雷电,夏霜冰雪,雨土石山及以砂砾,非时降雹,雨赤黑水,江河泛涨,流石浮山。五者,暴风数起,昏蔽日月,发屋拔树,飞沙走石。六者,天地亢阳,陂池竭涸,草木枯死,百谷不成。七者,四方贼来侵国内外,兵戈竞起百姓丧亡。
“大王!我今略说如是诸难。其有日昼不现、月夜不现;天种种灾,无云雨雪;地种种灾,崩裂震动,或复血流;鬼神出现,鸟兽怪异。如是灾难无量无边,一一灾起,皆须受持、读诵、解说此般若波罗蜜多。”
尔时,十六国王闻佛所说,皆悉惊怖。波斯匿王白佛言:“世尊!何故天地有是灾难?”
佛言:“大王!由赡部洲大小国邑一切人民,不孝父母,不敬师长;沙门、婆罗门、国王、大臣不行正法,由此诸恶有是难兴。未完待续
第四百三十六章进攻神界和魔界﹙三﹚
第四百三十八章密宗﹙一﹚
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