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《狩宋》第二百二十四章没有那么多仇恨
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出走美洲的殷人,经过两千多年的发展,很多方面已经偏得太远。
不过后世,似乎也偏得太远。西方人以为找到了一条称霸的捷径,但是这些古老的民族用自己的历史证明,那不是捷径,而是死路。
古月圣女脸上的纹饰看起来和马苏很像,但是其实意义上有很大的差别。
在美洲的殷人,有很明确的信仰,那就是吞日而生的祖神和代表太阳的玄鸟,他们用美丽的鸟的羽毛做王冠。他们对大地拥有无与伦比的感情,喜欢那种一望无际的丰收的颜色。他们对宏伟的王城带着虔诚之心,总是有一条通天的大道通向神邸。所以色彩艳丽,黄色和红色为主线是他们的特点,他们的绘画,脸上的纹饰都表现着这些内容。
古月圣女不同,她们没有那么发达的国家形象,她们以采集和狩猎为生。她们崇拜和敬畏狼。她们那里冬天长而夏天短,见到新冒出来的草木嫩芽就看到了生命的希望。她们居住在海边,对月亮和海潮的关系感到神秘莫测。所以古月圣女脸上的纹饰以兽纹,绿色和淡黄色的月亮为主。虾夷和窟悦部族只是崇拜的动物不同而已,大体上的内容相当。
不过马苏对古月十分尊敬,他们认为自己只是部族首领,而古月就是再弱,只是普通巫师的学徒,那也是巫师。不是自己能够比的。有此可见,美洲,巫师阶层到达了一个多么高的地位。
而现在的这个后周的国家,似乎是灭掉商人的周人的后裔国家。他们破坏了对神的敬仰,他们认为人人都可以为神,正因为如此,大周现在正在灭一个西方神的信仰。反过来,他们对每个孩子都像培养一个大巫那样培养。
“最古老的玉圭记载,周人创易,认为并无主神。八方神都是平等的。周人用八方邪神打败了主神。他们用万兽之神的身体造出了新的龙神,用万鸟之神的身体造出了新的玄鸟。并让大地之神和天空之神结为夫妇。祖神认为这是对神的亵渎,不得长久,神会降下灾难惩罚他们。可是现在。周人活得很好,难道祖先都错了?”
马苏很恭敬地问古月。
古月有些惶恐,因为对于窟悦来说,马苏提的问题非常古老,只有最年长的巫才知道。而且知道的也不多。
“最老的巫告诉我,远古的时候,大地之神飞向了天空,天空之神战败,他们追着太阳而去。阴云遮蔽了天空,天降大雨,洪水犯难,我们的族人一直东行,才到了现在的地方。后来中土出现了无数的英雄,他们与大地之神战斗。他们成为了一个个山川湖海的土地神、山神和水神。他们一起镇压了大地之神,成为神族。大地之神屈服于神族,开始为神族行云施雨,让大地获得丰收。在北方,兽神们也在做这件事,不过它们的力量太弱小,只能保护自己领地。”
这是马苏和古月一起找高继冲进门之前说的话。
他们不知道其实高继冲和王婉容都听到了。
高继冲很快把文件签署完,马苏不认识已经简化后的文字,但是古月这个聪明得让人害怕的女子是认识的。而文件上,就涉及了关于日本、虾夷和窟悦的战略。
吴夏和王朴连忙退了出去。敬梁和李振、闵平江都去了乐浪郡。留在高继冲身边当秘书的只有赵挺。不过符金定从千山回来后,就开始缠着给高继冲和王婉容做暗黑级的膳食,偏偏白氏还纵容她。没有办法的情况,王婉容只好把符金定留在身边。担任高悦和高仲均的家庭教师。
办公的房间是农学院用来育种的农场临时提供。房间赵挺在一角与几个参谋翻阅情报撰写方案,符金定她们窗户下的低声说话。房间里虽然有声音,但是还算安静。
所以马苏和古月的话,即便是吴夏他们也隐约听到了,就不用说高继冲。
一个女卫把办公的书案撤走后,房间就更加像一个闲适的会客厅。
高继冲对王婉容笑着低声说:“其实古代神话并不是人为编造。而是讲神权如何没落和种族如何融合。龙凤形象本身就能说明问题。”
王婉容也笑道:“先前看古籍,还是有很多疑惑,现在总算有些明白。不过算一算殷人东进距离现在两千年,还能记载这么多事情,确实难得。”
高继冲看着王婉容的手,叹了口气:“亡国之痛,总是不能忘的。崖山和卢沟桥,难道不是永刻在心的耻辱?”
王婉容愣了一下,也笑了。
马苏和古月都是来辞行的。
“王爷,这次只有我回去会多带一些孩子过来。还请王爷帮一下这些孩子,要是让他们来考核,肯定是考不过的。”
古月准备搭乘一艘商司专门开通的旅顺到窟悦的“航班”。这个航班用的舰船正是这次远征的商船中一艘。而这也是刚才高继冲批阅的商司文件的一部分内容,他们要把到奢比尸的航线固定下来,用十艘商船固定往返。其它的航线也比照这条航线进行,定时定期,这是运输司和商司为了规范运输,高效利用运输船舶的一个举措。
而从各地到奢比尸的航线,不仅是经济利益的问题,还有战略意义的问题。
“旅顺到奢比尸的航线都会定下来,大约每过七日,就有客货混装的船会到,所以古月圣女不必担心。对于小孩子,渤海七岁以下,没有什么要求。虾夷和窟悦的孩子可以放宽到十岁。”
古月笑道:“那就先谢谢王爷了。”
高继冲问马苏:“难道族长不希望去故都看看?”
马苏摇头:“不去了,有娥族曾经建立了十二都城,都没有了。听说大周正在灭神,化神体为钱,我们去”
高继冲道:“我们去东土,暂时还没有定期的航班,但是定期航班会到奢比尸。奢比尸到阿留申,并不遥远。所以我们会与东土北方部族通商。有娥族距离阿留申并不远,还请考虑一下。大周与淮南,吴越会有商队到东土,我们只担任旗舰,虽然会对他们进行一定的约束,但是恐怕约束力也不会太强。所以单靠这些商人是不可靠的,很可能被骗。还请转告各位族长回去后,可以组建自己的商队过来,至少渤海非常欢迎。”
马苏行礼道:“愿太阳神护佑王爷。”
高继冲笑道:“大周与殷商这么多年过去了,没有那么多仇怨。殷商先祖,我们还是一样祭祀。不祭祀的只有文丁、帝辛这样的少数几个王。伊尹和巫咸我们也是祭祀的,这些都是我们的先祖,人不能忘祖。渤海曾经是太师箕子的封地,这里曾经叫做朝鲜,意思就是东方君子之国。周人编易经、汇诗经,都有箕子的颂词。帝辛虽然残暴奢侈,但是征战天下,所向无敌,也是帝辛为后来的中土一统打下了很好的基础。功是功,过是过。汉太史公也说帝辛资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽。所以要说仇,本没有什么仇,不过是政见之争罢了。还请族长把这个意思带回去,本王希望有大巫能够回来看看。”未完待续。
第二百二十三章这是神界?
第二百二十五章柴宗谊
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