《剑圣》第七百五十三章成圣之道,在你一身!】

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   “好啊!”
    “好啊!”
    素盏元平的攻势越来越猛,但他的笑声却也越来越爽朗,额头阴翳,一扫而空!
    他的剑,恣意汪洋,自成一脉,纵然险恶,却像是从恶中绽放出来的花朵,在剑道的世界里面,释放着灿烂的光华。
    嗤!嗤嗤嗤嗤嗤!
    到得后来,他每出一剑,身上都会冒出鲜血,但他像是完全感觉不到痛苦一般,只是沉浸于剑道的神妙之中。
    “多谢……多谢……”
    素盏元平刺出最后一剑,恰如寂灭的可怕剑招,在剑光之中,甚至能够看到天地毁灭,地狱火焰的可怕景象,依然被李淳轻而易举的化解,在春风之中,散成片片绿色。
    他陡然停住了剑,躬身弯腰,虔诚地向李淳行礼。
    “上师指教,铭记于心,今日方之我是我,此等大恩,不能为报!”
    他屈膝跪下,恭恭敬敬地磕了四个响头。
    这是师礼。
    李淳微微点头,没有避让。
    “你杀人如麻,一生为恶,罪不容赦,不过剑道可传,我会为你留下印记,今日杀你,你不要怪我。”
    “弟子怎敢责怪上师?”
    素盏元平不敢抬头,恭敬回答,“朝闻道夕死可矣……上师所传,让我能见剑道至境,又许我剑道印记传承,于愿已足,只可惜看不到上师成就至道,踏足圣境,这是我罪孽所致,也无可怨尤。”
    他再磕了一个头。意甚虔诚。
    众人瞧见这强横霸道的剑客,此时竟成了磕头虫一般,也是傻了眼,瞧向李淳的目光,更是崇敬。
    “嗯。”
    李淳收剑。“你是奉命而来,剑也看了,性命因果,也已了结,那有什么话,就赶紧说吧。”
    “是!”
    素盏元平低。“不敢隐瞒上师,不过黑神白神两位,也并无欺瞒之意,如今魔之魂与仙之血都在他们的手里,他们要摆下一座因果擂台。与上师你放对。”
    他的目光,在李淳身后诸人身上扫过,用力地点了点头。
    “这座擂台,乃是无上因果所致,你们每一个人,都要进入这座擂台,与自己宿命的对手交战。”
    素盏元平叹了口气,身形渐渐变得虚无。眼看就要被魔界巨大的力量,撕扯成碎片,再无存在的踪迹。
    ——他在斗剑之中。已经耗尽了所有的力量,在魔界这恶劣的环境之中,自然生存不下去。
    说完了话,他就要万劫不复。
    “……这一座擂台,必须是你们每个人都全胜,方能最后见到黑神白神。得到最后两件材料,炼成五色彩石。”
    黑神白神。已是太乙巅峰,距离无上全能的圣人境界。也只差一步。
    对于李淳他们的行动,纵然不能说是了若指掌,但要是有心了解,也不可能不知道。
    “他要做什么?莫非是要跟少爷决斗?他乃是太乙巅峰,少爷如何是他的对手?这太过分了吧?”
    吉祥大急。
    虽然早知道随着李淳的前进,终究会撞上这位一心求圣道而走偏的黑神白神,但无论如何,也没想到会这么快。
    就算把所有人捆在一起,也绝对不可能是太乙巅峰的对手!
    如果这擂台,黑神白神要下场,那不就是明摆着欺负人吗?
    “这个……在下就不知道了……”
    素盏元平的身躯已经撕裂,只剩下半个头颅,在魔界的飓风之中,留下了最后一句话。
    “我只听黑神白神说过……成圣之道,在上师你一人之身……”
    “什么?”
    素盏元平此言一出,众人目瞪口呆,一起惊呼起来,待要追问,素盏元平已经完全消失,再无一丝存在的痕迹。
    成圣之道,在你一身?
    他们不敢置信地瞧着李淳,如今他们都已经成了天仙,自然知道所谓成圣,是何等概念,李淳虽然厉害,短短十年,从一介凡人,踏足金仙之境,实在是了不得,但成圣……哪里是那么简单?
    “天地之中,圣人有五。”
    曼娘微微点了点头。
    “曰盘古、曰女娲、曰老子、曰孔子、曰释迦牟尼。”
    ——当然既成了圣人,便已无名,所谓称号,也不过是众生对他们的代称而已。
    盘古开天辟地,乃是创造一切的始祖,力可创世,所以定下这世间弱肉强食的法则,推到极处,却是魔道。
    “魔道创世,固然有些讽刺,但其实也只有魔道,才可能完成创世这一伟业。”
    开天之时,筚路蓝缕,唯有不顾一切,只求结果,才能成功。
    魔道在此时,乃是天地至道,绝无虚假。
    “但是魔道创世之后,却不能得生,只有不断地破坏……”
    开天不能说是创造,只是从原本的混沌之中,大肆破坏,这才有了天地的环境,等到天地初成,这时候魔道就有些不合时宜。
    女娲应时而生。
    “创造生灵,造人补天,乃是万物之母。”
    生灵既多,繁衍生息,却不免陷于困惑,“我是谁?我从何而来?我又要往哪里去?”
    这是哲人沉思的问题。
    “老子悟至高之理,阐述哲学之道,这才成圣。”
    只要是阐述天地的道,都归于老子一人,他名为老子,实非老子,他可以是苏格拉底,也可以是亚里士多德,也可以是庄子,也可以是黑格尔,甚至可以是马克思。
    这就是道,是生灵对世界的理解。
    “而道既分明,万物繁衍,却需要管理,这时候便有了孔子。”
    孔子定纲常,以社会之法,否定了盘古魔道的弱肉强食,以此来定秩序,从此世界稳定,因此而成圣。
    开辟、创生、得道、秩序。
    这四种大功德大伟力出现,才造就了四位圣人,本来这世界已经完整,但却又缺了归宿之处,于是有惊才绝艳之辈,如释迦牟尼,悟出涅槃之道,得黄泉死寂之美,明白了世界的归处,这才有了第五位圣人——但只能说是未来的圣人。
    当世界毁灭,陷入一片静寂之时,释迦牟尼,方能真正成圣。
    五种大道,已是极限,旁门三千,顶多不过太乙。
    李淳何德何能,竟然可以说是成圣之道,在于一身?未完待续
    
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