《宵天令》第四百一十二章少林再问云贵佛道

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   第四百一十二章 少林再问云贵佛道
    少林因为慈心是，
    自古未有伤人时，
    也是人间有正气，
    也是四方是信仁，
    少林也就此点成，
    但少林一入世差，
    河南也是看少林，
    一支命脉在少林，
    河南入世真不行，
    也是河南无诗人，
    虽然少林出慈菩，
    但是戏是林无无，
    近代出了许世友，
    也是文盲不入流，
    河南称文物大省，
    古时征战多少回，
    也是成名是包公，
    包公不作河南人，
    云贵搜肠三尺三，
    不见河南有英雄，
    也是同学在湘大，
    就是宪法倪洪涛，
    也是宪法研究是，
    网上知其消息是，
    也是武勇不英雄，
    终是少林不参佛，
    佛道之请问青荷：
    佛教政府是不信，
    **是大同人，
    同学青荷是为静，
    此是同学所不及，
    但性情是努力人，
    洪涛终是佛门外，
    如今少林还搞商，
    还搞了股份公司，
    是正是青荷人研，
    青荷连现实，
    现实未改河南苦，
    如今少林问佛道，
    少林将是该如何？
    人间佛道在两晋，
    也是陶渊明与佛，
    佛门再欺中华人，
    陶渊明是中华种，
    佛门强其要信佛，
    陶渊明写自祭文，
    也是此文保江山，
    也是佛门下山难，
    儒家也是断续亡，
    也是世间不给续，
    因为儒家思报泽，
    泽是世间之真源，
    佛门来中华雄大，
    要灭中华人之旨，
    中华文化是皇帝，
    也是史记是为大，
    自有体系不需佛，
    西方文化也不需，
    只是交流在文字，
    人间是有家园是，
    也是人人保家园，
    无有自己说佛好，
    少林泰山北斗是，
    也是宗是印度教，
    中外交流未见中，
    我见战国有武功，
    中原考古能复此，
    达摩西来无一字，
    一字经卷说子孙，
    印度也是子孙多，
    中印也是有交集，
    庄子即含大乘是，
    所以渊明入庄子，
    庄子何能佛不静，
    佛门也需讲庄子，
    仲尼之道是洪大，
    也是佛门容不下，
    佛门也是讲还恩，
    佛门不还也绝种，
    儒家有名掌水源，
    无有思想之源后，
    也是后代无有饭，
    儒者即是邓云贵，
    布衣儒者是洪鸣，
    也是三尺青天上，
    也是女娲补天口，
    中华古时黄帝时，
    也是生儿育女时，
    周公即育儿二十，
    也是一族繁盛时，
    也是儒家戒修德，
    周家千年是梦中，
    也是后代梦修德，
    生儿育女需修德，
    直达非礼在二代，
    子孙成德在于让，
    人人不要享福尽，
    少林也是享福尽，
    也是重需参佛道，
    专门参佛是不行，
    也是参个交流是，
    庄子之道是英雄，
    即是孟子英雄是，
    读书也请认真仁，
    不是一厢情愿是。△小，未完待续。。