《大宋之安居乐业》第六卷第四十七章宗教战争（下）[2]

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   的都让人头晕，怎么运？若只是损失点人口，大明目前还真的只能就这么算了，反正在草原上被劫掠是很正常的事，克烈人也不会非要朝廷为他们报仇不可，但乃蛮人的野蛮若仅只于此就好了。
    让耶律昊大怒甚至有些惶恐的是，倒在乃蛮人屠刀下的不仅只是克烈牧民，还有两个新教的传教士。
    额滴神呐！
    早说了，新教的传教士都是从大夫、学者之中严格挑选出来的，这类人一般都是受人尊敬的，而且，往往，受人尊敬的人不但有地位，更加会有一定的势力，别看他们只是一个传教士，连功名都没有，但是天知道这些人之中会不会有某个人跟朝中的哪位大臣或者军中的某位宿将有关系。
    “大人，属下紧急派人会古回鹘城查询了衙门的备案，这两位传教士，一位叫李宗则的倒没什么，他只是苏州（今大连金县）的一位先生（老师），虽然在苏州本地有些地位，但他的学生中官职最大的也只是一个县令，以大人的家世可以不考虑此人；不过另一个叫千叶求真的，他是……”
    耶律昊的脸色很难看，听了副将的话就更难看了，死就死吧，我受得住。“说吧，这个千叶求真应该是个日本移民吧，他有什么来头？”
    “他是镇西将军那朵万户的教父。”
    耶律昊的头顿时嗡嗡直响，镇西将军？那朵万户？那是什么人啊，不管那朵本身的官职和地位，她还是德妃的手帕至交，与大明王后也算得上是好友，这样一个人……现在她的教父被乃蛮人杀了，要说那朵毫无反应，耶律昊自己都是不信的。不过，这个教父干嘛跑到乌山这旮旯来传教，去别的地儿不行吗？
    现在可不是考虑这个的时候，现在的问题是，不说乃蛮人杀的人之中有两个真正的明人，而且其中之一还大有来头。
    耶律昊咬牙切齿：“战争，乃蛮人杀的不仅仅只是两个传教士，他们是在羞辱整个新教，他们是在亵渎盘古父神，只有战争才能洗刷我们蒙受的屈辱。”
    战争，总是需要一个堂皇借口的，而耶律昊，目前也只能选择战争。