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《天坑世界》第三百七十二章另一世界
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一人边说边行,寻着那地势较高的坡地走过去。半路看”四几石壁上有些岩洞排列颇为有序,很象是人工开凿的。山壁下方有明显的石阶,地面上不时可以见到一具具朽烂的人类枯骨,还有些兵器铠甲,都已经烂得不成样子。
“像不像技民大逃难时的样子?”李雪这声音在这阴冷的空气里却显得相当的刺耳,黑暗中的那双眼居然透露出了极度恐惧的神色。
“有点像”吕涛点点头。这里的场景非常符合古代战争的描述,但很难说得清这里当时发生了什么事情。由于物品在潮湿的环境中难以保存,几乎都已经腐朽不堪,也不太容易去辨认究竟是哪朝哪代的。看那些尸骨腐烂的程度,还有兵器盔甲的造型,兵器中包括一些青铜剑、各式铜戈、各式铜戟、各种青铜矛,只能判断有可能是汉代时期或更早期的。
一听吕涛都说有点像了,李雪的嘴角一阵**。暗想着一路走来的方向,看样子没有走错。忙又追问道:“怎么判断这些物属于哪个朝代的呢?”
“这可不是一两句能说清楚的”吕涛后背上一阵凉飕飕,冷汗直冒了出来。忙不遥拿出了可以争夺奥斯卡金像奖的表演功底出来,诚恳而激动的脸上不敢有半点马虎。李雪性子他是知道的,要真是说出这些物属于天坑洞人大移民时留下来的,那一后,”
立于此处,阴风阵阵,鬼气深深,幻觉中鬼哭狼嚎之声从心底深处传来,只让人听得浑身冷汗直流,汗毛倒立。但人为财死之说,看样子还是有一定道理的。此时间的李梅,虽然很是恐惧,但这手可吉的古人遗留物,多多少少的还是压倒了心中的一些恐惧。疯狂道:“臭子,要不要到那些岩洞里去看一看?”
“那有什么好看的?”吕涛不假思索的回了一句。
好东西很难在市面七见到,不怕你有慧眼,这是圈内的一句行话。
李梅是满脸错愕的看着吕涛,这小子实在是太牛了,一阵语塞的李梅神色古怪道:“这些破铜烂铁也能卖得起价吧?”
“能”吕涛无奈的点上了一支烟,苦笑着转身回走了几步后。才停下脚步?“这些破铜烂铁的兵器,拿回去重新整理一下,当成装饰品,还是有很高的观赏价值的 必定这些是两三千年前的历史。不过,这得专业人士去做。”
见李梅哽在了那里,李雪不由得小傲儿一红。更是装出了一副一本正经的样子,但那模样,任谁都能看出她心里在偷笑,这妹妹李梅太爱问这些事了。忙变调道:“吕涛,这么多散落的古人遗留物,就没有能上眼的吗?”
“这些破铜烂铁的兵器,在市面上很容见到”吕涛抬头看了姐妹俩一眼,嘴角开始抽笑:“姐,你知道我与众不同,起步都高人一等。唐宋元明清的一些资料对于我来说,不过是一些参考。中国的青铜文化起源于黄河流域。始于公元前2,世纪,止于公元前世纪,大体上相当于文献记载的夏、商、西周至春秋时期,约经历了,物多年的历史。这与中国奴隶制国家的产生、发展及衰亡相始终。有学者把中国青铜时代从商周至战国划分为鼎盛期、颓败期、中兴期、衰落期4个阶段。也有学者将这一时期划分为殷商前期、殷商后期、西周期、东周前期、东周后期个阶段。中国各地的青铜文化具有自己的特点和风格,可以分作不同的地区类型。中国步入青铜时代,大体经历了早、中、晚期几个不同的发展阶段。商代四羊方尊早期。以河南偃师二里头文化为代表,年代大约在公元前,助年间。加上山西夏县东下冯、山东岳石文化、辽宁长城东边的夏家店下层文化、黄河上游的四坝文化等,都相继出现了品类繁杂的青铜制品,在一些墓葬中还发现了人殉和人牲。上述遗址的放射性碳素断代年代,正好在历史记载的夏王朝纪年范围内,这些遗址应是夏王朝时期的奴隶制文化类型,标志着中国奴隶制国家已经形成。中期。包括商代至西周前期。此时期的前一段,是商代早期,约当公元前弛纪,以河南郑州二里网文化为代表。此时期奴隶制国家进一步发展,青铜器数量大增,常伴有成套礼器,贝币大量出现,人殉、人牲更为普遍。后一阶段,是商代晚期至西周前期,约当公元前旧世纪穆王以前。此时中国青铜时代达于鼎盛,也是奴隶制发展的典型时期。青铜铸造工艺相当成熟,出土大量的精美青铜礼器、武器与工具。这时的青铜文化以安阳殷墟为代表,这里是商王朝的政治统治中心,也是青铜铸造业的中心。此时兴建了大规模的宫殿及陵墓,有发达的金文与甲骨文,人殉与人牲成为一种制度极为盛行,凡此“以映出奴隶制社会的繁周的周原遗址和丰鲸遗士,发掘出周王朝的宫殿、宗庙和墓葬,发现了大量的青铜礼器,反映出中国古代社会的礼制已成熟。晚期。从西周后期至春秋时期,是中国奴隶制社会逐渐走向衰落的阶段。此时期列国都城形成繁荣的政治经济文化中心,金属货币大量流通。青铜铸造工艺取得突出发展,出现了分铸法、失蜡法等先进工艺技术。湖北铜绿山发现的古铜矿,证明当时在采矿、配矿、冶炉砌筑及冶炼方面均达较高水平。到战国时期,随着铁器的推广,青铜制造业才逐渐衰落。”
“说了这么一大堆,也就是根本没看上这么小东西?”恼羞成怒的李梅杏眸圆睁,恶狠狠的瞪了吕涛一眼。
“可以这么理解”吕涛蹙了蹙眉头,却没有反驳,反而耐心讲解道:“在中国的边远地区,当时还存在着若干具有地方特点的青铜文化。如甘青地区,由于民族杂居,文化复杂多样,有辛店文化、沙井文化与寺洼文化等,其中寺洼文化与西周文化有密切的渊源关系。北方地区有夏家店上层文化,出土的青铜短剑具有地方特点,还出土带有相当浓厚的中原文化特征的青铜礼器。内蒙古鄂尔多斯草原,从商周至秦汉,流行着鄂尔多斯式青铜器。东南地区的淅江、福建至台湾等地,至西周末期才产生青铜文化,出土的青铜武器等与西周的相同。两广、四川、云南等地区的青铜文化,既有地方特征,又有中原文化的风格。总之,各地区的青铜文化不同程度地受到中原青铜文化的影响,同时具有本地的特色。此外,中国的青铜文化在发展过程中,还与周围地区存在接触,如曾与北方蒙古大草原和西伯利亚的青铜文化进行过交流,晚期与东南亚青铜文化有过密切联系。商代神人纹双鸟鼓中国的青铜时代为夏、商、西周和春秋战国时代。现存至今的司母戍大方鼎是世界上罕见的大型青铜器。在商前期的炼铜遗址中,从可辨认的铸范中,撅范为数不少,虽然青铜的生产工具在早期的随葬物中较少,但我们在出土的商初青铜器中,仍看到生产工具占相当比重,说明在商代的手工业中,青铜工具如斧、锯、凿、锥等已广泛使用,青铜兵器也日益增多,至于青铜农具,虽然奴隶主不会为奴隶们提供,但在当时,还有一部分作为自由民的农民都会拥有,历年出土的青铜农具有锄、铲、等,这说明青铜的大量使用主要还是从事制作工具。青铜工具在生产中的效用,使青铜冶铸技术日益重要,因而能获得飞速的发展。”
“我们在天坑崖壁上的洞穴中,不也见到过类似司母戊大方鼎的青铜器吗?”李梅一副巾烟不让须眉的样子,又想起了这件事。
“是的”吕涛轻轻得点了点头,眼中有一些悲伤:“其实那今年代的大型青铜器很多,至于后人给它们的评论,还得看它们的主人是谁。就是我们在天坑崖壁上见过的那类似司母戊大方鼎的青铜器,如果查不出它的主人是谁,那它就是一个普普通通的方鼎青铜器。”
“卖不起价格?”李梅白了吕涛一眼,随即又是神色狡黠的一笑。
“是这样”吕涛听到了李梅这句话,身子顿时一阵僵硬。转过头来,看着李梅板着的脸道:小东小西的散落物,没有什么研究探索的意义。像司母戊大方鼎,那可是价值达,引乙美元,是目前世界上发现的最大的青铜器。该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的,可想而知它的含意有多深。说起那鼎,其实鼎为中国古代炊食器,中国鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代,早在刃四多年前就出现了陶制的鼎。而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期,尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作,盛行于商周时期,延续到汉代。
在奴隶制鼎盛时代,被用作“刷上下,明贵贱”是一种标明身份等级的重要礼器。文献记载:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”又载“铸九鼎,像九州”又有成语一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立等。青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎,本来是日用的饮食容器,后来发展成祭祀天帝和祖先的“神器”并被笼罩上一层神秘而威严的色彩。在古代,鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外,鼎也是国家政权的象征,《左传》有载:“桀有昏德,鼎迁于商;商纣暴虐,鼎迁于周”鼎大多为三足圆形,但也有四足的方鼎。”
透过火光,吕涛看到李梅的眼睛里面有了一层朦胧的水雾,显得很美丽也很神秘。她的眼睛紧紧地盯着吕涛的眼睛,一眨不眨地盯着,仿佛是一汀“要想在昌涛的眼睛中探询到什么乃盯的昌涛阵心慌,不口货地躲开了李梅的视线:“梅姐,我真佩服你的好奇之心。说心里话,这些东西是宝,但与那些王公贵族墓穴里的东西差远了。有机会咱们在地下挖掘一个古墓看看,与我们平日里看到的一切,那才叫天渊之别。”
三人一路步行,不嫌跪涉,每人背负着许多沉重的装备,却并未觉得艰苦。是因在恐怖中艰难渡过来的。三人顺着水流上处的乱石处走到尽头处,那河水仍然向前流倘,但却是流入了岩壁的地下。这隘洞里要比走过那一段的地平面低洼一块,又往下走了一段山岩堆积的斜坡。这里都有被水浸泡过的痕迹。
一路走来,吕涛依旧保持着较高的警觉性,毕竟这是一段下坡路。虽然不是太陡峭,但摔一跤也犯不上。忽然间,一条类似台阶的物体,随手电光和眼光一闪而过,还没容他细想,脱口而出道:“下面出现了一条 ,台阶。”
“在哪…”
李雪和李梅按吕涛所说的方位看去,果然在前面一处洞壁旁边,神不知鬼不觉的冒出一条向下而行的石阶,石阶宽阔,每一层都是整个的大石条堆砌而成,三人走到平边往下照了照
第三百七十一章恶梦[2]
第三百七十二章另一世界[2]
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