《勿念集》三国谚语录精品

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   谣
    侯非侯，王非王，千骑万乘走北芒。
    《三国志.魏书.董卓传》引《献帝春秋》略曰：
    灵帝崩，少帝即位。大将军何进与司隶校尉袁绍谋诸宦官，太后不从。进乃召董卓使将兵诣京师，欲以胁迫太后。卓未至，何进败，中常侍段珪等劫帝走小平津。先是童谣，曰云云，卓至，遂将其众迎帝于北芒。
    谣
    千里草，何青青。十日卜，犹不生。
    ——《三国志.魏书.董卓传》引《英雄记》略曰：
    三年四月，司徒王允.尚书仆射士孙瑞.卓将吕布共谋诛卓。是时，天子有疾新愈，大会未央殿。布使同郡骑都尉李肃等将亲兵十余人，伪著卫士服守掖门。布怀诏书。卓至，肃等格卓，卓惊呼布所在。布曰“有诏”，遂杀卓，夷三族。主簿田景前趋卓尸，布又杀之，凡所杀三人，余莫敢动。时有谣言，曰云云，又作《卓逃》之歌。
    谚
    事不谐，诣文开。
    《三国志.魏书.董卓传》引《英雄记》略曰：
    袁成，字文开，壮健有部分，贵戚权豪自大将军梁冀以下皆与交好，言无不从。故京师谚，曰云云。
    谣
    八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。
    《三国志.魏书.刘表传》引《搜神记》约略：
    建安出，荆州童谣，曰云云。言自中平以来，荆州独全。及刘表为牧，民又丰乐，至建安八年九年当始衰。“始衰”者，谓刘表妻死，诸将并零落也。“十三年无孑遗”者，表当又死，因以丧破也
    语
    人中有吕布，马中有赤兔。
    《三国志.魏志.吕布传》略曰：
    吕布便弓马，膂力过人，号为飞将。布有良马曰赤兔，常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈。时人语，曰云云。
    谣
    燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，惟有此中可避世。
    《三国志.魏书.公孙瓒传》略曰：
    幽州牧刘虞为瓒所杀，虞从事渔阳鲜于辅、齐周、骑都尉鲜于银等，率州兵欲报瓒。袁绍又遣曲义将兵攻瓒。瓒军数败，走还易京固守。先是童谣，曰云云。于是易京为绍所攻。瓒知必败，乃杀妻子，自杀。
    语
    典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千。
    《三国志.魏书.夏侯渊传》引《魏书》略曰：
    渊为将，赴急疾，常出敌之不仪意。故军中为之语，曰云云
    语
    台中有三狗，二狗崖柴不可当，一狗凭默作疽囊。
    《三国志.魏书.曹爽传》引《魏略》略曰：
    丁谧，字彦靖。曹爽辅政，拔谧为散骑常侍，转尚书。谧为人外似疏略，而内多忌。其在台阁，数有所弹驳，台中患之，事不得行。又其意轻贵，多所忽略，虽与何晏、邓飏等同位，而皆少之，唯以势屈于爽。爽亦敬之，言无不从。故于时谤书，曰云云。三狗，谓何.邓.丁。默者，爽小字也。其意言三狗皆欲哧人，而谧尤甚也
    语
    以官易妇邓玄茂。
    《三国志.魏书.曹爽传》引《魏略》略曰：
    邓飏，字玄茂。少得名于京师，累官尚书郎.洛阳令.中郎.中书郎.颖川太守.大将军长史.侍中尚书。飏为人好货，前在内职，许藏艾授以显官。艾以父妾与飏，故京师为之语，曰云云。每所荐达，多如此此
    谣
    欲求牙门，当得千匹；百人督，五百匹。
    《三国志.魏书.夏侯玄传》引《魏略》略曰：
    玄迁，司马景王代为护军。护军总统诸将，任主武官选举。前后当此官者不能止货赂。故蒋济为护军时，有谣言，曰云云。
    语
    德行堂堂邢子昂。
    《三国志.魏书.刑颙传》略曰：
    刑颙、字子昂，河间人。太祖辟颙为冀州从事，时人称之，曰云云。
    语
    生有知人之明，死有贵神之灵。
    《三国志.魏书.张既传》引《三辅决录注》略曰：
    张既为儿童，为郡功曹游殷察，异之，引为知己，托以子女后事。既不得已，许之。后游殷与司隶校尉胡轸有隙，为胡轸构险死，胡轸不久亦死。于是关中称之，曰云云。
    语
    帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。
    《三国志.魏书.典韦传》略曰：
    典韦，陈留己吾人也。形貌魁梧，旅力过人，有志节任侠，好持一双戢与长刀等，军中为之语，曰云云。
    语
    公惭卿，卿惭长。
    《三国志.魏书.陈群传》引《博物记》曰：
    太丘长陈实.实子鸿胪纪.纪子司空群.群子泰四世，于汉.魏二朝并有重名，而其德渐渐小减。时人为其语，曰云云
    语
    蒋氏翁，任氏童。
    《三国志.魏书.王昶传》引《别传》略曰：
    王嘏，乐安博昌人。世为著姓，夙智性成，故乡人为之语，曰云云
    谣
    白马素羁西南驰，其谁乘者朱虎骑。
    《三国志.魏书.王浚传》引《魏略》略曰：
    楚王彪有智有勇，又又谣言，曰云云，楚王小字朱虎，令狐愚与王淩阴谋立楚王
    谣
    死诸葛走生仲达。
    《三国志.蜀书.诸葛亮传》引《汉晋春秋》略曰：
    亮瞢，杨仪等整军而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢逼。于是仪结陈而去，入谷然后发丧。宣王之退也，百姓为之谚，曰云云。或以告宣王，宣王曰：“吾能料生，不便料死也。”
    谚
    莫作孔明择妇，正得阿承丑女。
    《三国志.蜀书.诸葛亮传》引《襄阳记》略曰：
    黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”孔明许，既载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚，曰云云
    谚
    马氏五常，白眉最良。
    《三国志.蜀书.马良传》略曰：
    马良，字季常，襄阳宜城人。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚，曰云云。良眉中有白毛，故以称之
    语
    众而大，期之会，具而授，若何复？
    《三国志.蜀书.杜琼传》略曰：
    宦人黄皓弄权于内。景耀五年，宫中大树无故自折，谯周深忧之，无所与言，乃书柱曰云云。言曹者众也，魏者大也，“众而大”，天下其当会也；“具而授”，如何复有立者乎？蜀既亡，咸以周言为验
    语
    前有王、句，后有张、廖。
    《三国志.蜀书.王平传》引《华阳国志》略曰：
    平为镇北大将军，统汉中。初，平同郡汉昌句扶，忠勇宽厚，数有战功，功名爵位亚平，官至左将军，封宕渠侯。后张翼.廖化并为大将军，时人语之，曰云云
    谣
    黄金车，班兰耳，闿昌门，出天子。
    《三国志.吴书.孙权传》略曰：
    黄龙元年夏四月丙申，权南郊即皇帝位。初，兴平中，吴中童谣，曰云云
    谣
    吴天子当上。
    《三国志.吴书.孙皓传》引《江表传》略曰：
    初，丹阳刁玄使蜀，得司马徽与刘廙论运命历数事，玄诈增其文以诓国人曰：“黄旗紫盖见于东南。终有天下者，荆.扬之君乎！”又得中国降人，言寿春下有童谣，曰云云。皓闻之，喜曰：“此天命也。”即载其母妻子及后宫数千人，从牛渚陆道西上，云青盖入洛阳，以顺天命
    言
    此湖塞，天下乱，此湖开，天下平。其一
    楚九州渚，吴九州都，扬州士，作天子，四世治，太平始。其二
    《三国志.吴书.孙皓传》略曰：
    天玺元年，吴都言临平湖自汉末草岁壅塞，今更开通。长老相传云云，于是改年，大赦。秋八月，鄱阳言历阳山石文理成字，凡二十，曰云云那。于是大赦，以协石文
    言
    皓久死，立者何氏子。
    《三国志.吴书.妃嫔传.孙和何姬传》略曰：
    吴末昏乱，何氏骄僭，子弟横放，百姓患之。故民为言，曰云云。
    谣
    白鼍鸣，龟背平，南郡城中可长生，守死不去义无成。
    《三国志.吴书.诸葛谨传》引《江表传》略曰：
    诸葛谨死，子融袭爵，摄兵业驻公安。先是，公安有灵a鸣，童谣语之，曰云云。及诸葛恪被诛，融果刮金印龟，服之而死
    谣
    曲有误，周郎顾。
    《三国志.吴书.周瑜传》略曰：
    瑜少精于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣，曰云云
    谣
    诸葛恪，芦苇单衣篾钩落，于何相求成子合。
    《三国志.吴书.诸葛恪传》略曰：
    恪入宫，为孙峻所杀。先是，童谣语之，曰云云。“成子阁”者，反语石子冈也。建业南有长陵，明曰石子冈，葬者依焉。“钩落”者，校饰革带，世谓之钩络带。恪果以苇席裹其身而篾束其腰，投之于此冈
    兜铃曹子（佚）
    《晋书.五行志中》略曰：
    魏明帝太和中，京师歌《兜铃曹子》，其唱曰：“其奈汝曹何？”其后曹爽诛，曹氏遂废。
    兜铃曹子
    其奈汝曹何
    谣
    阿公阿公架马车，不意阿公东渡河，阿公来还当奈何。
    《晋书.五行志中》略曰：
    景初初，童谣言，曰云云。及宣帝辽东归，至白屋，当还镇长安。会帝疾笃，急召之，乃乘追锋车东渡河，终如童谣之言
    谣
    阿童复阿童，衔刀游渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。
    《晋书.五行志中》略曰：孙皓天纪中，童谣言，曰云云。武帝闻之，加王浚龙骧及征吴，江西众军无过者，而王浚先定秣陵
    邺人金凤旧歌
    凤阳门南天一半，上有金凤相飞唤，欲去不去著锁绊。
    《寰宇记》略云：
    魏太祖都之城内诛街有赤阙，南面西头曰凤阳门，上有凤两枚，其一飞入漳水，其一仍以锁绊其足。邺人旧歌，曰云云
    歌
    相彼玄鸟，止于陵阪。仁道在近，求之无远。
    徐*（擀字去掉提手旁）《中论.贵验篇》云：
    故之人歌，曰云云
    歌
    荥阳令，有异政，修立学校人易性，令我子弟耻斗讼。
    《殷氏世传》略曰：
    殷褒为荥阳令，广筑学馆，会集朋徒，民知礼让，乃歌之，曰云云。
    胡烈歌
    美哉明后，均哲惟嶷。陶广乾坤，周孔是则。文武播畅，威振遐域。