《醉回七九当农民》第七十章话不投机（下）[2]

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   庄至少有三样东西。格外光鲜耀眼，以致让全国其他村庄的农民。艳羡不已：一个是超强地经济实力、一套是从摇篮到坟墓的福利体系，还有一位英明卓越的领导人。小龙庄经济的腾飞与发展，给全村的福利体系穿上一件黄金般的外衣。”
    吴永成苦笑着，心里却腹诽道：天下没有无缘无故的爱，村里的老百姓们获得这些好处，那是必须付出代价地，用他们自己的话说：“你什么都得听禹书记地呀！”。
    在这个乌托邦般的村庄中，人们在享受着“从摇篮到坟墓”福利地同时，也失去了部分的自由。
    尤其是这里的乡镇企业。领导人的权力空前强化。以及于政企不分、产权不明、资源非市场化配置，这些都使企业失去了最为宝贵的自由机制、和发展空间。
    吴永成知道。这个鱼佐明时代，在举国皆谈“分田到户”的时候，小龙庄却把资源收归集体掌握；在市场化的分配方式成为时代主流之时，小龙庄的分配，却带有强烈的供给制、和平均主义色彩；在经济建设成为各地地中心之时，小龙庄还保留着浓厚地政治氛围；在明晰产权成为经济改革的一个方向时，小龙庄还保持着“大一统”地格局。
    这些，虽然截止到了后来的十几年中，有一些依然是学术界争论的分歧之一，可不少方面，却明显存在着鱼佐明致命的错误啊，比如说，他刻意营造的那种对他个人极端崇拜的小环境。
    天行有常，不为尧存，不为桀亡。
    “成绩都是我们自己做出来的，不是他们那个人帮着我们吹出来的。”
    鱼佐明并没有因为慕嘉莉的吹捧，而感到一丝的不好意思，他继续说道：“今年的时候，S的那个小风和他们县的县委书记来到了我这里，我就跟他们说：过去学大寨那么长时间，老百姓也没学到什么，还是饿着肚子，还是赤条条的。
    你看看，现在咱们党的政策好了，改革开放以来，小龙庄是怎么一个变化啊！讲了很多。
    后来，我就跟他们说：大寨应该学我们小龙庄了，小龙庄改革开放搞得好，大寨现在落后了。
    我当时还鼓励小风一定要把大寨的化工厂搞起来，如果他们缺少资金，我可以提供资助嘛！而且大寨化工厂生产的液氯，完全可以供给小龙庄使用。最后，他们在临走的时候，我毫不犹豫地开出五十万的元支票，让他们带回去。”
    这段情节，吴永成在前世的时候，通过一些资料也看到过。
    他还知道，当时鱼佐明曾经指着小风乘坐的普通桑塔纳轿车说：“你看看你坐的这个车，实在太破了。你知道我的车吗，600万一台，不光我有，我还专门送给了西花的老吴一台。你的车子估计进北京都困难，我的车子却可以一路绿灯，直接开进中南海，停在首长门