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就在“大舅子”商议要取起兵讨伐自己的同一时刻,明军大营之中那座洁白的帐篷里的响声终于平息了,朱厚熜心满意足地从玉苏的身上滚落下来,这才发现,滚滚的泪水从玉苏的眼中流出,枕头已经被浸湿了好大一片。
朱厚熜满怀歉意地问道:“是我弄疼了你了吗?”
玉苏娇羞地摇摇头:“不……不是。”
朱厚熜疑惑地问道:“难道说,你不情愿和我在一起?”
“也不是。”
那么,玉苏流泪就可能是因为自己告别了少女时代吧。朱厚熜放心下来,意犹未尽地搂着那美妙无比的动人娇躯,说:“明天那达慕大会就要开始了,你陪我一起观看吧。”
听到这个刚刚夺去了自己**之身的汉人皇帝提起了那达慕大会,玉苏的眼前再一次浮现起了一个英挺俊朗的身影,她的泪水也再一次汹涌而出。
朱厚熜奇怪地问道:“你怎么啦?”
“没……没什么……”玉苏轻轻的抽出了被朱厚熜搂着的玉臂,拭去了脸上的泪水。
“哦,我明白了,你一定是担心以后再也不能参加这样的草原盛会了吧?”朱厚熜一边吻着玉苏香腮上残留的泪珠,一边安慰她说:“你大可不必这么担心。只要我们两个民族之间不再有战火杀戮,今后我会时常带你回草原来做客,还要你给我当向导,陪我走遍草原呢……”
带着狂欢之后的疲倦,朱厚熜很快就呼呼睡去,他不知道,此刻的玉苏再次无声地哭泣起来,黑夜中,她是那样的悲戚哀伤,又是那样的彷徨无助……
六月四日,所有人都期待已久的那达慕大会终于开始了。
早在几天前,各部王公贵族就带着本部的子弟陆续前来。这两天里,方圆一两百里的土默特部民众也都穿上节日盛装,扶老携幼,赶着马车,驮着蒙古包,带着酒食,从四面八方赶到这里,不分男女老幼,不分尊卑贵贱,人人都在享受这难得的草原盛会带来的欢乐。
千人侍卫林立两旁,招展的彩旗搭出了一条长廊,鼓号声中,朱厚熜和他新纳的玉苏娘娘,在俺答及几位势力强大的部落汗王的陪同下,缓步登上赛场正中央的高台之上。
这座高台十分宽大,能同时容纳数百人,是俺答命人专门为大明皇帝搭建的贵宾观礼台。
成吉思汗“不许在大呼拉泰和那达慕期间妄动兵马”的铁律被蒙古人奉有天条,没有人敢在那达慕大会上动武,加之参加被人们称为“男儿三艺”的摔跤、射箭和赛马三项比赛的人数众多,往往要分好几个赛区同时进行,因此以往参加那达慕大会的各部王公大臣们都是随意地四处走动,观赏自己喜欢的比赛项目和选手,甚至连护卫也不必带,因而也就不必专门设置贵宾观礼台,熟知草原掌故的朱厚熜也不想搞这样的特殊化。但是,随行的明朝官员,尤其是那些负责皇上警卫事宜的镇抚司校尉却以“身在虎狼之域,不能不谨慎行事”为由坚决反对,俺答便命人搭起了这座宽大的高台。杨尚贤派出大批镇抚司校尉守护在高台之下,高台四角也安排了人,手持望远镜密切关注着赛场的动向,而自己和九太保谢宇翔则须臾不离皇上左右。他们本是出于一番好意,态度也十分坚决,朱厚熜对此也无可奈何。
萨满教教主呼图出带着众人向长生天祈祷之后,东道主俺答宣布本次那达慕大会开幕。
跟后世的运动会一样,首先是运动员出场。摔跤比赛是那达慕大会最引人注目的项目,摔跤手们得以第一个出场,全场民众异口同声地唱起了唱起浑厚、雄壮的摔跤歌,成百上千名参加摔跤比赛的选手穿着盛装,在几名长者的带领下,迈着矫健的步伐步入赛场,向高台之上的贵宾行礼,并向四周的民众招手致意,赢得阵阵欢呼之声。
朱厚熜早就知道草原上的那达慕大会规模不小,但看到这样浩大的阵势,也不免吃了一惊,忙问道:“顺义王,参加摔跤比赛的选手一共有多少人?”
“选手?”俺答先是一愣,随即明白过来:“陛下问的是参加布库(蒙语,摔跤之意)的布赫沁(蒙语,摔跤手之意)人数吧?通常那达慕大会按规模分为大、中、小三等,小型的那达慕大会,有布赫沁32人或64人;中型有128人或256人;大型那有512人或1024人。这次陛下莅临草原做客,是我们草原各部的荣幸,小王就邀请了1024位布赫沁为陛下献艺。”
朱厚熜啧啧称奇:“这么多人参赛,真可谓是盛况空前了。”
元朝灭亡之后,草原各部陷入征战之中,很长时间没有举行过大“呼拉泰”,那达慕大会也只限于本部族之中举行,土默特部经过达延汗、卜赤汗至俺答汗祖孙三代人的努力,终于重新建立起了黄金家族的统治,俺答也被各部推举为草原盟主,所以才能举办如此规模宏大的那达慕大会。此刻听到明朝皇帝的赞叹,他的心中十分得意,就详细为大明君臣介绍了那达慕大会摔跤比赛的诸多规则:
一是布赫沁不戴帽子,头缠红、蓝、黄三色头巾,在脖子上套着五颜六色的绸缎和蓝白哈达的护身结,身穿专门的摔跤服——上身是被称为“卓铎格”的皮开襟坎肩、多数为香牛皮、沙鱼皮制作,绑边都嵌钉着银钉或白铜钉;下身穿肥大的白色阔裆裤,裤上还穿有套裤,在套裤上绣有寿字,吉祥云图和蝙蝠图案,看起来非常华丽好看;足蹬传统的布利阿耳靴,都用香牛皮或犍皮制作,纳着厚厚的靴底子,还在高腰靴子里绑着竹签子以防摔跤时受伤。
二是摔跤场上无父子,所有的布赫沁都按照以往参加那达慕大会的成绩排定座次,分左右两排就坐,成绩好、资格老的布赫沁坐在上首,按照左翼第一人与右翼最末一人的规矩交错配对进行比赛,采用单淘汰制,一跤定胜负,膝盖以上任何部位着地者为负,负者退场,胜者坐回原位,继续交错配对进行比赛,直至决出最后的胜利者。最后确定两名优胜者,第一名叫做布盔、第二名叫做二布盔。
三是摔跤很讲究技巧,有捉、拉、扯、推、压等十三个基本技巧,并由此演变出一百多个动作。比赛中,布赫沁可以互捉对方肩膀,也可以互相搂腰,还可以钻入对方的腋下进攻,可抓摔跤衣、腰带、裤带等。同时,也有许多限制条件,诸如不许抱腿、不准打脸、不准突然从后背把人拉倒、不准触及眼睛和耳朵、不许拉头发、踢肚子或膝部以上的任何部位等等。
……
听完俺答介绍摔跤比赛的规则之后,朱厚熜突然叫道:“严世蕃。”
坐在后排的严世蕃赶紧起身,应道:“臣在。”
朱厚熜说:“带你来参加那达慕大会,可不是让你来看热闹的。把今日之盛况,还有顺义王刚才介绍的那些比赛规则都记下来,日后我们大明组织类似的全民运动会,那达慕大会的组织形式就很值得我们学习借鉴。”
接着,他又开玩笑说道:“体育与文教休戚相关,你爹严阁老又兼着礼部尚书,主管天下文教诸事,你这当儿子的也要为他做一点事情,就当是尽了一份孝心了。”
尽管一时不明白明朝皇帝所说的“全民运动会”是什么意思,但大致意思俺答和陪坐一旁的几位汗王都能猜得到几分,他们无不为之震惊,俺答更是喜形于色,问道:“陛下的意思,是准备在大明也举行那达慕大会?”
“不错,朕正有此意。”朱厚熜得意地说:“各位或许想不到,朕这次到草原来做客,不仅仅是为了和各部会盟修好,还有一层用意就是考察你们的那达慕大会,准备把这种全民运动会的形式引进到到中原,借此发展健康向上的体育运动,增强人民群众的体质。”
俺答及各位汗王更是听得如堕五里雾中,一脸的迷惘之色,朱厚熜解释说:“体育二字,听起来是个小事,其实关系到一个人的健康,也关系到一个民族乃至一个国家的兴衰。没有健康的身体,你再有本事,再有才干,也只会是英年早逝,给亲人造成痛苦,给国家造成损失,给历史造成遗憾而已。再者,一个人不爱运动,哪里来的蓬勃朝气?一个民族不爱运动,哪里来的尚武精神?百姓终日萎靡不振,民族一味偃武修文,一旦有事,谁来保家卫国?在遥远的欧罗巴洲——就是成吉思汗委派博尔术和拔都率领西征大军曾经到达过的地方——有一个小国家名叫希腊,曾在人类历史上创造过极其辉煌的文明。古时候,他们分裂成许多城邦,其中有一个名叫斯巴达,那里的人不但重视精神之文明,还崇尚体魄之野蛮,幼童从小就注重锻炼身体,训练各种军事技能。因此他们的人数很少,却能称霸希腊,甚至有三百壮士抵抗敌人十万大军的辉煌战例。反观我们汉人,一直以来都只注重修身养性,却不注重锻炼身体,在别人的眼里,一个个都是‘多愁多病’的文弱书生模样。长此以往,就会被外人视为孱弱无能的‘东亚病夫’,民族难以自立,国家难以自强。这一点,我们汉人就不如你们蒙古民族了。朕欲中兴大明,扬我中华国威,就不能轻视这个问题啊……”
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