《凰涅天下》第430章文明之治（二）[2]

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   爬上城墙拓印书体，被巡城的官兵抓住也屡禁不止，成了交州城民一大笑谈。之后，交州文林中又刮起了一股学小篆的热潮，起因于安南经略司在西城篆墙下举办的一场书法交流会，那些自诩知识渊博的越族文士，看着满墙的篆字都傻眼了，尽管小篆不是交趾国的官方文体，但自诩源出“中华”的贵族文人们着实丢了把面子。
    又比如，安南经略司在交州官衙外面的广场上，官府布告栏对面，建了一座白色大理石雕墙，雕刻的是一棵高达三丈的巨树，刻名为“华夏姓氏源流树”。
    这棵大树的根部刻着“伏羲女娲—风姓”，代表华夏之祖。这体现了安南路的“便宜行事”，尽管《百家姓》因“女娲”之争编修版没能得到通过，但“姓氏树”即使被朝廷知道，经略司也能用话圆过去。当然，主持其事的李易也因此被安南官员认定为铁板钉钉的卫党。不过，如今的朝局，成为“卫党”是令人艳羡之事，没见先帝都被斗倒了么？卫党可是势大啊，不知有多少人暗里羡慕嫉妒李易的好运，卫国师不是那么容易攀附的。
    但说大树之上是一条大枝桠，代表“炎帝—姜姓”，枝桠上有树叶，有分枝。每一片树叶都代表姜姓的一个分支姓氏或演化姓氏，每一个小枝条则代表大分支中演化出的小分支。“炎帝—姜姓”之上是大树主干，代表“黄帝—姬姓”，伸出十二枝桠，分别为黄帝之子的赐姓。十二枝桠又分出众多的小枝条，代表分支姓氏。如夏、商、周的祖先都是黄帝的后裔，其中周承姬姓，周武王封十五弟姬公高于毕地，便以“毕”为氏；毕公高之孙在毕国亡后受封于魏地，后代便以“魏”为氏；魏氏子孙中又有受封于令狐的，便又分出“令狐”氏。四百多个姓氏便是这般一支分一支地演化而来，由“姓氏树”表现就很简单明了，只要粗识与自己姓氏相关的几个姓氏，就能找到姓氏的源头。即使不识字的，能不好奇吗？能不关心吗？若被人问起来支吾不出那太没脸了，肯定要去“寻根”。石墙下就有值守的衙吏，很热情地回答询问。不仅仅是在交州城，在安南路辖治的其他州城和县城的衙门前，也都以砖墙涂白，漆绘“姓氏树”，虽然不比交州城的理石树高端大气，但效果是一样的。
    作者有话要说：年底是折磨别人又被别人折磨的痛并快乐着……