《血刀客》第十章冰释真情（下）

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   qu 朱雨时每到晚上便和林中秀在户外修习“移玉神功”。这门武功全无定式，旨在后发制人，借力打力，对于道家吐纳之法的运用可谓妙至毫颠，非我道中人不可修行。林中秀一直在向他普及道家知识，这是修习这门武功的前提。朱雨时开始听不甚懂，入门后大感兴趣，倒喜欢听林中秀讲道，道可悟不可求，有些人终其一生难窥门奥，而有些人朝夕之间便可悟道。朱雨时生性淡薄，不恋名利，正符合道家清静无为的精神，练起这门神功来得心应手。林家兄弟虽熟知道法，但他们世俗心太重，反而难有大的成就。
    林中秀所授的每一句口诀都深奥难懂，不懂道法的人听起来就好像在听天书，然而朱雨时在这方面的悟性极高，竟能全部理解，连洛天初都比不上。然而修炼起来却是另一回事，连林中秀都帮不了他，只能看个人的造化。一共十八句的口诀他已练成了三句，可越往后越是难练，林中秀估计他要练全十八句口诀至少要十五年。朱雨时倒也不急，每天循序渐进，也符合道家宗旨。
    前往吐蕃的最近路程就是横穿关中，只是关中现归于血刀堡，潼关大门绝不会为他们敞开的，只好从西夏借路，绕道前行。
    这一日他们终于来到了吐蕃境内，这里地势太高，空气稀薄，体质较弱的刘麟已觉得呼吸不畅，难过的要命。可让人愉快的是吐蕃的景致美不胜收，天空碧蓝如洗，白云星罗密布。放眼望去，山峦起伏，湖泊纵横，成群的牦牛在湖水边漫步。湖水如明镜般光亮安静，好如美丽的处子散发着神圣的光芒。一座巍峨庞大的雪山位于群山之巅，好像一位威严睿智的老人在俯视下界苍生，守护着子民。众人都不自觉的压低了声音，生怕打破天地间的宁静。
    他们请了一位本地向导带路，那向导见到雪山后立即下马，五体投地的趴在地上行礼。吐蕃百姓几乎都是虔诚的佛教徒，他们热情善良，淳朴好客，绝不允许别人侮辱他们心中的神。吐蕃最早流行的苯教发源于古老的象雄王朝，松赞干布灭了象雄王朝后迎娶了大唐的文成公主，文成公主便将大唐盛行的佛教传到了吐蕃，从此佛教反成了主流，活佛的地位甚至高于赞普。向导就曾告诫他们一定要尊敬他们的宗教，不然将会有生命之危，如今见向导对着雪山五体投地，众人也不知是否应该跟着他一起膜拜。向导说只有真正的佛教徒才需要膜拜，并不强求别人一样。
    在向导的引路下，众人又行了一日，傍晚时来到了一座村落歇脚。吐蕃地广人稀，牧民跟着水草迁移，四处安家。这十几户的村落全由家族成员组成，已算是大家族了。十几个大帐篷围成了一个圆圈，将牲畜围在当中的栅栏里，既防止牲畜逃跑，又可以阻挡野狼来袭。向导向村中的族长解释一番后，族长便同意他们在村中留宿，并供应食物。他们进吐蕃时就已备下帐篷，此时动手搭建了起来。朱雨时和凌虚渡合住一帐，不一会儿便搭建完成，朱雨时本想去帮祝芷蕊搭篷，却远远看见刘麟派了亲兵前去帮忙，便没有过去。
    到了晚间，族人们在村中架起篝火，烤了两只全羊请大家吃。众人吃着羊奶酒，坐在空旷无边的草原上，望着满天的璀璨星斗，当真有种置身于天地之外的感觉。村民牵着孩子们围着篝火高歌起舞，众人虽听不懂吐蕃语，却也被他们欢快的节奏感染，拍着手打着节奏，有几名齐兵也跳进去一起跳舞。
    正在这时，远方黑暗处忽然传来马蹄声响。年老的族长示意大家安静。吐蕃的晚上十分危险，不但有恶狼还有马贼，所以吐蕃人总是群居生活，不敢落单。老族长让他两个强壮的儿子前去打探究竟，那两名吐蕃汉子背挂弓箭，手提长矛，上马而去。没一会儿便即返回，长子用吐蕃语道：“来的也是两名汉人，也是去参加赏马会的。路经这里见有火光便赶来投宿。”族长缓缓道：“既也是远方的客人，就请进来吃碗羊奶酒吧。”
    片刻过后两名骑客进了村落，其中一名少年名英气勃勃，身材好如一只矫健的猎豹，浑身似充满着爆炸性的力量，背后挂着一剑一刀，胯下是一匹神骏的大黑马，长长的鬃毛在火光下油光似亮，没有半杂色，有龙腾虎跃之姿。老族长浑浊的眼睛微微一亮，喃喃道：“十万里挑一的好马。”另一名骑客年纪也不大，长得儒雅英俊，气质中带有一股云中孤峰般的冷峻和高傲，背挂一柄乌鞘长剑。
    齐国一行人已露出了不安之色，朱雨时却是心中大喜，因为来者正是洛天初和柳少卿。未完待续。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。