《科技大仙宗》第一一八一章：大受启发

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   虽然，广闻和尚等人，并非是科技世界来的，没有经过过科技世界的文化传播等东西。但是，对于文化产品的传播和影响，他们还是能够有一定了解或者说想象空间的。毕竟，释教当中的很多经文，实际上就有着类似的作用，比如那些讲佛祖当初如何如何的故事。
    因此，在看过叶赞准备的那些东西后，广闻和尚等人也能够想象到，这些“丑化”释教的东西流传出去，会给那些愚夫愚妇们形成什么印象。说到底，释教和其它宗教也没什么不同，说好听了是信仰，说不好听就是洗脑，自然不会多么高估“大众”的智商。
    而且，广闻和尚等人也都清楚的认识到，叶赞那种利用戏剧的娱乐性去传播“理念”，可要远比单纯讲故事更加吸引人。而更加吸引人的后果，就是能够将其中的理念，更加容易的做到深入人心的程度，让人们不知不觉的接受那些东西。
    “师兄，咱们就这么算了？”在离开晨曦教会圣地后，广智和尚很是不甘心的向师兄问道。
    “不算了又能如何！你们也都看到了，那些东西若是真的传播了出去，咱们释教此次传道，怕是将在举步维艰了！”广闻和尚的脸上，倒是不见多少恼怒，一脸平淡的仿佛在说别家的事情。
    “这可到好，一个人也没有渡化成，也没能借到建造佛寺的地，白白浪费了半个多月的时间！”另一位看上去颇为年轻的和尚，此时也是忍不住抱怨道。
    虽然说，这几位大和尚，都是有着法相级的实力，在释教中也可以算得上是“高僧”了。但是，与世俗寺庙中的那些和尚们不同，他们都是几乎从一出生就入了释教，并且在释教一直“精研”佛法。也就是说，他们实际上是没有多少“生活历练”的，自然也别指望有什么了不得的心性。
    “没有借到地，我们就自己去找，这晨曦世界之大，难道还找不到一个合适的地方吗？想当初，佛祖开创释教，正是道教大兴之时，不得不远走苦寒贫瘠之地，最后不也一样有了我释教如今的声势。所以说，有那洞天福地自然是好，没有也并不能阻挡我等普渡众生的信念。”广闻和尚看了几位师弟一眼，见众人都有些丧气，便沉声向众人呵斥道。
    听到师兄的呵斥，几位师弟顿时眼神为之一变，原本的那点灰心丧气的情绪，瞬间被那一碗鸡汤洗涤得一干二净。
    “师兄说的对，不过是遇到了一点阻碍而已，或许便是佛祖对我等的考验！”几位师弟重新打起精神，一个个脸上都露出了坚定之色。
    不过，在打起精神之后，最为年轻的那位和尚，却是又颇为担心的说道：“可是，广闻师兄，那无极若是真把那些东西放了出去，咱们又当如何应对呢？”
    尽管，之前从双方之前的交谈来看，双方算是达成了一个协议，几位大和尚不再“骚扰”巴特利等人，叶赞那边也就不会把那些东西放出去。可问题，这个协议并没有落在纸上，若是口头上都没有明确说过，只能算是一个“默契”下的结果。
    然而，“默契”这东西，可不是多么靠谱的，等于是反悔都没什么代价。哪怕是口头上说过了，起码这反悔还有一个“言而无信”的说法。可是，你说都没有说过，只是你以为我怎么样，我以为你怎么样。若是要反悔，套用一个网络上的梗，就是：你以为你以为的就是你以为的？
    “这个……倒也不用太过担心！若是那无极真敢那么做，那么咱们也就不需要有什么顾虑，可以随意施展渡化之法了。”广闻和尚倒是没有多么担忧，毕竟自己这边也是掌握着杀手锏的。
    说起来，以释教的渡化之法，真要是无所顾忌的使用，恐怕要把这晨曦世界变成“佛国”，都不是多么困难的事情。释教之所以没有用，也是因为对仙庭的顾忌，对这些各宗的修道者们的顾忌，不希望让释教成为天下公敌。
    但是，如果有人针对释教，像叶赞那样各种编排诋毁，也就等于给了释教一个适合的借口。你这巴掌都已经抽在我脸上了，难道我还不能反手抽还过去吗？你既然敢招惹我，那么我这边的反击就是具有正常性的，谁也不能在这件事上挑刺，哪怕是仙庭也是一样。
    “这……倒也是。”几位师弟点头说道。
    “不过，那无极拿出来的那些东西，倒是让我也受到了一些启发。你们不妨想一想，如果我们也做出那些戏剧，用来宣扬我释教理念，是不是也会更让人容易接受呢？”广闻和尚说到了重要的一点，也是叶赞那边所担心的一点。
    武器没有善恶，关键看握在什么人的手里，握在恶人手中就是屠戮无辜的凶器，握在善人手中就是主持正义的神兵。叶赞展示出来的那些戏剧、影视等文娱作品，其实也可以从武器的这个角度来看。既然，那些文娱作品，可以用来丑化释教，那么自然也可以反过来美化释教。
    “师兄的意思？”几位师弟一时间还不太明白。
    “咱们可以试想一下，如果之前看过的那些戏剧中，把我释教之人与道教之人做个调换，会是怎样的一番景象？”广闻和尚没有直接表态，而是引导着几个师弟去思考想象。
    而听了师兄的话，几位师弟站在那里，脑中回想之前看过的那些戏剧，并且将里边的正反派做了个调换。而这一调换，他们也都立刻发现了，实际上正反派调换之后，对于整个故事并没有多大的影响，但是却由抑释扬道变成了抑道扬释。
    “咦，这么一想，还真的是这样！可是，咱们总不能……让他们帮忙做那些东西吧。”广智和尚并不是很“智”的说道。
    “当然不可能让他们帮忙了。不过，咱们自己，也并非就不能做了。我记得，在神华域界使用千里传神时，在那个网络当中看到过，只要使用千里传神，就可以拍摄咱们看过的那种影像了。不过，咱们也不用那么麻烦，毕竟就算是制造出来，想要如何播放也还是个问题。因此，最开始的时候，不妨就先用传统的戏剧来探一探路。”广闻和尚一边向几位师弟解释，一边自己也是深受启发的想到了更多。
    “用传统戏剧吗？这倒是个可行之法。”广智和尚赞同的点头说道。
    在修道世界，叶赞穿越过来之前，世俗民间也是有戏剧存在的，就好像科技世界古华国的京剧、评戏之类的。另外，也有皮影戏、傀儡戏等，不需要真人扮演的，只凭一些小道具就能给人讲故事的形式。
    因此，对几位大和尚来说，就算不会制作叶赞那样的电影，也还是有着其它的多种选择。顶多，在对那些“愚夫愚妇”的吸引力上，可能那些传统戏剧无法与电影相比，但终究还是会有一些作用的。
    “不错，我等可以将经书中的一些故事搬出来，用传统戏剧的方式展示给人们看，想来要比给他们讲经要更有效果。”广闻和尚接着说到了故事来源上，毕竟是要宣扬释教，自然是把佛经中的故事搬出来更合适。何况，让他们自己去做编剧，也根本编不出什么更好的东西来，还不如直接用现成的。
    几个大和尚越说越高兴，当下也不在这里磨蹭了，驾起祥云转眼飞了个不见踪影。
    再说几个大和尚离开之后，晨曦教会这边的巴特利等人，也并没有就此闲下来，毕竟叶赞的新计划已经是布置下来了。
    叶赞的这个计划，一来就是普及和推广“史前文明”教育，要求教会出面在各地建设学校。晨曦教会是这个世界的唯一本土宗教，在推翻了以巫师后裔为首的统治阶级之后，暂时基本就是以宗教治理天下的时期。因此，晨曦教会的权力和影响力，在这段时期也是增长到了前所未有的程度。
    于是，巴特利以教皇的身份下令，世界各地的教堂都立刻动了起来，纷纷开始了关于学校的建设。有条件的，可以完全新建设施完善的学校，没条件的也可以先用教堂来开展教育。至于，学习“史前文明”的人，基本上是不做年纪限制，但是未成年人是要强制学习的。
    由于，教会学校并不收取学杂费，一切所需都由教会提供，基本也可以算是义务教育了。另外，之前有那么多修道者“救苦救难”，在无数人面前施展了“史前文明”的力量，因此“史前文明”也算得上是深入人心了。因此，在学习“史前文明”上，晨曦世界的土著们并没有什么排斥，甚至可以说是相当拥护。
    毕竟，但凡是还有一点脑子的人，都能看出这个世界的未来，应该是“史前文明”大行其道的时代了。你现在不学习“史前文明”，也许以后就连与人交流都是问题，更不用说去讨生活了。更何况，学习了“史前文明”，还有机会加入教会的“史前文明研究所”，成为那些“宗门”的学生，学到更加厉害的本事。
    普及“史前文明”义务教育，如果抛开超凡力量的影响，单纯是以世俗权力去推动，当然不可能在短时间内见到成果。毕竟，人不是机器，不会像机器那样，在接到指令后就立刻严格的按指令去执行。像什么阳奉阴违、贪污截留、以权谋私等等，在人类当中是不避免的问题，也会影响到一件事情或者政令的执行。
    但是，在晨曦世界，这件事情虽然涉及凡人，却是由超凡者推行并进行监督的。尤其是叶赞那里，早就已经在晨曦世界建立了天眼系统，谁都别想瞒得过天眼的监督。普及义务教育需要的资源，叶赞和教会这边会不打折扣的提供，但是谁要想在这上边动手腿，也许转过天就有宗教裁判所的人找上门去。
    因此，别看是全世界的普及义务教育，好像是一个非常庞大的需要漫长时间去完成的事情，但是实际上却并没有消耗多长时间。也就是两个多月，整个晨曦世界就已经实现了“史前文明”义务教育，不论是繁华的城市还是偏僻的山村，所有人都开始学习“史前文明”了。
    与此同时，叶赞又借着那些“学校”，将那些宣扬“史前文明”的戏剧、电影等文娱作品推了出来。那些接受“史前文明”教育的人们，在学习之余可以观看那些文娱作品，更进一步的增强了学习的动力。
    当然，那些文娱作品，叶赞还是非常守信的，没有把丑化释教的那些放出去。
    在那些文娱作品出现的时候，那边一直多少还有些担心的广闻和尚等人，几乎是第一时间就跑去观看了。看到那些作品中，并没有当初看过的丑化释教的情节，他们也才是终于放下了心中的石头。只不过，那些文