巫女巫女爱丽丝最新章节目录
[[[CP|||A:C|]]]关于本次实验的记录报告,本来轮不到我来写,这毕竟是那些学者少女们的工作,但看样子帕秋莉·诺蕾姬教授短期内不会打起精神来把上次的奇异环实验完整整理成报告,所以就由冰雪聪明、涉猎广泛、触类旁通、一点就通、样样精通的八云教授为本次奇异环实验记录报告。
希望各位教授和领导多多指教哦。
在开始撰写报告之前我还想说几句话,对,就是关于实验参与者三号——爱丽丝·马格特罗伊德教授——的某些情况,为此次实验出力最多的当然要数七曜魔女帕秋莉小姐,然后才是我阿紫酱,而爱丽丝酱在实验前中后可以说都只是一个参观者的角色,但她却是令帕秋莉小姐主动在户外进行实验、从而能让我插上一手的主要原因——虽然即使非如此,我也会毫不犹豫地插手进去——那两位魔法使少女教授根本不明白她们的行为具有多么重大的意义,谁都不会明白,只有我,存在之妖阿紫酱才能深刻体会到,这是一次挑战存在本身的实验,毫无疑问具有相比世界诞生也不遑多让的重大意义。
有什么意义呢?我就不多说了,因为我也尚未明晰。
继续说说马格特罗伊德教授吧,这位奇特的魔法使少女从成为魔法使开始所选择的研究课题就极端而奇特,为什么这样说呢?首先要弄明白她的课题性质:意识是什么?然后创造一个意识。说起来简单,但真开展起来,就是一场向本质问题进军的旷日持久的战斗,并不比把目光投射到整个宇宙的其它魔法使的研究简单多少。然后,这类研究是无迹可寻的,虽说意识每天都可以遇见,甚至对着镜子就能看见一个自我,但毫无疑问这无济于事,越是习以为常的东西反而越发神秘,这是对意识本身而言的奇特矛盾,总而言之,爱丽丝酱的研究重点几乎都在于脑内的思考而非外部实验。
但实验也不能少,上海就是一个完整的实验造物,虽说缺陷非常明显,但终归是一个不可小视的成就。
好了,差不多到此为止,我之所以谈论爱丽丝和她的研究课题,理由很显然,任何实验都是需要意识去观察感受的,奇异环实验再如何不可思议、不可想象、不可描述,没有人去观察它就没有任何意义可言,我希望各位能正确认识到在本次实验中全程打酱油的爱丽丝酱的重要性(笑脸)。
以下是实验报告正式内容:
项目名称:奇异环的初步探究
目的:以让理论上不符合逻辑的“物质”显现在符合逻辑的宇宙空间中为初步目标。
实验原理:自然半径小于其史瓦西半径的物体称为黑洞(传统黑洞);奇异点由于在形成时期被赋予天体原本拥有的角动量而自转,形成一个环状物,即质量中心为一个奇异环的黑洞称为旋转黑洞(旋转黑洞是一个理论产物,尚未有确实观察到其形态);无限红移面和外视界的分离特性使奇异环在自转扩大中有可能穿透奇异性的界限抵达外部真空(有待研究论证)。
备注:虽然理论都带有乍看不太可靠的半猜想性质,但作为定性实验,大多数物理量不必精确划定,理论的浮动性也在可接受范围内,故如上列出,且不将相对论场方程列入原理;帕秋莉小姐对旋转黑洞的理解稍有谬误,但不影响实验进行,故仅在此处稍做指正:奇异环的旋转让黑洞在奇异性界限之外分为外视界和无线红移面两个界限(理论上),并非视界半径相对传统黑洞不变(不过以此次实验动用的物质质量而言,旋转黑洞相比传统黑洞的改变量极其微小,可以忽略)。
实验装置:贤者之石,十到十二吨物质(主要为月球岩石),一个“半径”——如果可以称作半径的话——为五百米的有限无边的独立时空,球型力场约束法阵。
备注:贤者之石和力场约束法阵的强度不是魔法使释放魔力大小的因变量,另外郑重指出:斥力场的形成原理不明,有些类似理论上和旋转黑洞相连的白洞端所表现的性质。
过程和步骤:
制造球型力场约束法阵,划定范围为半径二米;
投入月岩十一吨左右(非精确数字),启动斥力场,调整各向均匀指向球体空间中心部位;
传统黑洞形成过程中,开始调整斥力场在球体赤道附近环形面的方向,使黑洞在中子星物质阶段前开始绕核心旋转,直至被压缩到史瓦西半径以内,然后加大促使旋转的力场强度;
旋转黑洞基本形成,接下来是理论无法描述阶段,只能通过观察确定结果,预计奇异环的旋转即将突破临界值、环半径突破外视界半径;
当奇异环露出无限红移面,就意味着它能被常规方式所观测,但此时黑洞的存在时间据测算小于十的负十八次方秒,理论上无法观测;
实验完毕。
观测结果和结论预估:
出于某种顾虑,这一部分倒是只能由我来写,帕秋莉小姐虽然设计进行了完整的实验步骤,但她没有解决观测疑难的问题。
首先是,奇异环果真如魔法使所料,是可以露出视界(由于旋转黑洞的无限红移面和视界其实是相分离的,所以严格地说是露出无限红移面)处于可被观测状态的,然后,在奇异环露出之前,我已将帕秋莉小姐和爱丽丝小姐带出那个独立的时空,接下去的画面只有我能感受到,而且确实无法“看见”,因为奇异性破坏掉了很多符合逻辑的存在方式,比如光线的反射规律和传播规律,既然连看的介质都无法发挥作用,也就无所谓看的过程了。
我用境界妖的方式感受了那片被奇异环侵蚀的独立时空,唯一得出的结论是:意识不能在那里保持存在,既然意识不能存在,就更无所谓整理那个独立时空的特性了。
最后,所谓奇异性破坏时空的合理性仍然是一个猜想,那片独立时空仍然在那里并没有消失,而不合理更有可能体现在奇异环暴露之后、黑洞立即蒸发、奇异环本身蒸发填满空间区域这一前提上,所以到底是物质本身的扩散使时空变得不合理还是物质的不合理性使时空的合理性被破坏,无法区分。
实验感想:
没有让魔法使少女们乱来真是个英明神武的决定,虽然一次实验不至于破坏整个宇宙,但至少会打乱宇宙空间某一部分的拓扑结构,此类危害的程度是大是小暂无定论。
另外一提,探究存在是我的义务,这与那群勤恳的魔法使并无太大差别,但我对存在有一个非常脱离现代常规的判断方法,这在于我的能力,所谓境界,到底是什么呢?以我本人对此的定义而言,境界是存在的尺度,是存在的判据,是最为原始也最为直观的概念区分方法,灵智从蒙昧中走向认知,所倚靠的就是原始的界线区分,所谓没有水面便没有湖泊便是这样一个道理,当然,人类现在已经不可能再使用这种原始的方法来对万物做考察,而我,以境界妖的身份将这原始的方法保留并发展至今,总体而言,以境界的方式探究存在非常取巧、却也得不到像样成果,所以在成就方面我和魔法使们同病相怜。
签名:帕秋莉·诺蕾姬,八云紫,爱丽丝·马格特罗伊德。
备注:由于各种原因,诺蕾姬教授和马格特罗伊德教授的签名为八云教授代签。
日期:幻想乡第一百X十X季五月五日(西历月历)。
然后让我再说些题外话,爱丽丝之死是否我始料未及呢,不好说,因为我对吸血鬼雷米莉亚的预估可以说很足也可以说不足,但这并不会对幻想乡有太多影响,找个巫女仅作支撑结界用还是很容易的——虽非长久之计。然后,吸血鬼大小姐的做法正巧符合我的预想,破除建立幻想乡的一大谎言对我来说是必要的,我起初的想法是循序渐进,但觉悟不足的妖怪或人总是占有绝大多数,这导致我不敢贸然行动、更不敢主动去做澄清谎言的工作,雷米莉亚的行为虽然突兀、激进了一些,总算我还有稍稍控制大多数妖怪和人使暴动不至于发生的能力,毕竟能理解雷米莉亚所说的话的妖怪和人类就并不占多数,雷米莉亚想要的“精神洪流”就让她拿去吧,反正对我来说是毫无用途的东西。
至于爱丽丝的麻薯在哪?冥界找不到她的踪影,难道因为文化气质问题她回归了那个基督教的天国或地狱?但这不对头,因为魔法使的信仰和宗教文化的信仰是截然不同的两个概念,不信仰人类的“上帝”的人基本上没有可能在死后被“上帝”所创造的天国或地狱(类似东方人的冥界,天国/地狱的作用和冥界是相差无几的,但毫无疑问“上帝”和冥界的创造者都尚未实现原本的理想,而这一无奈的现状或许将永远持续下去)接纳,然后投入轮转。
那么她到底去哪了呢?还有一种可能是死后的瞬间便投入了轮回成为一个新的生命,这样的话,整个世界如此之大,茫茫人海中想准确挖出一个几乎没有之前特色的人根本可以认定为不可能,希望帕秋莉小姐多多努力啊,需要帮忙的话我也可以适当给予援手哦。
以上,多谢各位教授和领导的耐心观摩指正。
编者按:以上就是本次《文文新闻·花果子念报·鞍马谐报联合内部版》的头条内容,其实是一篇含金量比较高的科学实验报告——虽然附带了报告撰写者大量的主观情绪在内,使报告的严肃性有所下降——总体而言还是很科学的。然后让总编兼记者射命丸文、副总编兼记者姬海棠羽立和不称职记者大天狗大人为逝去的爱丽丝小姐献上诚挚的哀思和祝福,希望她下辈子——如果有的话——成为一个更加伟大的魔法使和人偶师,人间之里和妖怪山的大家可是非常喜欢人偶剧的哦。
“八云紫!”咬牙切齿的帕秋莉小姐将整份报纸摔在桌面上,平复了一会胸口起伏,“哼,算了,我们没什么账好算的,爱丽丝说的对,一切都是必然。咲夜,咲夜!”
“帕秋莉小姐。”谨遵呼唤而来的完美女仆长瞬间出现。
“有蕾咪和芙兰的踪迹报告么?”
“很抱歉,依旧没有,大小姐带着二小姐藏起来的话,仅凭妖精女仆们即使翻遍幻想乡也难有发现,而且不排除大小姐带二小姐离开幻想乡的可能性。”
“自蕾咪重新释放红雾顺带传播某些‘真相’已经过去四天,”而这一次的红雾用途不再是遮盖阳光,红雾中携带着雷米莉亚大小姐留下的完整意念信息,接触到红雾的所有人都能获得一段非语言的体悟,当然,这体悟只对“无知者”们有意义,片刻
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